中国历代通俗演义02·后汉演义

这是蔡东藩著作的《中国历代通俗演义》系列书之一。本书叙述了唐朝290年间由盛转衰，经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。唐朝开国，刬尽群雄，收拾海内二百九十三州，所有东夷、南蛮、西戎、北狄，统是年年进贡、岁岁来朝，九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。这真是唐朝实事，并不是唐人虚谈，就是大唐人的名目，从此传闻海外，我中国人常以此自夸，相沿到今。曾记前人留一笑谈云：汉经学晋清谈，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。唐乌龟三字究作何解？太宗、高宗的时候，是唐朝极盛时代，宫闱里面已是不明不白，太宗奸污弟妇，武后广置面首。嗣后韦后恃宠，中宗点筹，玉环洗儿，禄山抓乳，绿头巾成为家法，乌龟乌龟，屡见不鲜……这一部唐朝演义，好作了三段立论：第一段是女祸，第二段是阉祸，第三段是藩镇祸，依次产出，终至灭亡。若从根本问题上解决起来，实自宫闻淫乱造成种种的恶果，所以评断唐史，用了最简单的三个字，叫做唐乌龟，这真所谓一言以蔽呢。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《南北史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共一百回，作者论述了南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的更替。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《两晋演义》为《中国历代通俗演义》之一。西晋(265～316)公元256年，司马炎代魏立晋，国号晋，都洛阳，史称西晋。西晋最强盛时，其疆域西到葱岭，东南到海，北抵燕山。西晋承久乱之敝，虽然有一些改良，但由于门阀士族的兴盛和方镇势力的强大，晋武帝死后不久，国家即陷入八王之乱，并绵延16年，最后民敝国衰，亡于后汉。西晋短短的50年期间，除了自身的内江以外，还不断交错着与北方各少数民族之间的矛盾，使得国家始终处于内忧外患之中，整个政治和经济建设乏善可陈。本书共一百回，概述了从晋武帝司马炎代魏称帝（公元265年）到刘裕代晋（公元420年）止的两晋约一百五十年间的历史。

作为首富家的四代单传，白露在继承家中一半财产后成为了富豪榜上的一员。 一夜之间红遍网络，成为很多豪门的香饽饽，就想着娶她继承她的财产。 白露表示：四代积累怎么能便宜了外人。 这不，想办法自己生了两男一女三胞胎。 五年后，当红亲子综艺节目邀请了白露这位富豪妈妈。 这一刻，白露才发现，自己好像穿书了！ 大儿子以后牢底坐穿 二儿子以后精神病院常驻 小女儿以后人人喊打 白露这下懵了，我的儿女都是反派怎么办？ 白露表示：不要怂，就要干！ 全文苏苏苏+爽爽爽！ 备注：男女主不混娱乐圈 另外，小市民一枚，一切全靠想象，一切架空，勿深究～

萧叶在末世混了五年，最后死在了亲人和朋友的手中。这一世她有系统在手，发誓要杀尽前世害过她的人。她的本意只是想报前世的仇和恩，可是……为什么一不小心队伍越来越大。而这一切只不过是别人下得一盘棋，世间万物都是那人手中的棋子。

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接档新文《救世主与灭世主都是我？》12月14日开坑。 一个空间，两个系统，为善救世，为恶灭世。 石默涵：有人剔我骨，挖我肉，辱我害我，我该怎么做？ 灭世系统：灭了他。 石默涵：有道理！ 救世系统大哭：你再也不是当初善良的小可爱了QAQ。 袁峰穿到一个人妖共存的朝代，成了一个贫穷、民风彪悍、人妖混居的地方父母官。 在东土这个朝代，只有招摇县人妖混居，被其他县城排挤。 别的县城吃香喝辣，招摇县的人都要饿死了。 别的县城有朝廷扶助金，招摇县被遗忘到天边。 别的县城出个远门有张路引就行，招摇县得直接天子下令才能出县。 差别待遇极其差，招摇县简直是后娘养的小可怜。 不但如此，招摇县还欠下了周边兄弟县巨额欠款。 袁峰：算了，不就是白手起家，重回巅峰嘛，这题我太会了。搞基建、颁法令、搞贸易、发展海洋渔业经济政治两手抓两手都要硬！ 老皇帝：招摇县想要发家致富？胡闹，派人把县令给朕砍了。 青丘游兽：招摇那些妖怪想要翻身？做梦，派人把带头的县令给吃了。 ××贸易国：招摇县弄出了海盐，不能让他们发展起来，否则东土就不跟我们买盐了，去把招摇县令给宰了。 后来，想让袁峰死的仇家遍天下。 幸亏袁峰机智，抱上了一条大腿—— 注：受的儿子非亲生，养子，后有特殊身份。

