我堂堂炮灰，会亿点技能很合理吧

曾经是无恨的天使，蜕变成最美丽的魔鬼，儅信仰被厄运粉碎，他从此与神为敌。精神或身体的痛楚，哪里才是极限？疼痛与忍耐，都因爱上你……为什么还要相信，爱可以遮掩罪，你不是我的救赎，却是我的地狱。恨与爱、生与死，你让我全部经历，却仍然妄想跨越一切，仍然暗自期望──彼此眼中耳中心中所及一切，既是属于你我的圣音。

文案： 骨科总裁文，切开黑霸总哥哥X温柔绅士弟弟 年上骨科CEO组合，攻受都是总裁 CP：刘修斯X刘易斯，1V1，HE PS：人设是混血儿，所以名字有点不中不洋的感觉，请不要太在意 干巴巴的文案： 刘易斯：我哥看我搞文化投资每年亏几个亿，他一定很看不起我。 刘修斯：我弟弟每年亏几个亿还那么努力，他真的很可爱。 一对互相误解着、深爱对方而不自知的总裁兄弟，你值得拥有！ 雷点包括但不仅限于：骨科；半架空，文中的商业和法律相关情节与现实不符，纯粹为剧情服务；三观不正。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

一剑我在手！江山美人有！这世道的无常，这红尘的战场，千军万马有谁能称王？一场封神大战，埋藏过往！万年后！一个青衫剑修，携青锋，跨青鸾，与妖女一起诛仙斩神、了结封神旧恨！

《马法尔年代记》第二部《雪之帝冠》田中芳树以匈牙利和捷克文化为背景所著的长篇架空历史战争小说。其中包含了国家间和贵族间的争斗、阴谋、尊重与忠诚。是一部荡气回肠的英雄史诗。困扰于众多皇族派系内斗的邻国兹鲁纳格拉，派出大使札伊歇尔，向登基为皇的卡尔曼求亲，希望将亚德尔荷朵公主嫁给卡尔曼的同时，让两国和平合并。然而，大使却在回国通报途中，被耶鲁迪王国大使拉萨尔谋杀。拉萨尔还将这件谋杀案导向兹鲁纳格拉内部派系所为。然而，虽然卡尔曼看穿拉萨尔诡计，却还是决定征伐兹鲁纳格拉，甚至还跟耶鲁迪达成前所未有的大联合。奇利亚河会战结束后，兹鲁纳格拉王国投降。然而，拉萨尔劝说马法尔其他六位邻国的大使，组成七国同盟，以马法尔帝国为敌；另一方面，被帝国宰相宋尔坦催眠的虎翼国公领导人西米恩，向已经成为黑羊公国继承人的利德宛发动袭击。失败后，宋尔坦和西米恩双双流亡……

世间灵骨,共分四品。一品,天灵骨。二品,金灵骨。三品,玄灵骨。四品,白灵骨。余者,皆为凡骨,无缘修行。一介凡骨许太平,誓要向这修行界证明,凡骨亦能斩妖,凡骨亦能除魔,凡骨亦能登仙！

卫嘉玉十岁入山，拜入九宗；十七岁成文渊首席，冠绝全宗；二十五岁被寄予厚望，定为下任掌门；二十七岁下山，遇见闻玉。闻玉十岁，打遍沂山孩童无敌手；十五岁，上山下水占山为王；二十岁回家，文弱秀雅的男人站在跟前，垂眼将她上下打量一遍，忽然说道：我是你兄长。闻玉手上袖刀一转，冷笑一声：我是你爹。本文4.19入V~

职商战文：内详