黑金魔术师

南非，萨比森私人保护区。杨弘毅成为了一头狮子。初到草原，他所在的狮群遭遇了重创，令他成为了一头流浪幼狮，危在旦夕。而此时，周边的雄狮联盟正逐渐壮大崛起，萨比森将成为大战之地。一位位传奇狮王视杨弘毅为死敌，他只能努力生存在这片残酷的草原上！……ps:本书又名《草原雄狮联盟》，坏男孩、保卫者、南联盟、马蹄吧、伯明翰、天空被子、曼联等联盟会根据剧情打乱出场顺序。

（本文10.20,也就是周五入V,倒V章节26-31,全文很短,只有十几万字,希望小天使们支持正版）追到幸村学长的第二天,三枝雪奈翻车了！听完她的解释,好友吐槽：所以你不仅欺骗他感情,还说他像你那个河童男神？三枝雪奈：我男神才不像河童！！好友：……重点是这个吗？你还是放过幸村学长吧！文案结合文名阅读不渣也不狗血,本质甜文高中设定女主有喜欢的男偶像,但基本没戏份日常向

1927年11月13日，湖北省黄安(今红安)、麻城两县三万余名农民自卫军和义勇军在中共湖北省委和潘忠汝、符向一、吴光浩、戴季英、曹学楷、戴克敏、吴焕先、刘文蔚、李先念等同志领导下，攻打黄安县城，打响了鄂豫皖地区武装反抗国民党右派的第一枪，正式成立了黄安农民政府，组建了工农革命军鄂东军，在湖北黄安麻城地区爆发了大规模的农民武装起义，史称黄麻起义。黄麻起义中建立的政权和军队，为后来中共创建鄂豫皖根据地和红四方面军起了先导作用。

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

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他是怎么了？不用嘴巴喝酒，偏爱用眼睛盯着酒瞧？！以她的推断，绝对是：他爱的女孩子不爱他，不然就是：他的亲亲女友要结婚了，但新郎不是他！所以才会来到这种地方，想来个藉酒浇愁愁更愁；但他不喝酒干嘛？她忍不住询问：「你不会喝酒吗？要不要我教你？」不是她爱多管闲事，而是一个人喝酒太闷了，算他倒霉，不，是运气正旺，她就赏赐他这份荣幸来陪她喝酒吧！而

【2018起点游戏脑洞风暴征文】参赛作品

墨水心，21世纪隐世古武传承人，身怀绝艺，懂兽语，可驭万兽。平日里看起来慵懒没心没肺的样子，实则腹黑狡诈，睿智多谋。楚玺镜，四方圣殿的圣主。尊贵、睥睨、优雅、霸气于一身。挥一挥手整片天擎大陆都要抖三抖的至尊强者。温润绝世，俊美如同神明降世。 一次意外毒发，那个胆大包天的女人把他当肉垫也就算了，扒走他身上的圣战衣他也就忍了，该死的，她竟然他的贴身亵裤也不放过！最可恨的是，那个胆大包天的女人，竟然嫌弃他那个地方长得丑！咬牙切齿：女人，你休想逃！

这个半夜不睡觉，从楼梯间摔下来的男人是怎么回事?!看不出来她只想当不熟的蛤仔──搞自闭、耍孤僻吗？两人不过打了几次照面，又恰好住对门，他有必要像熟到烂掉的老朋友一样，天天来按她家门铃吗？说什么他是乐团主唱，需要她这位作家帮忙才有Fu写歌，然后就光明正大的像牛皮糖一样黏住她不放，拜托，她写的是惊悚小说耶，跟他的摇滚乐可以沾上什么边啊！再说，如果他不快点离开，等「那个日子」来临，她实在没有把握还能让他「全身而退」，而不是扑倒后再……可这男人实在是讲不听，她都干脆把门铃消音假装空屋了，他还偷偷开她家的锁闯进来，被她当「早餐」吃掉算他活该，要命的是，他的味道太美好，让她兽性大发的「打洞吸血」，他当场昏过去，本以为他醒来后一定会吓到落跑，怎知，他却不要听她说Sorry，还要她再「试用」他一次……