门阀乱·且说魏晋南北朝

执掌风云大业，转念运筹天下江山、三国局势的关键人物诸葛孔明，他的生涯之所以感动众人，正是因为他那坦然面对乱世的诚实，以及壮志未酬身先死的悲剧性。在三国历史的分合之间，诸葛孔明精熟时势，洞烛机先，在毫无凭藉，毫无实力中，创造出一种主导历史发展的形势。陈舜臣以史家的慧眼，小说家的笔触，铺展出波诡云谲的时代场景下，诸葛孔明轰轰烈烈的一生。1992年日文原著在日本市场半年内销售八十余万册，并荣获吉川英治文学奖。

讲述甲午战争后，年轻时代的孙文转投革命，前途未卜。在《青山一发：从孙文崛起看大清日落 》中，陈舜臣以说故事读历史的惯用形式，跳脱定论，从大事件背后的小细节里，还原一个鲜活的青年孙文形象——密云急雨中，他有血性，有骨气，有愤懑，也有彷徨。正如鲁迅评价的那般，有缺点的战士终竟是战士。为了重新认识青年孙文，穿越历史，《青山一发：从孙文崛起看大清日落 》浓墨重彩地复排了晚清的那些事，慈禧太后、光绪皇帝、李鸿章、张之洞、袁世凯及宫崎滔天等人，或顺势而起，或逆流而动，不同政见者在王纲解纽大潮里微妙博弈。而青年孙文之流亡之崛起，他的运动有两项目的，即走向共和，消灭大清。作为弱势大赢家，年轻的孙文就像以时速四百公里雄飞的鹘，迎向辛亥之路，那细长如一根发丝的青山中原便出现眼前，他也确信自己所期待的新国家，正强而有力地奠定并前进着。

中国是由龙和凤组合所构成的国家，其民族，甚至其灵魂亦是。作者陈舜臣先生如是说。基于此，他以其严谨的推理与丰富的想象，用龙与凤的此生彼灭来阐述中国的起源、形成以及统一的神奇过程。在作者平实温和的文字里，在其历史大事件、大人物的白描下，有知识的凝聚，更有智慧的闪烁。于关节处的淡淡点评，便有洞穿之效。

本书从散落于正史之外的民间史料还原历史细节，以学者的修养，辅以通俗的笔法对读者熟知的李唐王朝人物进行重新解读。对诸如以美色设计逼迫李渊晋阳起事，玄武门事变的复杂内幕，李世民因纳隋炀帝之女为妾而贻害后朝，皇太子的同性恋问题，武则天专政的历史逻辑、李隆基与杨贵妃的爱情始末等看似平常的历史事件，因为都处在历史的关键环节中，所以左右了李唐王朝起伏迭荡，作者令人称奇的心得和研判，可以说是扣住了历史的脉门。

从公元前202年刘邦登基，到公元220年汉献帝被废，除去王莽的短暂篡权，大汉王朝统治中国达四百余年，是中国历史上一统江山时间最久的王朝。汉民族，历经了与匈奴等民族无数次的残酷鏖战，终于确立了日后华夏民族在东亚大陆的轴心地位。此时，华夏民族已经历过生命力和创造力勃发的轴心时代，开始进入全面开拓和扩张的时期。刚刚走出血与火涤荡四野的上古时代，身上还残留着粗犷的野性和蛮勇的气息。春秋战国的百家争鸣，又为其蕴蓄了颠覆乾坤的能量和智慧。华夏大地的面貌从此发生了天翻地覆的改变，亚洲之格局为之焕然一新，余波所及，一直到遥远的西方世界。正如高祖在《鸿鹄歌》中所唱：鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。 如此雄强的汉却在骤然间停止了一个强悍心魄的跳动。轰然倒塌的巨大帝国，是什么插入了它的软肋？

一个拥有全球当时一半以上财富的强盛王朝，为何军事上一败涂地？一个屡遭外辱，苟且偷生的帝国，为何却创造出了中国古代科技最发达、文化最辉煌的奇迹？十八帝中为何一半没有子嗣继承大统？斧生烛影狸猫换太子等民间广为流传的故事背后，隐藏着怎样不为人知的宫闱秘事？让我们一起走进两宋，去探索这些不为人知的故事吧！

