坟

本书收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。

讲述值此世纪末，衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出；当然，作为光辉的典型人物，他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q，是一个卑微渺小的人物，但却是一个巨大的名字。我不说：伟大而说巨大，是因为这个小人物的确称不上伟大，但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比，我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性，把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人，你，我，他，都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个做奴隶而不可得的时代的奴隶，比做稳了奴隶的时代的奴隶更可悲。

《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。先生在《白莽作〈孩儿塔〉序》中说：一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。所以就不自量其浅陋，和排印，装订的草率，急于出版的罢。这里重承好几位朋友的帮助，使这集子能够迅速付印。又蒙内山先生给予便利，得以销行，谨当深深表示谢意的。一九三七年六月二十五日，许广平记。

本书收作者1933年6月至11月间所作杂文六十四篇。1934年12月上海联书局以兴中书局名义出版，次年1月再版，1936年5月改由联华局出版。作者生前共印行三版次。

本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，一九三五年五月由上海群众图书公司初版。这次只抽去已编入《三闲集》的《〈近代世界短篇小说集〉小引》和译文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬轿词*乏味》、《田园思想》三篇的备考，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《〈奔流〉编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。

本书书名系由作者拟定，部分文章由作者收集抄录，有的加写补记或备考。但未编完即因病中止，1938年出版《鲁迅全集》是由许广平编定印入。这次抽去译文《高尚生活》、《无礼与非礼》、《察拉图斯忒拉的序言》三篇和《附记》（已录入《华盖集?忽然想到》注文）；《咬嚼之余》、《咬嚼未始乏味》、《田园思想》三篇的备考和《编完写起》一则已移置《集外集》的有关文章之后；《序言》已移入《译文序跋集》；《教授杂咏》的第四首系这次补入；若干诗文则按写作时间的先后，在顺序上作了调整，若干诗题据作者书录的题款重新核定。

所谓传奇，即是指唐代文人集中创作的短篇小说，内容多以记述奇闻异事为主。与先秦神话、六朝志怪相比，唐传奇首次出现自觉性的艺术虚构，自此，古代小说作为一种文学体裁才真正成熟。晚唐裴铏以《传奇》作为自己小说集的名称。宋以后,人们根据这类小说多传写奇闻异事的特点,泛称唐人小说为传奇。鲁迅发意匡正(《唐宋传奇集》序例)﹐重新编辑一部可以凭信的唐宋传奇集﹐因据《文苑英华》﹑《太平广记》﹑《青琐高议》等著作﹐选录单篇传奇《古镜记》﹑《补江总白猿传》﹑《离魂记》等45篇﹐编成此集。集中绝大多数是脍炙人口的名篇﹐都选用可靠的版本﹐经过仔细校订。书末附有《稗边小缀》1卷﹐对各篇的作者和版本作了考证说明。

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，题为《中国文学史略》；次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用，改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。

本书原为作者在北京大学授课时的讲义，后经修订增补，先后于一九二三年、一九二四年由北京大学新潮社以《中国小说史略》为题分上下册出版，一九二五年由北京北新书局合印一册出版。一九三一年北新书局出修订本初版。一九三五年第十版时又作个别改订，以后各版均与第十版同。

乔是一个写文字的女人，略带点神精质，总在这个世界上寻找着一些可能并不存在的东西。她写了一本小说，说的是关于一个叫南生的女子的故事，南生爱上了自己父亲的情妇的儿子和平，和平却不愿负载这份过于沉重的爱，南生选择了一种出人意料的方式来结束两人的这种关系。乔在现实生活中有一个可以称作男友的森，森在最后告诉乔：你要的是彼岸的花朵，盛开在不可触及的别处。 《彼岸花》是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久，带着浓厚学生味。书中以他们为主线，辗转于上海、杭州、南京、广州等城市，生活、工作、爱情，复杂多变，他们的命运也一样。

前世因口角被室友捅死，一朝穿越斗罗大陆。本以为寂寂无名混沌一生，或是紧抱神王唐三大腿混吃等死。没想到无意之中获得洪荒二郎传承，觉醒神秘人形武魂！左手持三尖两刃刀，右手牵哮天猛犬；翻雨覆雨间统一大陆！唐三：你为什么那么强？！洛九天：我修仙的！

