绿茶受他分化成了顶级A

1944年，抗日战争进入最艰难的一年，日军发动了一号计划，豫中大战爆发，在日军的猛烈攻势下，国军节节败退，溃不成军，司令官蒋鼎文、汤恩伯抛下数万大军，狼狈而逃。最终，连下郑州、许昌、洛阳等数城，直取长沙、衡阳，意图打通大陆交通线，直逼重庆，兵锋所到之处，遍地狼烟。被抛弃的国军将领死守每一处被日军袭击的城池，河南农民佟满堂、史铁柱兄弟，被兵源不足的国军拉了壮丁，两人懵懵懂懂，毫无家国观念，时时刻刻想逃走，甚至一度给日军做了向导，但随着战事推进、沦为战俘、家乡沦陷，两兄弟被裹挟进滚滚战争洪流，再也无法脱身，也因对日军的痛恨而拼死抗敌，并因天生的战争能力，在大大小小的战斗中，数次死里逃生，成为两名成熟的老兵。与这对农民兄弟相反，国军少将蔡继刚与飞行员蔡继恒兄弟，始终战斗在抗战的第一线，身为督战官的蔡继刚，经历了自抗战爆发以来大大小小多次战役，他冷眼旁观国军从上到下的诸多将领，深刻理解了国军之所以败退的原因，同时一身本事却被埋没在国民党的派系斗争和政治纠葛中，其弟蔡继恒，王牌飞行员，以其桀骜不驯的性格和过硬的技战术水平，在中美日空战中立下赫赫战功。随着战事推进，日军开始进攻衡阳城，国民党第10军驻守在此，大战爆发，持续四十余天，为抗战以来最为惨烈的攻防战，身为士兵的佟满堂兄弟、督战官蔡继刚、飞行员蔡继恒的命运，因这场战事而被捆绑在一起……

古语云：能以舞降神者为巫。巫道修仙者，凝巫灵而炼元神，修巫术而通仙法，炼肉身而成巫体，以巫道仙道而证大道。这是一个普通的地球凡人，凭巫门传承，在洪荒封神西游世界，稳苟稳打，慢慢悠悠修仙成道的故事。（注：这是一本由一个悠悠然的作者，写的一本悠悠然的修仙故事。故事会涉及到一些耳熟能详的神话仙人，作者菌喜欢胡思乱想，瞎编乱造，读者菌看看笑笑，莫太计较。）

这家出身小破烂公司的男团，为什么能—— 歌曲制霸排行榜，团综艺能大爆炸，小屏再创收视率，大屏收割高票房！ 既是成员也兼任制作人的乔朕行，作为掌权团霸，总会感觉很心累。因为外界对他们团的看法很古怪： 让他们别在厕所吃啦！ 禁止他们在全国性考试前一个月内发歌！ 明明是沙雕综艺，竟然影响外国总统选举！ 今天，乔大佬变成高人了吗？ * 犹记得出道前，老板问成员们，出道起个什么团名呢？ 乔朕行举手建议：老板，我们七个是一体的，所以就叫S.A.O吧。 老板： 成员们： 好名字！ 就这样，SaoX横空出世。 这是一个七只狗崽子成长为大骚叉哦，不，是大怪兽的故事。 冲鸭！ * 【求预收文《情劫影后，狙击天骄》】 晴婕作为影后，穿越到修仙世界后，一直很苦恼。 这个世界连电影演员这个职业都没有，她靠什么吃饭？ 直到有一天，有名门送礼请她在幻境里为其儿子渡情劫，磨练心性。结果是她成功地让对方儿子没渡过去。。。 不出十天—— 全修仙界都来请她，给对家设情劫！ 当连闻名八荒，素有道心坚定、目无男女、清冷无情的紫霄阁阁主也被斩落下马，突破境界失败，晴婕名声大噪，片约不断，被尊为修仙界行走中的情劫！ 就这样，她成为各大天之骄子做梦也得不到的心头血。 狗头.jpg

方瑜,一个普通的女大学生穿越成农家独苗,不会太多数理化,也不会发明创造。万幸的是,她成了可以读书科举的古代男子。家中姐姐妹妹一大堆,全都是勤劳又可爱的女孩子,只可惜古代的重男轻女理直气壮,让方瑜十分心疼加愤慨。方瑜握紧小拳头,下定决心,虽然无法用现代科学点亮古代生活,但他可以尽全力带领家里的女孩子过上更好的生活啊！读书、科举、做官……一步一个脚印,方瑜越走越高,直到有一天突然发现,他已经做成了许多大事。