本书原名《中国五千年》，是陈舜臣的代表作。这是一本和教科书迥然不同的中国历史！它会将历史大脉络、关节点逐一破解！这本书视角独特，因为陈舜臣具有在日本长大的中国人的复眼。这本书书写了中国的世界和世界的中国，具有史家的大手笔和大气魄。历史学、考古学、文字学的知识会通让人有醍醐灌顶、豁然开朗之感。五千年华夏历史的风云变幻、世事沉浮，从远古到近代，从荣光到黯然，从分裂到统一，一个个大的时代的起落，一个个王朝的兴亡盛衰，一个个民族的迁徙扩张，都被作者平静从容写来，视角非凡，笔触冷峻。

一场改变中国乃至亚洲命运的战争，一段百年后依然使人痛心的历程。但岁月的烟尘掩埋了太多的鲜活人物，模糊了太多的生动故事……《鸦片战争(全3册)》是全方位展现那段历史风云的首出之作，日本文坛巨擘陈舜臣以史诗的笔法展现社会风貌、战争演进和政坛商界的纵横捭阖，男男女女的情感纠葛，笔力雄健，匠心独运，引导读者超越胜负得失，以更高远的眼界观照那段风云激荡的真实历史以及其后的百年蹒跚……

该书的最大特点是打破了传统小说单一的结构，以史诗的笔法展现社会风貌、战争演进和政坛商界的纵横捭阖，将人物放在错综复杂的历史中，围绕中心线索揭示人物内心矛盾，用文学的想像力将各种历史场景巧妙地衔接在一起。 为了全面再现鸦片战争的历史进程，作者塑造了近百个鲜明生动的人物形象，却没有像通常的历史小说那样，设定一个历史上的真实人物作为贯穿《鸦片战争(全3册)》的主人公。在历史真实人物之外，作者另外设置了两个主要的虚构人物形象，即具有前瞻眼光的厦门富商连维材和他的老管家温翰，并以他们贯穿全篇故事情节。这种创新的写法，使读者不过多地被人物个人的命运所牵引，而是随着阅读的深入关注、思考历史进程的风云际会。

春秋战国时期的中国，较其他文明国度更是辉煌。这个血与火相涤荡的历史时期，保持着原始的野性和活力。在诸侯争霸兼并的刀光剑影中，诸子峰起，道家、儒家、法家、阴阳家、墨家、农家、兵家……异彩纷呈，华夏文明的丰富性、包容性令人惊叹。这个文化繁荣的时代，人们追求个人价值的热情也空前高涨，而令后人瞠目结舌的，是他们个人实现之手段，尤其是政治领域。陈舜臣先生以其独特的历史敏锐力，揭示了春秋战国的历史真相：一向传为美谈的管鲍之交，实际情形不过是他们出道时就安排好的互惠谋略；历代令人哀怜的美女西施，竟然是范蠡精心培养的间谍；苏秦张仪的同窗之情，不过使相互知根知底，而丰富了他们争斗的卑劣；更令人叫绝的是，在吕不韦的精心运作下，还处于胚胎时期的儿子，就提前预定好了秦国王位……

中国历史上乱得最惊心动魄的时代恐怕要算是春秋战国和魏晋南北朝了。和春秋战国的乱不同的是，魏晋南北朝乱得更加离奇，直乱得风云为之色变，乱得惊天地泣鬼神。从公元184年的黄巾军起义开始，天下变得一乱不可收拾，由此开启了群雄并起，逐鹿中原的大幕。后虽由晋统一了江山，但没想到，其后的政权更迭却更加频繁。与此同时，玄学的兴起，佛教的输入、道教的勃兴及波斯，希腊文化的汇入，使得中国文化的走向趋于尖锐化和复杂化。经过激烈的交锋和碰撞，最终逐渐形成以儒学为核心的三教合流的趋势，为盛唐多元文化的进一步融合打下了基础。

