灵气复苏：我有个吞噬系统

育儿所取代天然子宫孕育婴儿，流行几十年后，人类正处于物种进化的节点上。兰泽身为重大有价值突变携带者，正常职业全都和他无缘。他在地面兢兢业业带孩子，和天上的大舰长张荷过着聚少离多的生活。这个时代，不仅是人类进化的节点，更是整个地球生命

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

*预收文《帐中莺》,求小可爱收藏！林雀是一个采茶女,她十八岁时招了一个俊美如玉的赘婿。两人成婚一年后,林雀的丈夫阿昭收到一封京中来信,信中载明阿昭的叔叔有急事,让他去往京城一趟。林雀将家中所有钱财都给阿昭,给他当做上京的盘缠,等着他处理完事情后回来。可谁知,林雀等了半年,都未等到丈夫归来。她担忧丈夫安危,简单的收拾好包袱上京后才得知阿昭不会再回来了。因为他回到京中做了皇太孙,半年后就要迎娶霍大将军的女儿为妻。无人所知阿昭在成为皇太孙前已有一个妻子。林雀黯然离去,她没有回黎花村,而是去到一个陌生的村庄,想要找媒婆议亲,在此安顿一生。不曾想,已经成为皇帝的阿昭带兵闯入茶楼,面色阴沉地盯着她,将正在议亲的林雀绑回长安。林中雀鸟,自此失去自由。—有人问天子,林雀对于他来说,算什么？李昭：袖中雀,掌中物。如果有一日,雀鸟飞走了呢？李昭：那朕就重新将它捉起来,折断它的羽翅,放入金笼中,永远不许它再飞出去。 阅读提示：强取豪夺,狗血文。文案写于2024.4.13*预收文《帐中莺》,求收！姒莺是妖妃之女,妖妃逝后,被送到赵国为质,心怡赵太子。沈煜是弃妃之子,母族败落后,被送到赵国为质,一心想回齐国争储。两人都是在母国中不受宠的皇子皇女,惨兮兮被扔到敌国为质。一场意外,两人中了情蛊,姒莺对沈煜情根深重,沈煜对姒莺非卿不娶,赵国国君便为二人赐婚,一年后便成亲。姒莺听闻合欢十次后,就能解蛊,二人立下盟约,解除情蛊后,便取消婚约,男婚女嫁,各不相干。一朝解蛊后,助姒莺成为太子妃的沈煜却后悔了。—赵国太子大婚的前一天,太子妃姒莺失踪了。众人在赵宫寻遍姒莺,却不见她踪影,殊不知她已被困在齐国新帝的寝宫中。姒莺泪眼朦胧,香汗淋淋问他为何毁约？沈煜轻吻她的额心,道：朕想让帐中夜莺,只为我啼吟。

[日更/先婚后爱]一纸婚约。将京城中最富有的皇商江家玉珠和将军府的天之骄子梁杭绑在了一起。本朝商人地位极低,梁府当家掌着中馈的梁老太君又最看重身份,这场门第悬殊的赐婚,京中不少人幸灾乐祸的等着看笑话。婚后,梁杭不动声色的观察几日——新娶的小夫人娇憨可爱,擅口技,喜华服珍馐,有一点无伤大雅的虚荣心。嘴甜,爱送礼,尤爱撒娇。到府上不到一月的功夫,便俘获了梁家上下,从长辈妯娌再到年轻小辈的喜欢。除了他。梁杭本以为对自己新娶的小夫人冷淡话少些,就能让她知难而退,不再总是拽着他的衣角一叠声的喊夫君,仰着小脸扑进他怀里要抱,晨起送他上朝前娇声嘟囔着要他带糕点回来。谁知道江家一朝被流放,还没等那双琉璃般的眼中盈着的泪落下。战无不胜的少年将军便在她面前丢盔弃甲,卸下伪装,心软得不行。梁杭低垂着眼,抚她莹润的肩头,哑声：玉珠,玉珠。莫哭,我替你讨公道。后来江家洗清了冤屈,玉珠主动提出了和离。青年捂着腰上的箭伤,伤口又裂开渗出血迹,他却浑然不觉,只笑着应：好。他以为自己足够冷静,足够理智,却还是在看到江玉珠与旁人言笑晏晏时,捏碎了手中的瓷杯。男人高大的身形从后完全笼罩住少女,吻她白皙的耳后。少女恨声大骂他浑蛋,他置若罔闻,大掌更紧的掐住她腰,微笑：玉珠,我后悔了。此生,他与她。生死不离,响和景从。[嘴硬心软实则护妻狂魔的少年将军x古灵精怪爱撒娇的精致富家女]*先婚后爱,少年夫妻的婚后日常*人设不完美,但都很可爱*日更,不更会在文案或者评论区请假———预收文———《少年游》一夜荒唐。纪苏有些苦恼。他掏空全身的银两递给眼前懵懂看他的少女,又犹豫了一会,咬咬牙,心疼的扯下颈间玉佩放在她手心。毁她清白实非他意,他把自己全身上下能抵钱的东西都给她了。眼见着时遥呆呆的伸手接过,纪苏松口气。他提剑想走,就听见一直未曾开口的少女,迟疑的唤他,夫君？师父说过,若是一个男人把所有身家物件都送予她,那便是下聘。而这个男人,就是她的夫君。[武力值Max的傲娇温柔少年X独自闯荡江湖的天然呆少女]