很努力走恶毒女配副本的徐渺渺vs男主光环过于强大害得女配崩人设的裴晔徐渺渺穿进一本大男主逆袭的修仙爽文里。原书男主裴晔天赋异禀，堪称修仙界第一人，奈何少年受挫，导致筋脉受堵，修为倒退，沦为众人笑话。而身为同门师姐的恶毒女配徐渺渺，唯一的作用就是要疯狂的欺压男主，辱他，害他，鞭答他成为最强者后，她就可以安详的领饭盒。徐渺渺:谢邀，我觉得早死晚死都要死，不如做得嚣张一点?正逢男主生辰，徐渺渺很嚣张的送了他一柄生锈的废剑:师弟，烂铜烂铁最配你了。男主神情复杂的看了她一眼，低声道:师姐，这是上古战场遗留下来的天煞剑。徐渺渺:？？？等等，风太大了，你再说一遍!?正逢男主受伤，门内长老送与男主一瓶佳品疗伤药，却被徐渺渺率先抢走，她神情得意，嘲笑:师弟，你如何能配得上长老的药?转手就丢给一名子，结果那弟子服后，当晚就昏迷不醒。徐渺渺:？？？她错了，男主的光环打不过打不过。后来，男主将总爱搞破坏的小姑娘禁锢在怀里，噪音低沉而挠心:原来我的守护者是渺渺徐渺渺慌得一批:亲，你冷静点，我是恶毒女配！

万人迷系统009觉得自己最近运气好过头了，这次捡到的宿主绝对是所有万人迷系统的梦中情宿主。 不仅容貌绝美，是个男狐狸精，还十分配合，他天生就是为万人迷系统而生的！搜集爱意值这种小事还不是手到擒来！ 系统009：你从十八线小明星起步，现在，你要因为不小心撞了一下那位暴君总裁而和他一眼万年命运纠葛，去吧，小湖！ 莫北湖：好的！交给我吧！我可是专业的！ 他端着红酒，端起人畜无害的天真表情，和桀骜总裁擦身而过，然后 把对方撞飞了八块地砖那么远。 莫北湖：！ 人类脆弱如斯！ 系统009： 莫北湖：失误！阿统，再给我一次机会！ 然后系统眼睁睁看着他扯影帝袖子撒娇把人家撕成露背装，在英雄救美戏份里把混混从马路这头捶到那头，参加探险综艺力拔山兮手提三位男神通关 系统009：你真的是狐狸吗，你怕不是拆家二哈伪装的吧！ 莫北湖：你不要乱讲吼！我肯定是狐狸精嘛，就是我们狐狸，也是犬科 但爱意值还是手到擒来了。 虽然所有桃花都被莫北湖咔咔创碎，所有优质男主都成了他的小弟，但敬爱，它也是爱。 系统009：躺赢了，但从万人迷系统变成了万人敬爱系统。沧桑.jpg 病秧子（装的）设计师*万人敬爱（？）拆家狐狸

日更中，求收藏 自从绑定了学习超神系统以后，颜珩就穿梭于各个时空，成为了炮灰女配。她们有的因爱而不得黑化了，有的因为遇人不淑而变成了女炮灰，还有的成为渣男忠心耿耿的舔狗，看完剧本后，颜珩表示：谁说女人只适合谈情说爱？我们有野心，有天赋，不止有感情，更有主见与灵魂。 【破产千金华国伟大的科学家】（完） 【亡国公主马背上的乱世女王】（更新中） 【年代文里的恶毒女配变成教书匠】 【被揭穿是骗子的穿越女外科医生】 【扶弟魔不扶了】 高亮： 1v1有男主，男主切片，但有的世界并不存在。 ————————以下预收———————— 《纸片人男友们》 当有一天，画上的人物纷纷苏醒，并在现实里有了真实的身躯，他们被告知，必须得到造物主的爱才可以拥有真正的生命。 于是—— 「part1：烈火骄阳」 曾经嚣张不可一世的魔王，如今的霸总每天努力练习着邪魅的微笑。 来吧，成为地狱的新娘。 沉稳可靠的女秘书尽忠职守给出评价，总裁，霸总模式已经过时，您的笑容也略显油腻。顿了顿，她露出无懈可击的微笑，现在女孩子更喜欢爽快的男性，比如直接打钱。 【耿直到有些单线条的魔王x十项全能优秀非凡女秘书】 「part2：白色鸢尾」 万人景仰的圣子凭借一张完美无瑕的面容杀进娱乐圈，成了当之无愧的顶流巨星，然而他每次精心设置的，和造物主的偶遇现场都会被人撞破。 三次之后，他忍无可忍，挑起这位过气女星的下巴，飞起眉眼。 跟踪我？ 熟料，下一秒，天旋地转，他被人摁在墙上，不可控制红了耳尖，女人媚眼如丝，继续啊，怎么害羞了？ 【表面花花内心社恐纯情圣子x风评极差过气美艳女星】 「part3：迷途之人」 【凶残至极内心柔软邪神小可怜温柔美丽治愈系小天使】 而对于齐乐来说，笔下的人物都复活之后，世界也变得鸡飞狗跳了起来。 我只是想过个普通人的生活啊。身为首富之女，智商过人的她如是说道。 高亮： 1：单元剧形式，共四个part，三个画灵，一个造物主。 2：画灵与造物者之间从未有过男女之爱，仅以攻略为前提。

