医武高手闯天下

医武高手闯天下

作者:如水追梦 状态:完本 日期:09-03

神龙特战小队队长龙飞百战归来,成为龙城医院一名实习医生,因为救了一位美女病人,被卷入了一场商业竞争的漩涡。龙飞凭借超强的身手,过人的智慧挫败了对手一次次的攻击,在此过程中,龙飞开工厂,办公司,俘获美人心。最终龙飞不但成为一代名医,更是成为一代商业巨子,让蒙羞的龙氏家族,再次屹立到了世界之林!@各位书友要是觉得《修行的年代》还不错的话,请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!…

《医武高手闯天下》全文阅读

作者的其他小说
  • 作者:如水追梦
  • 作者:如水追梦
    神龙特战小队队长龙飞百战归来,成为龙城医院一名实习医生,因为救了一位美女病人,被卷入了一场商业竞争的漩涡。龙飞凭借超强的身手,过人的智慧挫败了对手一次次的攻击,在此过程中,龙飞开工厂,办公司,俘获美人心。最终龙飞不但成为一代名医,更是成为一代商业巨子,让蒙羞的龙氏家族,再次屹立到了世界之林!
猜你喜欢的小说
  • 作者:惜之
    她这一生实在是够失败的了,没谈过恋爱是因为她爱的男人不爱她,原以为近水楼台的隔壁邻居得手较容易,谁知道他竟然爱上她的同学!没出息的自己还毅然肩负起爱的桥梁为人作嫁,到头来只落个好妹妹的空名……而且,她还信誓旦旦的答应要替他看好太太,没想到他当完兵回来,他的太太却变成她的大嫂──这下子,她上哪去生个「太太」还他!?她是
  • 作者:织笈
    下本预收《女知青带夫回城》《宫女皇后》《七零妇女主任》《七零二婚嫁头婚》凌香香穿成了70年代的新娘子。新郎徐继勇是临河大队的大队长,十里八村最优质的单身糙汉,长得人高马大,腰细腿长,很符合凌香香的硬汉审美。但徐继勇不是自愿跟她结婚的。原主是恋爱脑,她爱慕的男知青成了徐继勇的堂妹夫,为了能继续跟男知青生活在一个屋檐下,她就设计了徐继勇。这种蛋疼的剧情,凌香香想当场表演个逃婚新娘。可徐继勇已经步步朝她逼近,高大的身躯把她全方位笼罩。未完,还对她说了句,睡觉吧。凌香香:!!!不不不,她不困,她不想睡觉。小剧场:婚后,凌香香跟着徐继勇去看露天电影。去的晚了,俩人只能站在最后面看,可凌香香长得娇小,压根就看不到前面,时间久了,双脚也站得酸麻。哎,真羡慕旁边的小姑娘,能被她爸爸抱在怀里。凌香香默默感叹。下一瞬间,凌香香的身体突然被徐继勇腾空抱起,稳稳坐在他强壮的右胳膊上。徐继勇:不用羡慕别人,你也是我的小姑娘。新文预收1:书名:《女知青带夫回城》简介:在大队里的知青差不多都返城回去时候,宋青燕突然发现自己是本年代文里的助攻女配,成功助力男女主成为情侣的那种,而她自己呢,为了激发男主对她的在意,故意嫁给了本大队里的糙汉顾志勇。按照书里的时间线,此时已经是大结局,男女主顺利回城,她呢则被留在乡下。宋青燕不想一辈子待在乡下,准备想办法回城。回到家里,发现顾志勇正在收拾行李,准确地说是给她收拾行李。顾志勇:这是回城的火车票,我给放在小背包的夹层里,干粮也在里面。这66块钱,你拿着,贴身收好,另外还有66块我分别藏在你那双的解放鞋里。家里总共就152块,这是除去买车票的钱,几乎没给他自己留钱。干粮呢,全都是用细粮做的,估计用光了家里所有的细粮。在大队里掀起知青返城大潮时候,跟顾志勇交好的亲友都说,她肯定也会想办法回城的,得要让她赶紧怀个孩子留在大队里,但顾志勇并没有这么做,甚至再也没有碰过她。宋青燕心里五味杂陈,起初她嫁给顾志勇是充满了算计,可相处下来,她早就跟他相濡以沫。看宋青燕在发愣,顾志勇还以为他少办了什么,不由问道:缺了什么吗?你说,我现在就去给你买。宋青燕伸手握住顾志勇的手,一字一句地道:缺你!新文预收2书名:《宫女皇后》简介:自八岁入宫那年,顾雨莲一直陪伴在四皇子徐少临身边。从冷宫到东宫,再到现在的金銮殿。她想,如今他坐拥天下,应该不再需要她,她也该出宫过自己的日子去。徐少临静静凝视面前说要出宫的顾雨莲。半响,他温柔一笑,这些年是朕耽误了你,朕会好好补偿你。补偿的结果是,带着无数金银珠宝归乡的顾雨莲,在半路上不幸遇到劫匪。好不容易侥幸逃脱顺利归乡,曾经熟悉的亲友变得无比陌生,贪婪又无赖,让人不胜其烦。想找个伴共同搭伙过日子,上门的男人不是粗鄙不堪,就是虚头巴脑,完全没有一个合心意的。这种糟心的出宫日子,不由让顾雨莲有点想念还在宫里的生活。总领太监:皇上,雨莲姑娘最近一直拿着您的玉佩出神,您是否该现身了?徐少临:不急,现在还不到时候。下午,听闻顾雨莲收养了个孤苦无依又格外懂事的五岁幼童,徐少临顿时就慌了。那年,他也五岁。那年,他也孤苦无依又格外懂事。可他就是凭借着这些仅有条件,一步步虏获住了顾雨莲,让她陪在他身边一年又一年。
  • 作者:今生安好
    快穿文《安雅的快穿之旅》指路链接????http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=4728280现言风格哦,亲爱的小天使走过路过不要错过呀!!红楼奇女子,个个赛须眉。自从曹大大的这部巨作被搬上荧屏,那些敢爱敢恨的红楼女子的喜怒哀乐就牵动了无数人的心,为此晋江大神随机抽取了N名幸运儿,并将自己能力分为若干份,赠与幸运者,将她们送到红楼世界。她们的任务是在红楼里改变原身的命运,幸福的过完一生。
