孟子趣说2：人民一思考，皇帝就紧张

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调中华文化的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的春秋大义？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义，是一部见微知著的中国思想史。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场励志书的诡计和学术书的情感之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览哲学问题和贵族精神的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的语言之岛我们将重返起点。

女主有仇当场报+顶级纨绔+清醒有脑+大女主！宁元死后再投胎，拿的是开挂剧本，出生盛世皇城内，还是天生的福星命，擎等着躺平等死，享福就行了，宁元很满意。结果穿越第一天，她就被人捏着脸给了个下马威，日子不好过，公主不好当，她要升级当纨绔。景元帝最宠爱的女儿是个大名鼎鼎的纨绔，隔三差五的大闹天宫，今天上朝骂老臣，明天东宫打太子，偏偏景元帝舍不得骂，也舍不得打，参她的奏章千千万，皇帝一个也不批。老臣：臣要参长公主！皇子犯法与庶民同罪！宁元：本公主来了，有事你说。太子：父皇，儿臣身为太子，却被她当众毒打，儿臣威严何在！宁元：草包，太子换个人当当。三朝元老被她气到上不来气，景元帝为了不让她闹，递上去一盘葡萄：小元子，听话，后头玩去吧。大臣们觉得她草包跋扈，皇子们觉得她野心勃勃，纷纷认为皇帝以后要立宁元当女帝，然而宁元双手一摊，皇帝狗都不当，本公主搞基建去了。时间一久，众人发现，自从有了长公主，百姓有饭吃了，国家有火炮了，日子越过越好了，纨绔什么的也都不骂了。而宁元当年救过的敌国质子摇身一变，从小可怜变成了暴君，甚至还要逼她当女帝。宁元：皇帝狗都不当，做个纨绔不好

同系列预收《当戏精遇见戏精》打滚卖萌求收藏 【本文文案】 肖楚，圈内人称楚大少，钱多人狠、不近女色、昼伏夜出、飙起车来不要命。 但实际上，他是XP症患者，见不得光，随时可能扑街，霸道总裁老妈下令，让他死前必须给肖家留个种。 然而谁都不敢靠近凶神恶煞的楚大少，直到有一天，有人不怕死地想要和他睡一晚。 沈韩，出身医生世家，双亲在地震灾区救人遇难，成为孤儿的她却意外获得了读取别人心声的超能力。 这时，她发现身边那些看上去对自己关怀备至的人，全是一群伪君子。 于是，她选择离家出走，默默效仿父母，利用能力帮助弱小。 但马有失蹄，人有失手。 沈韩一不小心翻了车，被人送给楚大少当玩（雷）具（达）。 她本想靠能力脱身，结果却听不到对方心声！ 日日夜夜被各种涌入脑子里的声音困扰，她第一次感受到什么叫世界一片清净。 于是，沈韩壮着胆子开口：楚大少，能不能陪我睡一晚？ 肖楚居高临下看着沈韩，少女忐忑、期待，却没有娇弱和算计，她的眼睛像小鹿一样天真无邪，特别惹人怜。 他心想：反正活不久，就当做慈善吧。 谁知，一时的心软竟为他带来了此生最璀璨的温暖与光明。 小太阳女主（料理能手）× 傲娇占有欲超强大少爷 1V1，HE，双C，互相治愈，小甜饼 又名《大少爷今天打脸了吗？》 【同系列预收《当戏精遇见戏精》】 冰封一百年醒来，林晚慕迷上了现代二次元，决定报考美院 开学第一天便巧遇二次元翻版男神，把她迷得不要不要的 巧的是，男神是同校的风云大佬 林晚慕望着手里的小道消息，嘴角轻弯，露出两颗小虎牙 听说，暖男学长和娇软学妹更配哦？ 曾经骑马、打架、开枪样样行的林晚慕穿上淑女裙，面露甜笑，寻了机会到男神跟前，软软糯糯地开口：学长好。 陆衡昀在美院是出了名的暖男学神，迷妹众多 看着眼前过分乖巧的小姑娘，他有些心动，却又在刹那间克制住了 小弟揶揄：试试吧，再不找个对象，可真要成老处男咯！ 可不是么，作为特殊血脉的后人，活了八十年却连姑娘家小手都没摸过 然而，面对娇软小学妹的攻势，陆衡昀实在扛不住，只好继续卖力经营暖男人设 【小剧场】 林晚慕：我有一个秘密 陆衡昀：我也有个秘密 林晚慕：娇软小仙女是个屁啊，骑马打架开枪它不香嘛！ 陆衡昀：暖男人设好心累啊，哪有在家来个葛优瘫舒服！ 林晚慕：(乖巧点头)学长说的都对！ 陆衡昀：还有个秘密，那就是我已经活了八十年了！ 林晚慕：(呲牙)老娘一百多岁，来，叫姐姐！ 陆衡昀： 两位满级大佬，披马甲隐藏身份每天互飙演技掉马的戏精日常 1V1、双C、小甜饼、年龄差 又名《我看上了好朋友的儿砸》 同系列完结文《穿成残疾总裁的暴力美人》、《亲爱的复制人先生》 推荐好基友的文《摄宠入骨》by栖迟Q 可甜可盐小小姐×淡漠冷清摄政王

