顾佳的理想生活

【段评已开】日更 早9点非典型先婚后爱/体型差/糙汉文男主先动心/女主婚后动心一米六娇软幼儿园老师vs一米九糙汉儿科医生大学毕业,工作稳定的沈嘉月,当务之急就是相亲,七大姑八大姨使出浑身解数给她介绍。这天,三姨给她介绍了一个市医院的儿科医生,长得又高又帅,收入高,老爸还是本地最大的房地产开发商。沈嘉月想,这个听上去,好像是自己相过的二十九个亲里面最正常的了,于是欣然赴约。只是,坐在提前说好的靠窗位置,身高一米九,胸肌比女生还大的男人又是谁？医院安排秦岸到小太阳幼儿园对小朋友进行常规的体检,在那里,一个活泼可爱的幼师引起了他的注意,长得不错,性格也好。同事调侃他,秦医生,听说这位老师还没有男友,你觉得怎么样啊？秦岸嗤笑一声：矮了点,接吻的时候太费腰。同事：......婚后不久,大灰狼终于露出了他的两幅面孔,白天,秦岸是不苟言笑,一本正经的主任医生,到了晚上,只会拉着她横冲直撞。沈嘉月感叹,小白兔掉进了狼窝了。秦岸却勾唇一笑,大手揽上她纤细的腰肢,那就给我生一窝狼崽子。狼崽子还没生出来,沈嘉月洗澡的时候无意间发现,她好像二次发育了？#月亮是我抛的硬币,两面都是梦见你#阅读指南：小城热恋,男女主都是一般家庭。日常,慢热,双C HE具体排雷见第二章作话灵感于2023.9.24已截图

顾皎胎穿了，长到十来岁发现自己赶了一回潮流，原来她不仅穿越了，还成了穿书女配。不过她不是炮灰，而是戏份颇重的主要角色，不仅有修为绝高的大能的父母，还有身为女主的好闺蜜，顾皎觉得女配做到她这份上也算人生赢家了。 、 可她没想到，她在原着里是人生赢家，在同人中却是矫揉造作的恶毒女配！因她机缘太好、伴侣又是全书里最受女性青睐的男性角色，就有无数前赴后继的逆袭女不是想要夺她机缘，就是想要代替她安抚被她嫌弃的老公、替她老公生猴子。 、 顾皎：道阻且长，这些都是我道途上的磨砺。 、 林语堂语录：人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。 、 阅读指南：1.女主玛丽苏、修二代，金手指大、非零起点。 2.本文有男主。 3.待续。 、 严肃版文案：天上白玉京，仙人抚我顶，结发授长生。天地赌一掷，时命乃大谬，浮云空四海。仙路崎岖、大道坎坷，天地大劫之下众生皆为刍狗，吾辈当唯有求道寻真，方能得超脱。

《爱上一只美男鱼》（快穿）求预收我男朋友是一个医生。救死扶伤,从不迷信,我就喜欢他这种吊儿郎当的坚定。可惜,我注定不能陪他太久,因为我是要当土地神的人。神仙和爱情,我选择神仙——当上土地神后,祝嫣被人请去出公差的第一天,无意碰到了男朋友,实在是有点不敢置信。看到当年的无神论者拿出来招魂幡,实在是不知道怎么形容。而且！谁能告诉她,那个穿着道士服叽里呱啦神神叨叨的男的不是她当年光风霁月清风拂面的男朋友。而且,这人捉妖抓鬼收费还挺贵的！啊！祝嫣狂吼。是什么让当年的无神论者走向了这一步。出公差结束。这事儿也就了了。但是没想到,祝嫣被招魂了,到了一个躯体上。道士男朋友对着她微笑。呵呵,为什么对她爱的这么深沉哈,真心不懂。—————顾程扬,法号无妄。上清观近十年最有天赋的玄法道士,还是半路出家。口中总说自己一心向道,不问前程。知道的却明白,这人是不问前程,只问钱程！而且有点疯,一门心思想研究怎么把人复活的门道……看上一只美男鱼（快穿）求预收——作为一只喵,苗舒舒最大的梦想就是能吃到最大最美味的小鱼干。于是,从山上下来后她入职了——妖怪影视公司。前辈说,妖怪影视公司大老板是一只大妖,人好,待遇丰厚,可以有很多小钱钱买小鱼干。入职之后,苗舒舒果然很赞同。可以用脸吃饭耶,太美妙不过了。直到有一天,她在公司看到一直美男鱼,美到她流口水。怎么办,想吃！可惜,这只不是那么好吃的。听说是顶流……而且,还有自己的妖偶。苗舒舒很伤心。想着现实中满足不了,那就做梦吧,梦里什么都有,正好她会织梦。于是,梦中的美男鱼有时候是落魄的小可怜,有时候是翩翩贵公子,有时候又是傲娇鬼……苗舒舒把所有能想到的剧情都给织了一遍,却发现……梦里的人设有点不对劲……小可怜为什么能反抗！贵公子为什么会笑的这么邪恶,傲娇鬼为什么这么暴躁！不行不行！她更喜欢了怎么办。于是她不想上班了,恨不得天天织梦。——复司羽住在妖怪公寓88楼。每日按时上班,十分低调,完全看不出来作为创始人的样子。直到有一天,他被扯进去一个梦里。梦里,有个女人天天对她胡作非为,最喜欢的就是看到他各种吃瘪,还喜欢各种cosplay,复司羽作为人鱼一族的继承人,怎么能够忍受如此被人愚弄。翻身就把人设崩了,却不想,梦里那人更兴奋了！