《人在欧洲》是龙应台旅瑞一年多的心路。它详尽、形象地显现了龙应台目前的关注点：就地球村的整体文化而言，白种文化的绝对强势所造成的世界同质化倾向，对弱势文化中的作家无疑是一种危机，一种威胁；有些基本信念，比如公正、自由、民主、人权等等，必须超越民族主义的捆绑；弱势文化中的作家或许应该结合力量，发出声音；谈四海一家，必须先站在平等的立足点上。假如把《人在欧洲》的多数篇什概略地分类，不外乎有这么几种。一，谈社会，如《清道夫的秩序》 、 《番薯》、《斜坡》、《思想栏杆》等。二，谈人生，如《给我一个中国娃娃》、《烧死一只大螃蟹》、《阿敏》等。三，谈文学，如《诗人拎起皮箱》、《视大奖·必藐之》等。换一个角度，从关怀面的宽泛和集中，还可以划分：谈国际问题，如《德国，在历史的网中》、《丑陋的美国人》、《慈善的武器工厂》等；谈台湾问题，如《台湾素描》、《台北游记》等。实际上，二者融为一体，她议国际问题，总是把台湾作为参照对象，议台湾问题，无不置之于国际环境的大背景之中。一以贯之的，是力倡开阔的、平衡的、健康的世界观：在彼此息息相关的世界里，把人的价值摆在首位，从心灵的层面上真正地尊重人、关爱人。

PS纯粹剑道爽文,不憋屈,不后宫。苏家少主苏七夜,因无法开辟气海,惨遭挚爱背叛,残忍挖走血脉。却偶获绝天神剑,开启绝天剑狱。从此,一代剑道天骄横空出世。辱我者,恨我者,欺我者,杀我者,统统一剑斩之！我要让这天再也遮不住我的眼！我要以我手中剑,斩尽世间一切敌！诸天万域,尽在一剑间！

【将于07.07入V,31-33是倒V的章节,看过的小天使不要重复购买啦！谢谢大家的喜欢和支持,笔芯OvO。】铃木遥因为家里有事,没有去看猫头鹰的比赛。事后,她意外地在家楼下看见一个穿着熟悉的队服的少年。小遥,你都没有来看我的比赛！！铃木遥瞪大了眼睛,第一时间道歉：抱歉,因为家里有事,但是我有看电视。…当晚,妈妈热情的把木兔请进了家里,顺便把她的心意抖落了个干净。铃木遥送他出门,强行解释：我妈她,她认错人了,你不要放在心上。他不服气。不是我？那是谁啊？可恶！哈？就就隔壁班…那个啥你应该也不认识。到底是谁！你问这个做什么？如果可以,我当然希望小遥你可以一直看着我啊！我干嘛要——他的脸突然放大：因为我才是最强的,hey！hey！hey！……？她关门的时候,一只大手抵住了门,吓了她一跳——昏暗灯光下,她看到熟悉的眉眼,又把心放回肚子里。少年认真的声音响起：小遥,你,真的不答应我吗？鸮型猛禽的进攻方式也是如此令人措手不及,它们飞起来的时候没有任何声音,你也不知道它们要去哪里,但,回过神的时候却已经来到了你的身边。cp：猫头鹰普普通通日常流恋爱文。自娱自乐,OOC致歉,如有不适及时逃生。