  • 作者:倩轻轻
    穿越当天,她即将被三名壮汉侮辱,遇到了他,原以为会有场英雄救美,花前月下。却不想,这个怂包,劝她与其挣扎不如享受……卧槽……
  • 作者:饱食
    重生1998,在it大潮的风口迎风而舞,财富如洪水滚滚而来,翻手为云覆手为雨,我要狠狠打这个世界的脸。
  • 作者:罗曼·罗兰
    痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难、疾并命运的褊枉、人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。米开朗琪罗的痛苦,即是这后一种。他有力强,他生来便是为战斗为征服的人;而且他居然征服了。——可是,他不要胜利。他所要的并不在此。——真是哈姆莱特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望:这是多么悲痛的矛盾!
  • 作者:多种物质
    被女友甩后,周小昆接到了老爸的电话:儿子啊,咱家其实有座矿,你是个富二代啊!穷了二十年了,原来自己是个富二代,周小昆不知道是该哭还是该笑……qq:121212962
  • 作者:老舍
    东方文化协会以东方文化为题,托我写一本话剧。想了许多日子,我想不出办法来。一个剧本,尽管可以不要完密的穿插,可多少总得有个故事;我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法,以人物代表抽象观念,文化中所含的事项也太多,没法一网打尽。再退一步,只捡几件重要的事项代表文化,也似乎走不通,因为哪个算重要,哪个不重要,正自难以决定。况且,大家认为重要者,我未必懂得;我懂得的,又未必重要。这个困难若不能克服,则事未集中,剧无从写。又想了几天,我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说,假若放弃了剧本的完整,而把歌舞等成分插入话剧中,则表现的工具既多,所能表现的方面纵难一网打尽,也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说,这种拚盘儿的办法,是否要得?我不考虑。我知道,只有这么办才能有把它写成的希望。好,我心中有了个大拚盘。但是,这并不能解决一切!什么是文化?什么是东方文化?东方文化将来是什么样子?没有任何一个人能圆满的答出!一人群单位,有它的古往今来的精神的与物质的生活方式;假若我们把这方式叫作文化,则教育、伦理、宗教、礼仪,与衣食住行,都在其中,所蕴至广,而且变化万端。特重精神,便忽略了物质;偏重物质,则失其精神。泥古则失今,执今则阻来。简直无从下手!假若我是个思想家,也还好办。我满可以从一个活的文化中,提出要点,谈其来龙去脉,以成一家之言。但是,我不是个思想家。再说,即使我是思想家,有资格畅言文化,也还不中用。我所要写的是剧本,不是论文!似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主,编成个故事,由这个故事反映出文化来,就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化,则文化活在人间,随时流露;直言文化,必无此自然与活泼。于是,我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的,在保持我们文化的生存与自由;有文化的自由生存,才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡,必系奴隶。那么,在抗战时期,来检讨文化,正是好时候,因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化,则文化的力量如何,及其长短,都须检讨。我们必须看到它的过去,现在,与将来。对过去,我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴,声言外国的月亮比中国的明得多,可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在,除了非作汉奸不过瘾的人,谁也得承认以我们的不大识字的军民,敢与敌人的机械化部队硬碰,而且是碰了四年有余,碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化,便须归之奇迹,而今天的世界上并没有奇迹!