故事新编

题作呐喊，就是为革命者助战振威。呐喊中的小说，以振聋发聩的气势，揭示了中国的社会面貌，控诉了封建制度的罪恶，喊出了五四时期革命者的心声。它反映了五四彻底不妥协地反封建主义的革命精神，适应了中国革命从旧民主主义向新民主主义转变的需要，在中国现代文化史和文学史上占有重要地位！ 本书收作者1918年至1922年所作小说十四篇。1923年8月由北京新潮社初版，原收十五篇，列为该社《文艺丛书》之一。1924年5月第三次印刷时起，改由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。1930年1 月第十三次印刷时，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名为《补天》，收入《故事新编》)。作者生前共印行二十二版次。

《彷徨》写于五·四运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，有的退隐，有的高升，有的前进，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样孤独和彷徨。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

厦门通信〔1〕 厦门通信（二）〔1〕 《阿Q正传》的成因〔1〕 关于《三藏取经记》等〔1〕 所谓思想界先驱者鲁迅启事〔1〕 厦门通信（三）〔1〕 海上通信〔1〕

本书收录了鲁迅先生1930年到1931年所作的杂文三十七篇，末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。作者于1932年8月将版权售予上海合众书店，同年 10月初版。1933年8月至第四版后被国民党政府查禁，后由合众书店送交国民党图书审查机关审查，将删除的十六篇，改题为《拾零集》，于1934年10 月印行。本版与初版相同。

本书收作者一九二七年至一九二九年所作杂文三十四篇，末附作于一九三二年的《鲁迅译著书目》一篇。一九三二年九月由上海北新书局初版。

本书收作者1932年至1933年所作的杂文五十一篇，1934年3月由上海同文书店初版。作者生前共印行三版次。

本书收入鲁迅先生1925年间所作杂文31篇及题记和后记各1篇。《华盖集》与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，就毫无忌惮加以批评……《华盖集》语言凝炼精悍，勾画典型形象，讽刺深刻而精辟。

《华盖集续编》继续着与封建主义和洋奴买办文化思想的斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。《华盖集续编》语言凝炼，见解精辟，讽刺深刻。附裘沙和王伟君插图。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔揭示鲁迅思想体系，执著探索，苦心构思，大胆创造，以理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛再现了鲁迅的世界。

近几年来，所谓杂文的产生，比先前多，也比先前更受着攻击。例如自称诗人邵洵美，前第三种人施蛰存和杜衡即苏汶，还不到一知半解程度的大学生林希隽之流，就都和杂文有切骨之仇，给了种种罪状的。然而没有效，作者多起来，读者也多起来了。

本书收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。

讲述值此世纪末，衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出；当然，作为光辉的典型人物，他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q，是一个卑微渺小的人物，但却是一个巨大的名字。我不说：伟大而说巨大，是因为这个小人物的确称不上伟大，但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比，我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性，把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人，你，我，他，都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个做奴隶而不可得的时代的奴隶，比做稳了奴隶的时代的奴隶更可悲。

书收入鲁迅先生1907年至1925年间所作论文和杂感23篇及题记、后记各1篇。《坟》贯穿着五四精神——民主与科学的要求和彻底的反帝反封建精神。《坟》中部分杂感，锋芒直指激烈的政治斗争。因为这虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血而写的。《坟》中杂感艺术特色鲜明——气势跌宕，层层深入，收放自如。

本书收作者1934年1月至11月间所作杂文六十一篇，1936年6月由上海联华书局出版。同年8月再版。作者生前共印行二版次。鲁迅常常写些短评，确是从投稿于《申报》的《自由谈》上开头的，集一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《淮风月谈》两本。后来编辑者黎烈文先生真被挤轧得苦，到第二年，终于被挤出了，鲁迅便改些作法，换些笔名，托人抄写了去投稿，新任者不能细辨，依然常常登了出来。一面又扩大了范围，给《中华日报》的副刊《动向》，小品文半月刊《太白》之类，也间或写几篇同样的文字，聚起一九三四年所写的这些东西来，就是这一本《花边文学》。

本书收入鲁迅先生1926年至1927年间所作杂文33篇及题辞1篇。《而已集》体现了鲁迅先生以及阶级论作为理论基础后观察和分析社会现象、记录时代的眉目的进取精神和大无畏精神。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已！《而已集》语言精炼，勾画典型形象，讽刺鞭辟入里。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔揭示鲁迅思想体系，执著控索，苦心构思，大胆创造，以理解的准确，，表现的深刻，艺术的精湛再现了鲁迅的世界。

小说者，班固以为出于稗官，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议。是则稗官职志，将同古采诗之官，王者所以观风俗知得失矣。顾其条最诸子，判列十家，复以为可观者九。

本书收入鲁迅为自己翻译的和与别人合译的各书的序、跋，连同单篇译文在报刊上发表时所写的译者附记等，共一一五篇。单行本的序、跋，系按各书出版的先后编排，译者附记则参照一九三八年版《鲁迅全集·译丛补》例，分为论文、杂文、小说、诗歌四类。按各篇发表时间先后排列。