警官西胁八点多钟才回到家里。\\\"王先生已经来过好几次了。\\\"当妻子秋子站在大门口告诉他时，他才想起自己跟王仁铭已经约好两家夫妇打麻将的事。西胁住在神户北野町一幢条件比较好的两层楼的楼下。楼上住着一位叫王仁铭的中国人。他是从新加坡来的华侨，现在华侨贸易进出口办事处工作。王仁铭是个大个子，眉眼之间显得很开阔，下额也很长。虽然已经三十六岁，但办事并不稳重，甚至有时还会流露出孩子气来。他的妻子是个日本人，名叫真沙子。虽说年纪也不小了，但仍然让人觉得象个孩子似的。

标榜团结力强的组织，当然以铁的纪律为统治的主要手段。这一点，政治、思想团体以至于黑社会帮派，无一能例外。违反纪律的人惟有接受无情而惨烈的制裁这一条路。这样的私刑大多在山林中举行。这是因为在尸体的处理上较为方便的缘故。挖个洞埋起来就一了百了，这不是很省事吗？现在的交通网可以说是四通八达，任何偏僻的乡下地方以及山里都有车道，所以实在太方便了。下来！到了适当的地方就叫行将接受私刑的可怜的牺牲者从车上下来，然后带到不容易破人看到的地方，接着便是就地处刑，而后埋进土里。

这是一个百家争鸣的世界。诸子百家，每一条道走到尽头皆可成就陆地神仙。兵家修士结成战阵，以凡人之躯可战仙佛。法家圣人沟通国运，言出法随，张口便能断人生死。儒圣唇枪舌剑，诗词杀敌，一篇锦绣文章可镇压百万雄兵。苏牧穿越到这个世界，成了儒圣亲子，身份高贵至极。然而他发现自己准备用来装逼的唐诗宋词，在这里居然全都成了他那个儒圣父亲的作品。那个素未谋面的儒圣父亲，疑似也是个穿越者！为了保住小命，苏牧一点都不敢透露自己穿越者的身份。直到有一日，游历十几年的儒圣父亲归来，见面第一句话就是奇变偶不变，苏牧也下意识的回了一句符号看象限。

我在修仙界猎杀穿越者无弹窗是地瓜舟的小说作品，情节紧凑，人物鲜明，是不可多得的佳作。

（十二点更新）电视台策划了一个特别的节目,青少年改造计划。原本提交的节目策划其实是交换时空,就是做个节目,让两个时空的人交换。但这个策划书没有通过,上面说你们又不能真的把五十年代的人带回来,于是就改成了五六十年代为主题的改造计划。把五个青少年送去了以五十年代为主题的乡下磨练。五个人到达目的地,还真是五十年代风格,没有电,没有厕所,还给她们分配了一个祖上。这里的演员们都非常拼命,真的能在地里干一天活,五个待改造青少年经常凑在一起琢磨节目组到底给了多少钱。他们居然还遇到了土匪,看来节目组花了不少心血啊。就是不知道摄像头在哪儿。时空局收到了一个节目策划书,觉得还可以便通过了。时空局找到了两个时空的人,为她们牵线。2020年的城市里,一个老人接到了一个电话,让她去老家的山脚接她的亲妈。1950年的村子里,一个寡妇听完了节目流程,她问了一下：我们家有六个孩子,这是哪一个孩子的后代？那穿着黑西装的工作人员说道：老幺的。门后偷听的小姑娘一喜,她的后代要来了？为了迎接这个后代,小姑娘激动得好几天都没有睡好觉。结果——好吃懒做！不听话！不懂事,三天打烂了两个碗,还偷东西吃！我打死你这个不肖子孙！ps：这个故事是交换时空,但考虑到现代过去双线叙事的阅读难度,所以暂时把1950的人来到现代这部分搁置,先写1950年的故事。作者完结文推荐：《这土地里》建国初期的农村女性群像《万木春》农村建设中的女性群像下一本写《电厂1930》1931年,薛临光进了电厂,她成为了一名电厂工人,那一年,她会跟朋友开玩笑,看到那光了吗？那里面有我的一份汗水。1949年,她在电厂的第18年,第一次真正看到了光。故事就是战乱中的普通人熬过战争,最后护厂迎接新时代。

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