王者荣耀与量子力学

通宵追动漫，结果一夜醒来，白歌发现自己身处斗罗大陆，变成了六岁小孩。还好，黄金圣衣成了他的武魂，有了踏足巅峰的根基……这是一场从斗罗开始的诸天之旅

她是身怀绝世灵根的修行天才，父亲不识货将她放血做阵温养继室之女，她含恨而终。魔宗老祖自她体内重生，自此以后，绝世天骄崛起！她入宗门，学修仙。师兄们将她捧在掌心，师父把她当做至宝。炼丹，驭兽，招魂，寻宝，信手拈来！她有正道之法，也会魔宗邪功。对她好的，她百倍相报。对她不好，她睚眦必报。顶着娇软的外表，她如神明降临，三界美男兽宠，皆连拜倒在她石榴裙下。某清贵男人乘风而来，小豆丁，跟本座回家。几个师兄挡在身前。想要小师妹，问问我们手中的剑答不答应。高冷师父，客气些，给他布个灭天大阵便罢。围观群众：你管这叫客气？！【女主巨强白切黑，男主傲娇毒舌，师父鸡汤外冷内热，师兄从高冷到疯批绿茶品种齐全，爽文欢乐，内容很多，一时说不清，看正文吧】

人人都知道姊妹坡客栈的跑堂的，好水！但不知道的是她并非天生的美人胚子，为了让儿时初遇的他能看自己一眼，她做了凡人所不能做的变美丽计画，如今才有这张倾国倾城之貌，现在终于和押镖的他在姊妹坡重逢，可……他怎么还是不看她一眼？心急的她听从姊姊的计谋布下陷阱──和他在京城里不期而遇、住进他府中，教他的小妹和母亲保养皮肤，掳获人心的她却依然不入他的眼和心，得知他生日，她满心欢喜的做糕点请他尝，孰料却遭到拒绝，只因要留著肚子会佳人，付出这么多才知晓他的心上人是个勾栏女，他对佳人浓烈的情感打得她遍体鳞伤，让她不得不对他放开手……

波特酒，是一个被组织培养长大的原生杀手，由琴酒一手带出来的最佳副手，日常混迹在组织内部完成任务抓抓内奸，偶尔认命的帮琴酒跑跑腿，是一位忠心耿耿的好成员……本来应该是这样的。故事开始于他遇见一个奇怪小鬼的半年前。主cp：黑木仁＆宫野志保（ps：想写一个组织的日常……嗯，是想。）（再ps：被徒弟邀（忽）请（悠）入社。—衣冠丐帮—一饮吞日月，再饮尽江河。）

一场陷害，她身不由己，跟妹妹的未婚夫擦枪走火。密闭的空间里，苏弋的手沿着腰线往下滑：舒大小姐，这就是你勾引我的理由？他慵懒矜贵，清淡难以接近。她耳畔颤栗，勾唇浅笑：苏先生也不吃亏，既然对我妹妹无意，那你觉得我怎么样？......r>舒言是南城第一名媛，长发如瀑，媚眼如丝，苏弋也没见过这种一眼看不穿的女人。二人一拍即合，转身就去民政局扯了证。南城众人只觉得苏弋被家里逼婚随便跟人扯个证罢了，不会有真感情。某天舒言刚提了一嘴离婚的想法，便被人拉回家死死吻住，她被发疯般搂在怀里，抵在床上：苏夫人，苏家没有离婚的先例，想离婚？门都没有，窗户也没有！【展开】【收起】

一朝身死，重生到了异界，叶夕无意中得来一身的灵力。 废柴魔导师变身绝色逍遥仙。 但是，这个像狗皮膏药一样跟着她的男人是从哪里冒出来的！ 真心相待，本以为可以共渡一生。 然而阴谋揭开，一切都是谎言。

穿越到了大周王朝，成为了倒霉的废物六皇子李洵。九子夺嫡，他一开始就成为了失败者，被陷害发配到了北凉之地不说，居然还不放过他。金手指觉醒后，李洵手握帝王辅助系统，得到了恐怖的可怕力量，随后强势反击。面对敌人的纠缠，他直接掀了桌子：老实人不好混是吧，那就都不混了！既然低调被欺负，那就高调搞事情吧。强势镇压敌人，建立自己的势力，打造一个全新的狂飙势力，笑傲大周。面对不服，直接打到服，专治各种嚣张！

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。