本书收作者一九三三年一月至五月间所作杂文四十三篇，一九三三年十月由上海北新书局以青光书局名义出版。一九三六年十一月曾由上海联华书局改名《不三不四集》印行一版。此后印行的版本都与初版相同。这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》〔１〕上的《自由谈》的杂感。

《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。先生在《白莽作〈孩儿塔〉序》中说：一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。所以就不自量其浅陋，和排印，装订的草率，急于出版的罢。这里重承好几位朋友的帮助，使这集子能够迅速付印。又蒙内山先生给予便利，得以销行，谨当深深表示谢意的。一九三七年六月二十五日，许广平记。

本书收作者1933年6月至11月间所作杂文六十四篇。1934年12月上海联书局以兴中书局名义出版，次年1月再版，1936年5月改由联华局出版。作者生前共印行三版次。

本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，一九三五年五月由上海群众图书公司初版。这次只抽去已编入《三闲集》的《〈近代世界短篇小说集〉小引》和译文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬轿词*乏味》、《田园思想》三篇的备考，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《〈奔流〉编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。

本书书名系由作者拟定，部分文章由作者收集抄录，有的加写补记或备考。但未编完即因病中止，1938年出版《鲁迅全集》是由许广平编定印入。这次抽去译文《高尚生活》、《无礼与非礼》、《察拉图斯忒拉的序言》三篇和《附记》（已录入《华盖集?忽然想到》注文）；《咬嚼之余》、《咬嚼未始乏味》、《田园思想》三篇的备考和《编完写起》一则已移置《集外集》的有关文章之后；《序言》已移入《译文序跋集》；《教授杂咏》的第四首系这次补入；若干诗文则按写作时间的先后，在顺序上作了调整，若干诗题据作者书录的题款重新核定。

所谓传奇，即是指唐代文人集中创作的短篇小说，内容多以记述奇闻异事为主。与先秦神话、六朝志怪相比，唐传奇首次出现自觉性的艺术虚构，自此，古代小说作为一种文学体裁才真正成熟。晚唐裴铏以《传奇》作为自己小说集的名称。宋以后,人们根据这类小说多传写奇闻异事的特点,泛称唐人小说为传奇。鲁迅发意匡正(《唐宋传奇集》序例)﹐重新编辑一部可以凭信的唐宋传奇集﹐因据《文苑英华》﹑《太平广记》﹑《青琐高议》等著作﹐选录单篇传奇《古镜记》﹑《补江总白猿传》﹑《离魂记》等45篇﹐编成此集。集中绝大多数是脍炙人口的名篇﹐都选用可靠的版本﹐经过仔细校订。书末附有《稗边小缀》1卷﹐对各篇的作者和版本作了考证说明。

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，题为《中国文学史略》；次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用，改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。

本书原为作者在北京大学授课时的讲义，后经修订增补，先后于一九二三年、一九二四年由北京大学新潮社以《中国小说史略》为题分上下册出版，一九二五年由北京北新书局合印一册出版。一九三一年北新书局出修订本初版。一九三五年第十版时又作个别改订，以后各版均与第十版同。

我们每个人或多或少都有这样的疑惑：充斥科技的现代生活符合自然吗？令人满意吗？新产品如雪片般飞来，我应该花时间去学习如何使用吗？科技，到底要带我们往哪里去？我们渴望科技带来的各种好处，却又想要减少个人欲求。现代人的生活在这两种思维间来回拉扯，我们与科技的关系充满矛盾。在这样的情况下，究竟该如何思考？本书是科技教父凯文·凯利的思想精华，他把这几年对科技的观察与想象整理在书中，并且提出了全新的观点。他认为科技是一个整体，不光只是杂乱的电线和金属，而是活生生的自然系统。正如生物演化具备了无意识的趋势，科技也一样；它会自我成长，持续进化。而透过这些长远的趋势，我们可以了解科技想要什么。

白辰穿越到了元末明初，在他六岁那年，随口吟了一首偈言，给朱元璋指了一条成为帝王的道路。老朱一听，那是喜出望外，连忙拉着徐达他们一帮兄弟，吵吵着要收这小家伙当女婿。等到大明朝真的立起后，白辰琢磨着去京城里会会这些老熟人，提一提当年的亲事。这一下子，大明朝的开国皇帝和那些立下汗马功劳的大臣们，心里头都开始打起鼓来。有的想着拿钱摆平这事，有的暗自庆幸自家没女儿省心，还有的干脆装不认识，生怕沾上关系。白辰自己心里也门儿清，知道自己现在顶着个商人的帽子，早和这些大佬们不在一个阶层了。可没想到的是，他接下来的举动，直接让这些人后悔得肠子都青了。徐达急得直跺脚：闺女啊，赶紧嫁了吧，得把白辰那输血的法子，还有那个叫青霉素的神药秘方给搞到手！李善长拍着大腿叹气：制盐、制糖，再修几条高速路，这才能让国家真正飞腾起来啊，可惜老夫怎么就没个女儿呢！朱元璋也是眼前一亮：这小子，能不靠武力就改革朝廷，废除丞相制度，咱家宁儿要是能嫁给他，将来前途不可限量啊！这么一来，白辰就成了大明朝里，桃花运最旺的男人。