神秘的濑户内海自古就是战争要塞，藏着数不清的历史秘密。女历史学家偶然得到了一份极其珍贵的资料——旧时的海战出征图。图中精准描绘出当时用于出征的战舰，而战舰侧面写着两个红色的小字：星笼。这两个谜一般的字意味着什么？女历史学家为此踏上探寻之路，不料，邪恶也在慢慢逼近。闲得发慌的御手洗洁在插手石冈的约会事宜时，偶然听到一起离奇案件。位于濑户内海边的一个小岛，近来总是在海上发现不知从哪里漂来的尸体。御手洗洁轻松便找到浮尸的来源地，不过牵扯出庞大、诡异，甚至可怕的幕后集团。御手洗洁毅然与之宣战！神秘的濑户内海啊，夜晚升起的星光能否照亮你深藏的秘密呢？

在这本标志性的历史著作中，美国国家图书奖获得者、《美国的斯芬克斯》作者展现了一群天赋异禀但同样拥有深刻缺点的人——汉密尔顿、伯尔、杰斐逊、富兰克林、华盛顿、亚当斯和麦迪逊——是如何应对他们面临的巨大挑战，从而为美国确立了前进道路。美国在1790年是非常脆弱的。在随后十年中，建国之父们——在这本著作中被重新审视——将他们在《独立宣言》中的理念和宪法条文结合起来，创造了美国政府的实际运作机制。通过剖析六个令人着迷的故事——汉密尔顿和伯尔的决斗、华盛顿的告别演说、亚当斯政府和亚当斯夫妇的政治伙伴关系、有关建都地点的争论、富兰克林试图让国会处理奴隶问题，以及杰斐逊和亚当斯夫妇之间的通信往来——《奠基者》让美国历史中最重要十年中的核心问题和人物，生动地在我们面前再现。生动而富有启发性……让读者对美国建国阶段有了深刻的了解……一部一针见血的、富有洞察力的著作。

生在政商世家的子女，是没有权利期待爱情、期待幸福的！我正是为了让家族更强大而被生出来、被抚养长大的！这段话是束颜歆从小一直奉行不悖的圭臬！在她的心中也就根深柢固地认定－－是自己的东西，就不要奢望能够拥有；因为即使拥有了，它终旧还是会失去！而张皓璁从小到大，就相信命定的邂逅与缘分。当他第一眼看见束颜歆踏出车子时，他就对她倾心、一见钟情了！因为她已经夺去了他的呼吸、他的心，他的一切！也因为他第一次有这种感觉，所以他要用自己的爱去打动这个孤傲的女人，要让她看到她尚未接触的世界、去尝试各种不一样的事物，他希望……她可以绽开一个只属于他的笑容！

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

穿越到平行世界蓝星的陌染，和所有人类一起被到了一个所谓的求生游戏。就在陌染无比绝望时，身为穿越者的金手指终于到了。每天可以得到一次，赋予一个物品特性无限的能力。并且还十分的运气爆棚，竟然获得了一辆Maus坦克。于是乎………。陌染手里捧着红酒杯，细细的品尝里面的可乐。然后看向面前的全景视角，外面是神明猛烈的攻击。随后陌染看一下面板，看着那无限血量，无限装甲，无限炮弹的Maus坦克。无比帅气的脸上不由得勾起一抹微笑。外面的是不是没吃饭？用点力呀！（该作品内的所有内容皆为虚拟构造，与现实毫无关联，请勿将此中的内容和现实进行对比，这将影响您的观看体验）