一胎三宝，大佬妈咪又掉马了

【段评已开。中午十二点更新。日更四千。感谢读者们对这篇文的喜欢w】在进入组织三年后,两仪绘川就获得代号。不同于其他身怀绝技的组织成员,两仪绘川获得代号的原因只有两个字：有钱。两仪绘川成功用一年的时间,将一家平平无奇的皮包会社开成了商品遍布全球的两仪株式会社。.两仪绘川进入游戏后,扶额无语了五秒钟——她原本是真酒,但被G5国际联合机构策反,成为G5组织的合作者。组织认为她是真酒,反手把她塞进警视厅做卧底。警视厅认为她是真警察,培训她后把她派进组织做卧底。组织接过她这个回旋镖,要她在做好组织本职工作的同时,想办法利用自己在警视厅的身份,影响警视厅对组织犯下经济案的判断,并努力腐蚀霓虹国高层。于是,游戏第一天——G5组织找她确认情报,警视厅要她保护苏格兰并准备撤退,组织代号成员要她转钱。她站在天台,风很大,她眼见着莱伊持枪抵着苏格兰走上天台。……游戏难度或许有点太高了。.波本又一次撞坏了他的马自达,他面不改色地把修车报销单递给两仪绘川。两仪绘川早有准备,塞给他十把马自达的车钥匙和一张房卡：晚上记得找我对报销流程。波本愉快地接过,比了个wink：好的,晚上见。——某个卧底今天也在假装自己很轻浮。阅读tip：1.最重要的一点！二次元世界,不要联系现实！2.两仪绘川的身份比较洋葱,【会社社长【酒厂外围成员【警视厅警察【酒厂核心成员【G5合作者【游戏玩家】】】】】】（G5组织是原创设定,简单理解就是另外一个国际联合办案机构。）没有马甲,全程只有一具身体。3.诸伏+爆处组+基尔父亲救济,明美班长存活。（时间线没错,救济剧情有特殊设置）4.cp透子,HE。5.2024年2月7日补充：本文有600字左右的火锅底料cp秀明,约占据全文0.2%,但基友看过表示有200%杀伤力,介意的话斟酌点开~另外,副cp有且仅有秀明,全文99.8%都是在为小绘川和小透服务,在此标明。——下篇文开：《顶着团厌buff的真酒能活吗》。欢迎收藏~文案：夏丘惠里,代号米斯特尔酒,有一个Debuff：所有人天然厌恶她——简称团厌。不过没关系,黑衣组织的人不需要喜爱。厌恶带来恐惧,恐惧是所有在黑暗中行走之人的保护层。在雪莉失踪后,夏丘惠里临危受命,成为研发APTX药物的负责人。研发没几天,米斯特尔沉迷人体实验完全就是个地狱恶魔的传闻传遍整个组织,并成为了组织外围成员的噩梦主角。夏丘惠里：……习惯被传谣言了。夏丘惠里其实已经习惯被厌恶,在实力展现后被恐惧。但头发金灿灿,洋溢亲和笑容的波本出现在她面前时,她还是忍不住恍惚,又一次生出我好像被人喜欢着的错觉。不得不感慨,波本的honey trap真的很厉害,是无往不利的水准。就算是时光倒流、让人永生的药,都会让人忍不住心甘情愿捧给他。——所以波本会把APTX4869的数据拿去做什么呢？夏丘惠里十分好奇。.hiro,我和她表白了,她同意了,亲了我一下,还把APTX4869的数据给我了。你其实可以不用把你们的恋爱细节说得这么详细。她把数据给我之后,就开心地说可以了,我们分手吧。？她到底在想什么啊！*团厌文,不过团厌buff也不能遮掩女主的光芒。*女主是真酒,但逐渐掺波本,可以直接当假酒处理。*本文大概又可以概括为#波本的蜂蜜陷阱大胜利（失败）全过程#*警校组+明美存活。*cp透,he。————作者已完结柯同：《降谷同人阅读会》大家一起欢乐读同人,是沙雕迫害文哒w基友akashic的连载文：《为夺回组织我抱上了红方大腿》酒厂背锅Boss开马甲努力自救的故事。都欢迎嚼嚼www