以言将来,我们因抗战必胜的信心,自然的想到两件事;(一)以中华为先锋,为启示,东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平,而应挺起腰板,以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的,还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒,才不至于上日本军阀的和平当,而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。(二)一个文化的生存,必赖它有自我的批判,时时矫正自己,充实自己;以老牌号自夸自傲,固执的拒绝更进一步,是自取灭亡。在抗战中,我们认识了固有文化的力量,可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头,我们绝对不能讳疾忌医!何去何取,须好自为之!这样,我们肯定了我们有文化,而且是很高的文化。可是,就照着这个肯定,编一个故事,还并不怎么容易。第一,一方面写故事,一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题,就必定教故事很单薄——冰必定很薄,才能看见下面的流水啊!故事单薄,剧本就脆弱,不易补救!第二,文化是三段,——过去,现在,将来;抗战也是三段——自己抗战,联合东亚的各民族,将来的和平。这怎么调动呢?故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合,而每一含意中又都有那么多的问题,即使我是个无所不知的通才,也没法表现无遗,面面俱到。还有,第三,拿过去的文化说吧,哪一项是自周秦迄今,始终未变,足为文化之源的呢?哪一项是纯粹我们自己的,而未受外来的影响呢?谁都知道!就以我们的服装说吧,旗袍是旗人的袍式,可是大家今天都穿着它。再往远一点说,也还不保险,唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢?因此,我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且,即使我有了写史剧的一切准备,也还不过是以古说今,剧本的效果还是间接的,没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可,宁可教过去的只有点影子,也不教现在的躲在一边,静候暗示。是的,我只能设一点影子,教过去与现在显出一点不同;假若有人来问:这点影子到底是象征着汉晋,还是唐宋?是佛老,还是孔孟?我便没法回答,也不愿回答。总而言之,我所提到的文化,只是就我个人的生活经验,就我个人所看到的抗战情形,就我个人所能体会到的文化意义,就我个人所看出来的我国文化的长短,和我个人对文化的希望,表示我个人一点意见;绝不敢包办文化。有多少多少问题,我不懂得,就都不敢写。我所确信的,我才敢写下来。这样,我的困难可以减少一些;减少了我自己的困难,而增加了剧本的穷相,可也就无法。我只能保证自己的诚实,而不能否认才力与识见的浅薄!就是我所相信的,也还未必没有错误;不过,我要是再加小心一些,这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕:第一幕谈抗战的现势,而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进,并隐含着新旧文化的因抗战而调和,与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后,东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单,它所接触的问题便越不能深入,仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢?我是怕用人太多,不易演出。可是,象抗战的情况,与日本南进,都要写入,又无法十分简单;于是,我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单,明于演出呢?还是不中用!此作法自蔽也!剧中有四支短歌,两个大合唱,大概至少须用三十位歌者,才足振起声势。第二幕中有六个舞踊,至少要用十位舞踊专家——随便一舞,必难曲尽其意。既有歌舞,必有伴奏,又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人,共需八九十人矣!也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧,我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙,依然尾大不掉,难以演出。至于幸而得以演出,而观众只听歌看舞,忽略了话剧部分,才更可伤心!最使我担心的是末一幕。没有斗争,没有戏剧,我却写了天下太平!拚盘已经不算什么好菜,而里边又掺上甜的八宝饭,恐怕就更吃不消了!关于第一幕第二节设景在绥西,纯粹是为了绥西有民族聚集的方便;若嫌不妥,请随便换个地方。第三幕设景青岛,亦因取景美丽,无他用意,也可以改换。老舍于昆明龙泉村,三十年双十节