【兄弟文已开：《独家宠爱》求收藏】 他的浪漫，只给她一人。 周醉醉和沈南结婚后，一个回到偏僻的古镇开酒馆，一个去了部队。 再见面是两年后，两人挤在狭窄又破旧的屋子里，你来我往，亲的难舍难分。 - 传闻沈队家有贤妻，老婆神龙见首不见尾，每次聚会沈队都是形单影只弄得大家暗戳戳以为沈队结了个假婚。 但也有人怀疑他是性冷淡，老婆不愿与他恩爱。 直到某日众人在小山坡里遇见亲热的两人，沈队性冷淡和假婚的谣言不攻自破。 队友们纷纷表示：这他妈的哪性冷淡了，这他妈都要自燃了吧。以后谁再说队长结了个假婚，跟老婆婚后生活不和谐，他们把脑袋搞下来给他当球踢。 ———————————— 这势均力敌的爱情和婚姻，谁先动心谁就输。 沈南：我输了。 人美性子野的小老板x荷尔蒙爆表的军人 男大女五岁，先婚后爱文。 接档文：《全世界最甜的你》——5.16开（求收藏！） 高二这年，市一中来了两位转学生，一位是桀骜不驯的叛逆少年，一位是漂亮听话的乖乖女。 第一天见面，两人便对对方表达了自己的不喜。 教室里每天硝烟弥漫，班里同学心惊胆战，就怕两人一言不合干起来。 只是他们谁也不知道，在外人看不到的地方，两表里不一的人是多么干柴烈火。 办公桌下面，两人蹲在一起，沈御目光沉沉的看着眼前少女的红唇，喉结微滚：小星星让我亲两分钟，我放你回教室。 许星染撩起眼皮，潋滟的桃花眼看着他，粲然一笑：我亲你五分钟，我们在这待一节课。 沈御人狠性子悍，做事狂妄张扬，从不把任何人放在眼里。 直到遇见许星染，一直轻狂跋扈的人才有了软肋，一次又一次为她破例，将人捧在心尖，情深不能自控。 - 许星染觉得沈御这人就是自己命定的克星，她第一次去新学校报道□□，两人在围墙上偶遇。 逃课去网吧玩游戏，两人很不碰巧的在一起组队。 首次跟着大伙飙车好巧不巧，那坐在赛车里笑的张扬看着自己的人，依旧是他。 为保护自己的秘密，许星染不得不赔上自己，堵住那人的嘴。 - 婚后，沈御工作忙，难得回家一次想休息，刚进门，就被许星染连拉带拖房间。 没等他缓口气，她便笑嘻嘻道：累了吧？你亲我一下，我就放你去休息。 沈御懒懒地抬起眼皮，顿了一秒，反身将人按在身下，似笑非笑：我不介意更累一点。他低头，蹭了蹭她的鼻尖，哑声说：让我亲一晚？ 许星染： ———————————— 表面乖巧实则叛逆的少女x张扬狂妄但又温柔的少年

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杜里特是个给人看病的乡村医生，因为懂动物语言，后来就成了动物医生，成了全世界动物界中綱呼百应的人物。他有一帮动物朋友，和他一起云游天下。靠着动物们特有的功能，杜里特扶困济危，救人水火。这许多不可思议的奇事，像糖葫芦一样，串起了一个又一个情节曲折，想象丰富的童话故事，妙趣横生，令人爱不释手。杜里特医生虽然其貌不扬，不善于世俗交际，但通晓动物语言、学识渊博。这样一个小人物，一进入他喜爱的大自然中，到了他的动物朋友中间，就表现出超人的智慧和为帮助弱者而奋不顾身的精神。这样充满爱心、融知识于故事中的杰出作品，在当今纷扰的世界中分外动人、弥足珍贵。怪医杜里特的形象，在欧美地区家喻户晓。一个世纪以来，这部作品被译成几乎所有的文字出版。语文家们把它作为写作教材，好莱坞多次把它搬上银幕。无比瑰丽的想象力，不动声色的幽默以及作者朴实稚拙的手绘插图，成为一代又一代读者阅读经历中一段不可替代的美好回忆。

他拥有点金手，可以化腐朽为神奇。当张卫华在电脑页面上按下那个yes的时候，就注定了他不会平凡。大家都认为你你是这个世上最成功的足球教练之一，这不但是因为你已经做到了别人无法企及的成就，而且你还培养了大量的现象级球员，很多人都称你为足坛教父。喜欢你的人认为你是上帝，不喜欢你的人认为你是魔鬼，可是你怎么看你自己呢？孩子！一个还没长大，对这世界充满好奇，充满渴望的孩子。你的意思是赤子之心？不！熊孩子而已。

唱歌,写书,拍电影,重生之后,愿做最强跨界王。