卡夫卡中短篇小说全集

本文将在9.27也就是周三从第26章开始倒v哦>3

阿笙是个哑巴。 符城长庆楼的少东家，即使是个哑巴，也不愁娶不到媳妇儿。 任凭媒人嘴里生花，阿笙只笑着摇摇头，都给拒绝了。 邻街郑记食铺的孙掌柜好奇问他，阿笙呐，你到底喜欢什么样的姑娘啊？ 阿笙手指了指符城最高大的建筑，符城都督府方向， 孙掌柜咋舌。 好家伙！ 都督府的千金，那是一般人家能肖想得么？ 这要还是前朝，都督府家的千金，怎么的也得配个皇宫贵族，大臣之子。 总之，怎么也轮不到一个酒楼少东家呐。 当爹的知道了，动了气，口不择言，骂他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，癞痢光棍还妄想娶美娇娘，净做白日梦！ 阿笙笑着摸了摸自己白净圆呼的脸蛋，也不争辩。 可不是么。 可他就是管不住自己的心呐，他能有什么法子？ 还有，阿爹跟孙伯伯都错啦。 他喜欢的人，不是都督府的那位娇小姐，他喜欢的是都督府边上那座古拙园子里头的那位爷呐！ 谢放曾经前半生，活得洒脱快意，奉行君子当及时行乐。 大哥要争权，就让大哥争去。 三弟要他的那份产业，就让三弟拿去。 他只要听听戏曲儿，侍弄侍弄花草，做个闲云野鹤足矣。 直到，母亲去世，他在小弟的算计下，悉数资产散去，心灰意冷，终日饮酒度日。饮酒成瘾，留着肮脏鼻涕的他，被人像狗一样给撵了出来。 他最引以为傲的那双手的手骨被生生踩断，身上，头上，全是馊水。 苍蝇在他耳畔嗡嗡地飞。 连他自都厌恶地恨不得一了百了。 只一人，走近了他，抱住他，将他背回了家。 庆和十年，寻常黄昏。 每日坐在屋子石阶上的谢放，再没有等来他的小哑巴。 谢放方才明白，在这乱世，若是手里头无权，无势，无财，他不但连自己都护不住，甚至，最后连他的阿笙都护不住。 注：攻重生。 受前世到死都是个哑巴，这一世会被治好。

余杰在《香草山》里向我们讲述的不仅是一个纯美的爱情故事，也不仅是一段纯粹的精神体验，而是每一个渴望爱情与获得自由灵魂者所要经历的，正在经历的朝圣之旅。要爱，就是选择自己的香草山，保持自己灵魂深处的牛奶般的纯净，阳光般的明媚，细草般的清丽。说起香草山，最让人回味并且能够藏在记忆深处的就是《圣经》上一句著名的诗意的语言：我的良人哪，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上。(旧约.雅歌)香草山像伊甸园一样，充满着纯真、幸福、罪孽和苦难的地方。它既是一个不可抵达的彼岸世界，也隐喻着我们所生存的现实世界。香草山上有香草，有羊群，还有牧羊人。如果一个人在遇到挫折和困惑时，他便可以来到香草山寻求慰藉，而这片神奇的土地将会给予他一次又一次奋起与追求爱情、自由灵魂以及幸福生活的力量。香草山》是余杰的唯一一本爱情小说，而且是自传体爱情小说，书中的男女主人公廷生、宁萱从不相识到相识，从一般朋友一步跨越到亲密恋人，自是有很多浪漫和传奇色彩。但是，作者并不是要刻意自己的恋爱生涯，而是在诠释我们为什么爱，为什么我们爱的背后不仅仅是甜蜜，而且还有无尽的叹息和受苦、奋斗、不可战胜的渴望实现人生价值的自由灵魂。我想说：通过余杰在书中所坚持的追求自由灵魂的立场、爱的毫无保留，不难发现，余杰的新书留给读者的将是这样一个深刻而且需要直面的问题：你愿不愿意把它作为一面镜子，照一照自己内心深处的灵魂？