《论把男频大男主开挂事业小说逆转成女频甜宠苏爽小说的可行性！》 林悠穿进一本大男主小说，成了里面没有姓名的男主炮灰原配。 书中对原配描写寥寥数笔： 出身乡野，肥硕臃肿，言谈粗鄙，品行低劣。 林悠觉得自己还可以抢救一下。 ※：全程无虐，轻松香甜。 一句话简介：事业型男主打开恋爱脑之后。 立意：古代女性通过勤奋努力，收获尊重与爱的故事。

程颢（1032～1085）中国北宋思想家，理学奠基者。字伯淳。学者称明道先生。河南洛阳人。嘉祐年间举进士后，任鄠县及上元县主簿、晋城令。有治绩，官至太子中允、监察御史里行。曾参与王安石变法，后因反对新法，被贬至洛阳任京西路提点刑狱。与先后被贬至洛阳的文彦博、吕公著、司马光等相互联系，继续反对新法。哲宗即位，司马光执政，荐程颢为宗正寺丞，未及行即病逝。嘉定十三年（1220），赐谥纯公。淳祐元年（1241）封河南伯，从祀孔子庙庭。程颢早年受父程珦之命，与弟程颐和周敦颐问学，由此立志于孔孟之道，又泛览诸家。由于他和程颐长期在洛阳讲学，故他们的学说亦被称为洛学。程颢提出天者理也的命题。他把理作为宇宙的本原。就天道的内容来说，程颢形容它是生，谓世界生生不已，充满生意，提出天只是以生为道，故天地之大德曰生。他认为生是天道，是天地之心，于是称天道为仁。按程颢的说法，在生生不已的天道之下，通过阴阳二气的絪缊化生，产生天地万物，人只不过是得天地中正之气。故人与天地一物也。因此对于人来说，要学道，首先要认识天地万物本来就与我一体的这个道理。人能明白这个道理，达到这种精神境界，即为仁者。故说仁者浑然与万物同体。他并不重视观察外物，认为人心自有明觉，具有良知良能，故自己可以凭直觉体会真理。程颢哲学的主要内容是关于道德修养的学说。他追求所谓浑然一体的精神境界，在方法上是通过直觉冥会，达到所谓物我合一。程颢是主观唯心主义心学（见陆王学派）的发轫者，他的识仁、定性，对后来的理学，尤其对陆王心学，影响很大。程颢的哲学专门著作不多，主要哲学代表作有他的学生吕大临所记关于识仁的一段语录。后人称《识仁篇》；他与张载讨论定性问题的《答横渠先生书》，后人称《定性书》。他的哲学思想多散见于语录、诗文中。明末徐必达将他与程颐的著作汇编为《二程全书》。今中华书局编为《二程集》出版。

第一玄医，元一发现自己穿书了，还喜提渣女早亡剧本，名字还变成了元漪。开局就在撕别人的衣服！望着被自己压在身下羞愤欲死的俊美男子，元一颤抖着松开了手！男主她不碰，孩子也不抢了，能逃过死劫吗？就在她准备跑路时，大总裁男主，突然带着危险靠近，你想抛夫弃子？知道后果吗？元一惊恐！这是难逃一死了吗？