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一生一世一双人，一语一言一生爱。这一世，愿用神医霸行天下。这一生，愿用真爱护佑平安。

太宇修真主宰世子肖萧，遭遇空前的宇宙大爆炸。一缕灵魂进入这乱世银星系，成为凡人，尽然有人要他下跪拜寿。谁知他妻子白雪，连主宰天廷的鸿均老祖都怕得他都离开了银星系。

掏心掏肺三年，等在手术台上的唐诗，换来一句，她的生死，与我无关。既然他心里只有白月光，那么她退位让贤！留下一纸离婚协议，从他的世界里，销声匿迹。再见面，她马甲无数，且成了好兄弟的未婚妻。陆先生不干了，占有味十足的把她禁锢在怀里，女人，离婚我不同意！唐小姐一脸鄙夷，你算老几？我算你老公！

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

小玖本是五谷仙君座下一名小仙童，钟灵毓秀天生地养。住在仙山上，天天除了偷吃零食就是淘气玩闹，不小心给仙君的社稷穗弄断了一股，害的大灾荒三年，被罚下凡间走一遭。娇生惯养的小玖，忽然变成跟着爹妈带着俩弟弟逃难的灾民辛小九，这凡人的生活啊，可真是又饿又苦。没了法术也没了灵力，只能安心种地。爹不疼妈不爱没关系，自己捡个小拖油瓶，和妖怪们一起开荒种田吧！ 人家仙女下凡都是谈恋爱，拼死拼活要当凡人。小玖下凡是被仙君一脚踹出门去的，让你整天作妖！哎，没办法，只好努力种田喽。可小玖还是那个小玖，江山易改本性难移！收留了一大堆妖怪住在自己家里，别人家的妖怪作威作福，我家的妖怪农业水利生物各种造福民众！咦？啥爱情不爱情的，爱情哪有桃花酥好吃哎哎，那你要是天天给我送零食，我就勉为其难考虑一下！

唐小少爷有钱有颜，偏偏命犯烂桃花，屡次被渣攻骗钱骗感情，某天怒而绑定虐渣大业系统 【世界一】 渣皇帝：朕知陪朕打下这江山的人是你，可朕好不容易才寻回了他，这皇后之位你还是让出来罢。 唐久：求之不得，你弟弟比你帅多了，快让我和他双宿双飞！！ 【世界二】 渣二代：宝贝，你不会舍得和我分手的对吧？我和那些人就是玩玩，最喜欢的永远都是你 唐久：左拐出门，好走不送。 【世界三】 渣影帝：我很感激你把我捧到这个位置，但我们的关系到此为止，你不要再纠 唐久（挽着新欢小狼狗，一脸茫然回头）：你哪位？ 渣攻们： 不这怎么和我想象中的完全不一样！？ 【食用说明】 1、虐渣换攻甜文，重点是恋爱不是虐渣，甜大于爽，望周知~ 2、攻是竹马，1V1HE

都穿越了，谁还宫斗夺嫡啊，那也太LOW了！李昊决定另辟蹊径，跳出皇城到边关搞军权，兵马在手，天下我有！顺便再利用前世经验，积累财富，拉拢人才，发展科技…他做这些不是为了讨好皇帝，而是让皇帝讨好自己！数年后…皇帝：老九，国库空虚，能不能借父皇百万金？太子：九弟，当年是我错了，求你撤走十万铁骑吧！群臣：北狄、西夏、南诏、高丽…又送公主来和亲了，求九殿下收下为妃。

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本文将于8月9号入V,当天万字掉落,请大家能够继续支持。手动排雷,此文为原创女穿伊莉雅,所以不喜的话勿入。此文堪称作者的社死之路,刚开文那会第一次写小说,也就是两年前,然后两年前的画风和最新更新的画风,完全不一样！！！cp是百合向百合！！！至于标签为什么是言情是因为作者本来准备写bg向的,后来发现后面出场的角色都不够阿尔托莉雅打,尴尬jpg.然后因为现在改标签有点麻烦,作者又懒得戳编辑,准备完结再改标签,介意就别看了如果大家对作者的黑历史历程感兴趣可以看看（泪,炸了出来jpg）身为华夏的一个高三狗,表示她并不想穿越。穿越就算了,还得到一个类似于废狗的系统,但为什么还有一个和魔法少女伊莉雅一样的能力,变身什么很羞耻好吗！系统表示:你的任务就是收集所有的英灵卡牌,在没有完成之前,请愉快的穿越吧！第一卷:刀剑男士（已完成）第二卷:乌鲁克（已完成）过度卷:恋爱糕点店（已完成）第三卷:大不列颠尼亚（已完成）第四卷：大杂烩（鬼杀队+刀剑+网球+小偶像+石板）【正在进行中】第五卷:马猴烧酒守护者（未开始）第六卷:圣杯战争（未开始）第七卷:迦勒底（未开始）可能中间会改动cp阿尔托莉雅。虽然cp是阿尔托莉雅但是她基本只有在她自己的那卷和圣杯里面出场,你们可以当做无cp看,作者感情流苦手文笔小学生,考据党慎入,ooc严重,私设众多。bug最近应该挺多的,前面太久没更新忘的差不多了,读者们看见那里不对欢迎指出