大秦皇子：我的军团能附魔

一个名字不重要的地球灵魂穿越泰迦地球，重构主线故事

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

*现代理科生赵玉意外穿越到了大秦。她与扶苏一同降生,本该是大秦尊贵的长公主,怎奈遭楚夫人厌弃,在楚国谋士的建议下,她的存在被隐瞒,成为了兄长扶苏的替身。她被迫学礼习武,效仿兄长的言行,为兄长抵挡各处的明枪暗箭。但人算不如天算……被庇护的兄长还是死了。于是,她真正取代了扶苏,成了名正言顺的大秦长公子,是帝国最正统的继承人。可纸包不住火,秘密终究会被揭破。赵玉一日上朝,刚与父皇商议朝政,空中天幕突现,群臣震惊。【扒一扒历史上我们那迷人的老祖宗生平。】【她就是咱们德兼三皇,功过五帝的始皇陛下——最宠爱的长公主！亦是在秦朝二世覆灭后,为大秦力挽狂澜,强行续五百年国祚的乾昭大帝——熙和。】众臣骇然：什么？秦二世而亡？！可他们从未听闻熙和公主之名。现今的长公主,不是已经嫁人的阴嫚公主吗？【乾昭大帝的一生可谓跌宕起伏。虽然她假扮扶苏,囚禁始皇,但依然是始皇大大的心尖宠~从始皇大大赐给熙和长公主的名字上就能看出始皇对她的宠爱……】假扮扶苏,囚禁……陛下？！众臣虎狼之目紧紧盯向殿中的长公子。赵玉……赵玉站不住了,跪拜请罪：父皇,乞请听儿臣一释之。始皇陛下目光深沉地打量这位未来必定会忤逆犯上的长女。哼,朕倒要看看是怎么个心尖宠法。—随着天幕的继续。【我们从未知晓乾昭女帝假扮扶苏公子时期,靴子的内增高究竟有多少厘米……】反被软禁的赵玉：……谢谢,我也不想知道。【乾昭女帝竟是位科学家？下集论说高产良种喂饱天下黔首,改变时代的造纸术,火药等黑科技……】大臣和黔首们：不要下集！他们现在就要！【盘点熙和长公主睡过的三个男人们。除了被始皇赐死的第一位,剩下两位皇夫的来历和成就都不简单……】赵玉：……艳史就不需要科普了。闲着可以多吃点饭。【震惊！熙和长公主竟是隐形爹控！架空始皇大大的一年内她竟……】被天幕扒干净底裤,尴尬得脚趾抠地的赵玉：……被天幕剧透未来的她还能怎么办？只能被愧疚的父皇当成心尖宠,以大秦长公主之名,顺天下大势,登基女帝罢了。敲黑板：1：架空非正史,为小说服务。2：天幕女主先后睡过张良和韩信,有详细感情戏描写。请想清楚再入！！！3：天幕剧透后女主与前两个男人有缘无份,cp韩信,结局1v1。emm,天幕里有和张良感情线,所以洁党勿入。4：尽力稳定日更,但更新不定,不要熬夜蹲守,正常时间看即可,详细排雷见第一章和第二十章作话。【雷太多了排不完】

为了扶持渣男登基，她不惜将全部身家都给了渣男。登基那一天，渣男怀里的美人顾盼风姿：妹妹，你一个商户之女是没资格做他的皇后。孩子被害，容貌被毁，家产被夺，最终她惨死在他们手里。重生归来，嫡母恶毒，嫡姐无情？那她就将这群虎狼都吊起来换着花样打！嫌她父母早亡，没有依靠？那她就金手指大开，商铺一间连一间。嫡姐成了妃子欺压她？无妨，那她就建支军队，拥一个太监为皇。天下大定之日，身着皇袍的他，将她逼到墙角：朕的天下缺个皇后，你就勉为其难应下吧。第二天她扶墙出，痛哭流涕：凶残，太凶残了！总而言之：奈何督主要宠我，管他太监不太监。

下本开《媚骨》：不好意思,成你婶子了文案贴在下面,求预收假温润如玉*假乖巧温顺V前随榜,V后日更一、宋娮的两任未婚夫皆是太子,京城恐怕没有女郎的命比她更好。成婚后她哪哪都舒心,唯有一样,便是不知从何时起,她的梦境里竟出现了别的男子。梦中的她与玩物无异,更渗人的是,那人竟唤她皇嫂。宋娮又惊又惧,深感对不住夫君。直至她发现,她清隽温润的夫君与那梦中男子愈来愈像……温柔贴心的夫君是他梦中唤她皇嫂的是他前世把她当金雀囚养的亦是他……二、赵元暻一直在做一个重复的梦。梦里,他的皇嫂像金丝雀般被他豢养在东宫。彼时他已恢复了身份,皇嫂一双美眸雾蒙蒙,满眼绝望,皇弟为何不能放过我？他勾着唇角,低下头,惩罚般咬着皇嫂的肩,淡淡的血腥味蔓延开,皇嫂本就该是孤的太子妃。梦境旖旎又真实,翌日宋娮入宫,他的新未婚妻同往常一般,环姿艳逸,仪态万方。赵元暻的神情并无变化,唯有眼眸深处,翻滚着炙热的情愫。雨天路滑,宋娮身子陡然间失重。就在她即将丢人现眼之时,一双有力的臂膀扣着她的腰往上提,赵元暻敛下情绪收回手,薄唇微扬,温润如玉,县主,当心。(文案截图于2023.2.5）预收：媚骨,戳专栏求预收简介如下：清妩容貌娇媚,身姿婀娜,她轻挑下眉,仿佛便能将男人的魂给勾走。总之,那模样瞧着,便不像是正经人家的姑娘。叶家收养她,给她三娘子的名号,不过等着蓓蕾成熟时,好将她卖给价高的勋贵为妾,谋个好前程。可惜的是,清妩从未想过与人为妾。偏偏遭了府上庶子的暗算,中了药,她跌跌撞撞爬出门,又颤着手敲开另一扇门。事后,她细指抵在男人胸膛,嗓音娇媚,意外罢了,莫要误我大计。*为谋出路,清妩千挑万选,选中了无父无母,家世也还算是清贵的萧家独子——萧桁。萧桁每每见了她,无不是脸红声颤,比女子还要娇羞几分。清妩勾着红唇,心道：稳了。天不遂人愿,无父无母的萧桁莫名冒出了个叔叔？有谁能告诉她,他这叔叔为何同她捡来的那个护卫长得一般无二？此刻这男人居高临下睥睨着她,唇角勾着莫名的笑意：三娘子,玩儿我呢？清妩当即闭上了眼,都说了,那夜只是个意外......

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陈二狗前半辈子是个傻子，现实生活中的树先生，直到有一天，他得到了阴司的传承，成为了桃源村的土地神，掌一方土地造化。从此，在他的地盘里，天材地宝，全都躲不过他的眼睛。养鱼建厂，盖房修路，他带着大伙一起发家致富。只不过，他做事不太讲道理，渐渐的被人称为刁民。而从前被人人嫌弃的大傻子，也慢慢成为了众多美女，争相取悦讨好的香饽饽。

周穆王时代，东方的诸侯徐偃王起兵作乱。齐国上卿世子伯将从军征讨徐国。然而一路上各种征兆显示，大周倾天下之力征伐诸侯小国，并非表面上那么单纯。大周王室的秘密、巫族长老的野心、前方将士的浴血奋战，这一切都不过是隐藏在掌握混沌的强者手中的一枚枚棋子 灼热之血，钢铁之骨，重塑中国上古神人之战。江南