穿越到后废土时代，开局就被关进金属鸽子笼，期末考试不及格还要被送入地幔矿井，成为挖矿工具人？还好有个无智能的面板系统作为金手指。……认真学习，锻炼身体，做后废土五好青年。——怎么一直在发属性点？路遇诈骗，当场戳穿；帮助老奶奶过马路，我一个顶十。——奖励加倍，魅力属性大涨？绿茶表演，直男怒怼，丝毫不留面子。——超级加倍？获得史诗科技图纸？这史诗机甲好像挺好用的，穿上堪比钢铁侠……真香作为五好青年，齐平在新世界仍奉行自己钢铁直男的信条，用一言一行去改变世界。（主角路线赛博朋克义体植入改造+基因优化。）

重生回到87年，利用重生优势轻轻松松日进斗金，建立乡镇工业园，征服豪门公主，以一己之力打垮一个国家，在金融市场里翻云覆雨，我就是呼风唤雨的世界豪门！（每天上午十一点半，晚上七点半固定至少两更！企鹅群：126094629）

一只手抓住超大型巨人，一只脚踩死铠之巨人，罗热坐在五十米高墙上，任由飞艇从身旁飞过，俯视着脚边惊慌失措的人们，声音如雷霆般炸响。你们不是猪狗家畜，你们是我的士兵。跟我走吧！诸天的尽头，是敌人！

标签：无金手指家长里短事业线江惜月醒来的时候，发现自己置身陌生的年代，她怒气冲冲地指着天，道：贼老天你不人道啊！你怎么不来道雷把我劈死了算了！她刚说完天边便闪电雷鸣。听着轰隆隆的雷响，她瞬间认怂。行！不就是70年代么！干不了轰轰烈烈的大事，她……她还不能苟着！？机缘巧合下，她忽悠了份小干事的工作，本以为可以翘着二郎腿混日子，谁知道总有烦人精给她使绊子。好啊！咸鱼不发威真当她好欺负呢！但是……谁来告诉她，她怎么就成大功臣了？她不就是拔出厂里的毒瘤，鼓励别人积极干活而已吗？某日表彰大会上，姚部长看着被评为‘先进个人’的江惜月，心里别提多忐忑不安了。老吴问他：部长，你是不是担心小江待会发言紧张说不出话？姚部长苦笑：我是担心她语不惊人死不休。果然轮到江惜月发言的时候，她说：人生在世如白云苍狗……要看淡一切，忠于内心，开心最重要！各路领导：……这小同志怎么感觉像是要提前退休！？

此刻不要回头。 威尼斯的一家餐厅内，约翰警告妻子劳拉。 但随着劳拉的那次回头，一切随之改变。后来 劳拉结识了一对自称能看见亡魂的双胞胎姐妹，丈夫约翰却认为这对双胞胎姐妹不怀好意。 约翰在小巷里发现了一个拼命逃跑的红色小女孩身影，妻子劳拉却什么也没瞧见。 与此同时，威尼斯逐渐被死亡的阴影笼罩，所有人都在讨论一起连环杀人案件。警方从中看不出任何动机，凶手迟迟没有归案，而约翰和劳拉对此还一无所知......

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

这是一个极度混乱的江湖，门派宗族林立，世间没有半点秩序可言，直到一个人的到来，才为这个世界带来了秩序。大家好，我叫李道，讲道理的道，跟着我混的人都知道，我是一个非常讲道理的人，有时候道理是需要用嘴讲的，有时候则是用拳头，秩序什么的，只是顺带，我真正的目的是为了找到回家的路，所以这应该是一个有关‘回家’的故事……等一等，大佬，你确定这是一个‘回家’的故事？而不是你……闭嘴！好哒……