#先婚后爱/体型差/年龄差七岁大三,丁幼宜搬出宿舍。缠了她半年的学长追到家门口,早晚蹲守了一周后,隔壁邻居终于不耐烦了。一米九几的男人肌肉壮实,眉目冷冽的盯着他,冷声道:你再吵试试。学长吓得浑身僵硬。丁幼宜站在门口,瑟瑟的看着他,软声道谢。.丁幼宜和伏城因上一辈的约定结婚,领证时,她刚满二十。伏城长相俊朗,但冷漠煞人,丁幼宜看到他就忍不住害怕。那晚,丁幼宜穿着他的衬衣,发尾濡湿贴在后背,肩膀露出一片藕白,缓过气后,再次为白天的事跟他说谢谢。伏城冷冷应了一声。我应该的。.伏城当总教官时,同学们对他的评价:严苛,冷肃,可怕。幼宜皱眉,只有四个字——他很凶猛。/娇小柔嫩校花X高大强壮硬汉/————————预收文——《掌控力》全年级一百二十份作业,只有姜至的被打回。那位古板禁欲的客座教授,毫无同理心。同学向姜至建议:这件事很过分,你必须去找他要个说法,大不了闹到院里去。姜至战战兢兢,拿着作业去找祁鹤。回来后,她哭得眼睛都肿了。.祁鹤冷漠少言,手段严苛,连衣服都穿得一丝不苟。客厅灯光明亮,祁鹤坐在沙发上,手边是一本新交的作业。他眼皮微抬,冷言道:这个论证不成立,你连这个也没学会？他解下衣领第一颗扣子,露出锁骨下新鲜的红痕。走出门就哭,想给我安个残暴的罪名？还有——祁鹤把姜至抱到腿上,捏她手腕,力道逐渐加重。新做的美甲,是为了专门挠死我吗？.初识那几年,祁鹤对这段关系主导,他掌控欲极强,他说:姜至,你听话就好。后来,三个月不见面的日子,祁鹤日日难安,他主动提出,或许他们可以相伴余生。姜至抬起脸,认真回答:蒙您教导,我现在考上了研,有了自己的人生道路,但……我想我并不喜欢您。#一段非典型关系。#古板禁欲.掌控欲极强vs胆小社恐.泪腺发达#男主特聘客座教授,非师生关系。作者weibo:梨酒jojo

何为江湖？在这里，大名鼎鼎的江湖乃浆糊是也。王晓晓非典型性地穿越到这奇特的、怪诞的、诡异的、从未听说过的江湖，开始了拜师学艺，梦想成为行走江湖、行侠仗义的一代女侠。可哪知被作者派来的这江湖是伺其的怪哉，让她瞠目结舌，好在知晓自己乃作者笔下女主角是也，硬是凭借其活宝精神、强劲心志和偶尔不经意突显出的缜密心思，在各种险境中是兵来将挡，水来土掩。善良、率性、可爱、冲劲儿十足的王晓晓也开始憧憬着作者必会为其招募的男主角人选，同时也正不知不觉地被身边人的一举一动牵动心神……

从上次我说下次见面就分手开始，我已经一周联系不上我男朋友了。 听说男生都会故意冷落女生，等女生开口说分手。所以他已经一周没有联系我了，大概就是在逼我和他说分手吧。 本文又名《沙雕的你》，取名者，贺之年。 食用注意事项: 1.第一人称 2.文中有顺口一提演员zyl，介意勿入，谢谢啦