剑凌九重天下

《奉命谋杀》(Ordeal by Innocence)，又译作：无妄之灾，无辜。1958年11月9日晚，7∶00～7∶30间，雷切尔·阿盖尔太太在她家书房被拨火棍击中头部，悄无声息地死去了。不久，她的养子杰克被逮捕。他当晚早些时曾来过，问母亲要钱，但被拒绝，怒气冲冲地离去，声称他还会回来的。家里有人听到了他们的争执声，以及杰克对母亲的威胁。被捕时，在杰克身上搜到了书房内遗失的钱，凶器上也有他的指纹。虽然证据确凿，杰克却坚持他有不在场证明：那半个小时他正在搭便车去Drymouth的路上。然而无论怎样努力，警方也找不到他所说的人和车。也许这又是杰克的谎言，他从小就是个令人头痛的孩子，长大后越发放肆，不务正业，偷蒙混骗，无所不为。杰克被判终身监禁，6个月后因肺炎在狱中死去。两年的时光流逝了，如果不是因为阿瑟·卡尔加里的出现，阿盖尔一家原本可以在平静中渐渐淡忘那幕惨剧。阿瑟·卡尔加里就是当晚给杰克搭便车的人！一场交通事故使他失去了对此事的记忆，所以没能挺身为杰克辩护。直到不久前，他才看到报道此案的旧报纸，蓦然回忆起当时的情形，愧疚之余，鼓起勇气找到阿盖尔一家说明了此事。杰克的罪名虽然得以洗清，阿盖尔一家的反应却完全出乎卡尔加里的预料之外。他原以为他们会惊喜，慨叹，不平，甚至怨恨，但多少也应该心怀感激！但迎接他的却是怀疑，震惊，惶然和指责——---不是他准备听到的，对他未能及时出庭作证的谴责，而是责备他此刻为何出现，为何要掀起早已平息的事件。他们对杰克的命运似乎非常冷漠：如今他已经死了，这样做还有什么意义？为什么他们一家会有那样异常的反应？难道他们不想让正义得到声张吗？他们似乎都宁愿相信是杰克杀害了他的母亲，难道他们甘愿让杰克蒙受不白之冤？原来，当晚前门是锁着的，凶手或是与雷切尔熟识，由她开门让进屋的，或是自己有钥匙。换句话说，就是家中一员。既然不是杰克，那是谁呢？卡尔加里的到来在众人心中播下了惊惧的种子，恐慌就像黑色的潮水无声无息地缓缓涌起……他们在逃避着什么，又在隐瞒着什么呢？

《彩环曲》1961年10月-1962年9月自立晚报连载，1962年明祥出版，又名《傲剑狂龙》。一座密林中的铁屋，因为绝世美女石观音和价值连城的宝藏，引无数江湖大豪入屋探险，却从来没有人走出来过。初入江湖的柳鹤亭，决心独力揭开铁屋之谜，没想到当他踏入铁屋第一步时，就已经陷入了一个将会改变他一生的惊天阴谋中。毫无江湖经验的柳鹤亭屡陷险境，幸而得温柔可人的美貌女子陶纯纯一路相伴，助其化解危机，而柳鹤亭更与其陷入爱河。岂料，当柳鹤亭与陶纯纯洞房花烛，结为伉俪后，却发现自己贤妻的行为越来越有可疑之处……

桃都鬼医桃夭只治妖怪不治人，她带着小和尚磨牙一起云游四方，顺道给各路妖怪治病。桃夭收服了一只狐妖，为保住性命，狐妖回到了原形从头开始，也成了磨牙的跟班狐狸滚滚。两人一狐，加上她们的老邻居蛇妖柳公子，结伴而行，在这妖怪横行、惊险重重，却又让人眷念的人间大显神通，为周围的妖怪治疗各种疑难杂症，也为这些妖怪周围的人类排忧解难。 桃夭、磨牙和柳公子之间的关系不显山不露水，更多稀奇古怪的问题等着我们和这个小团队一起去探索解决。冰山的一角可以窥探整个故事的磅礴精致，这是一场华丽未知的探险。故事一直都在进行中，每一段旅途都是一个新的篇章。我们在这个过程中，可以感受逐步解锁关卡的雀跃，享受问题解决后的安宁与平静，还可以同主角们一起，把一个个寓言般的小故事串联成一个精彩纷呈的大千世界

一次普通的异国旅行，却被卷入血腥的凶杀案中，项南星在不知情的情况下成为了案件最大嫌疑人，更是被判处了超出寿命的超长刑期。 要想查清真相，他必须借助监狱中特殊的刑期游戏规则，用一场场惊险的游戏逼近真相

一朝穿越，席勒成了蝙蝠侠的老师，哥谭大学心理学教授。刚来第一天，布鲁斯·韦恩就进了心理诊室。席勒只得打开美漫聊天系统，发了第一条帖子:蝙蝠侠问我人生的意义，该怎么回答？在线等挺急的。灭霸:建议直接打死。X教授:别听楼上的，我借你读心术一用……席勒·安戴尔·罗德里格斯，世界级犯罪心理学大师，哥谭大学最知名的心理学教授，他的学生既有超级英雄，也有超级罪犯，但他却不属于其中任何一个，蝙蝠侠喜欢称他为教授，小丑把他念作最冷静的疯子，稻草人叫他阿卡姆漏网之鱼，尼克·弗瑞认为他是脱罪家。做蝙蝠侠的老师、小蜘蛛的教父、钢铁侠的心理医生，席勒的美漫之旅，从开局指导蝙蝠侠开始。综美漫（包含电影宇宙），DC漫威及其他漫画，不虐主，配角不降智。（别在意书名！不是工作室文！不是聊天群！系统没啥存在感！正准备改名了！真的正在改了！）

她是F国的传奇，正义的化身，一朝重生成慕家不祥且软弱的废物三小姐慕瑶，被退婚，被羞辱，她挥挥手一笑而过。当强者降临，废材逆袭，凡是祺她辱她的人，休怪她下手无情！他冷清冷心，腹黑又懂得隐忍，善攻于心计，几次交锋，却对她产生了兴趣，才知道，何为绝色。

自传体连体长篇小说第一部，作者以大学生毕业之后踏上工作岗位的悲惨遭遇为写作素材，仗义执言，见证了校园和社会之公愤的落差。

所谓四大门，乃是对四种灵异动物即狐狸（胡门）、黄鼠狼（黄门）、刺猬（白门）和蛇（常门）的总称，在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇燕京大学社会学系的本科论文通过深入的实地调查和访谈，自觉重视局内观察法和民俗语汇，站在社会学、人类学和比较宗教研究的立场上，以严谨认真和超脱公允的态度，详细地描述了北平西北郊一带农民信仰的实际情形，进而讨论了当地民众所信仰的四大门宗教及其对于农民生活的重要意义，尤其着力分析其社会功能。论文写成之后，在学界声誉卓著，被认为超过了现在很多的博士、硕士论文水平，却一直没有公开出版。此次经典重提，实为初刊，以飨读者。