投资大佬李为峰重回过去，遇见朱砂痣白月光。我们浪漫点好不好？怎么浪漫？我浪点，你慢点。

是这样的。你变成了鬼。别人成为鬼,不是为了变强,就是为了变得更强,可你不一样。你是好学生。是已经考上大学的人。如今突然变成了鬼,大学也没得上了,那就只好成为致力于从发疯中获得快乐的乐子鬼。无惨：你有什么用？你想了想：我可以跟你贴贴。无惨眼神不善。落在你身上的目光阴鸷冰冷。仿佛在盯着一只没用的废物。【是不是不行？做人时候不行,都鬼王了,怎么还不行啊？】【小鬼子还真是没用……】你大为不解。阴阳怪气的话还没说出口。只是稍微在脑子里过了过而已,就被恼羞成怒的无惨捏爆了脑袋。你死了。但又没完全死。你揉揉脑袋。漂亮的脸蛋已经恢复如初,可痛觉还有残留。你不禁腹诽：可怕！不行的男人真可怕！需要美丽的纸片人贴贴我才能好起来。于是——你果断从无惨藏身的宅邸滚了,滚去找心爱的纸片人去。那时候,还没有鸣女,十二鬼月也还没有完全成型,但至高之月的位置从来没有变动过。六眼大美人。我的一哥。嗳嘿嘿嘿嘿……与一言不合就捏爆你脑袋的鬼王不同,一哥超级温柔的。不管你怎么贴贴,他都没有捏爆你的脑袋。极乐教的老六也挺好的。你跟他贴贴。他和你玩得花。只可惜,后来他遇见老三,冒头成为老二后,就变得不正常了。整只鬼贱兮兮的。以对着老三作妖为乐。连累安静吃瓜的你,都要被老三嫌弃。老三：你这么没用,大人为什么会一直留着你？你停下吃瓜的动作。认真想了好一会,才不确定回答：可能……是我长得好？嗤——曾经的老六,如今的老二,非常不给面子的笑出声。见你眼神不善瞟过来,他一边艰难忍笑,一边毫无诚意道歉,啊,抱歉抱歉,没有笑话你长得不好看的意思。臭老六什么的,最讨厌了！所幸,他带来的新老六很漂亮。嘻嘻。是漂亮的女孩子。贴贴！当然了——十二鬼月也并非如都一哥般让人鬼迷日眼。你就遇见过长得丑还玩得花的。明明都是他的错,可他非但不道歉,竟然还试图哭哭啼啼道德绑架你！让你没有贴贴的念头也就罢了！竟然还要好学生的你承受这种生命不能承受之重！！你当场发疯。狠狠薅住他头发,拽过来就是啪啪两嘴巴子：你什么档次,也配跟我发一样的疯？！再叽叽歪歪,小心老子把你嘴打歪！一哥过来拉架：不可以……混乱从序。你：明明是我先的！一哥：他……已得到那位大人认可,位居上弦。你哽着脖子；上弦怎么了？上弦那么多,我为什么只打他不打别人？还不是因为我对他爱得深沉！一哥：……你还打过那位大人。你：那算我博爱！****你遇见了很多人。也得到了很多乐子。上到鬼王妖怪诅咒,下到剑士巫女咒术师,就没有你没贴过的。在决战来临之际,柱们问你有什么遗愿。你努力想了想：回首这一生,我已经将自己的生命和全部的经历,都献给世界上最壮丽的事业——为了贴贴而奋斗。如果说有什么好遗憾的,那可能就是……我还想继续贴贴！如无意外,本文将在9月5号入V,感谢各位小天使支持~****排雷：1、非大女主。女主哪儿哪儿都不太稳定。2、发疯文学,很可能会引起精神上的不适,建议斟酌。3、（加粗）戈薇粉非请勿入,以个位数订阅率指点江山的更不欢迎。（加粗）

上辈子，她为了所谓的爱情，结果却落得一个满门抄斩，夫弃子亡的下场。这辈子，云溪发誓，一定要那个男人和她所谓的好闺蜜付出应有的代价。只是这位大昭国的摄政王又是怎么一回事？她都还没有要他负责，他干嘛这么主动贴上来啊？云溪抽抽嘴角：我才不要当王妃！某人冷哼一声：有了我的娃还想跑不成？？

双后，一山不容二虎，一个皇宫，怎么能有两个皇后？

棋者，奕也。下棋者，艺也。博弈是东方文化生活的重经组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。弈中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。下棋不单只是一种活动，它还是一种艺术，一种起源于中国，在中国发展最广的艺术，是中国的国粹。

呼欸欸，园长倒了！（哭腔）别……别急着叫救护车，先扶我起来！方野熬夜玩游戏醒来，发现自己变成了一家破落动物园的园长。温顺灵性的东北虎、凶暴傲娇的银狐、喜欢撒狗粮的灰狼……随着动物园的发展，各具魅力的动物，吸引了全世界的游客前来参观。为什么动物都喜欢我？面对小朋友们好奇的追问，方野抬头45度望天，语气高深神秘，还要从一个风和日丽的晚上说起……