沙与沫

纪伯伦一生都是爱与美的使者，他的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。《先知》讲述了爱、婚姻、孩子、自由、痛苦与欢乐等每个人都需面对的重要例命题，字字句句，打在眼里，落在心中。本书配有30幅作者的亲笔画作，大多为人体画，在那些神秘的形体背后，可悟见生命初始的灵性，体味人类永恒的精神之美。身在俗世，我们亦能在本书的字、画中修炼心灵，达到幸福的人生彼岸。

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

本书是纪伯伦的散文诗全集。纪伯伦作品之所以爱到全世界的欢迎，能给人留下深刻印象，是因为他的深沉的哲学思考和火一般的激情，但也许更为重要的是，他对一切俗见提出了质询，表示了怀疑或否定，从而为人们认识社会、认识自身，提供了一种新的视角。他的作品不仅仅是让人愉悦的，更是促人思考的。

我饮过杯杯苦酒，即使残汁剩液也似蜜甜。 　我攀登过艰途险径，最终都达到绿色的平原。我失散于夜雾中的每一位朋友，又都会在黎明的曙光中寻见。我曾多少次用坚忍的外衣掩饰自己的痛苦和烦恼，以为这样会得到补偿和缓解。不过，当我脱去外衣，却发现痛苦已转化为喜悦，烦恼已变作沉静与平和。我曾多少次与同伴行走在表象的世界，我心里说：他多么愚笨，多么迟钝！但是，我刚一踏入隐幽的世界，就发现自己的虚枉和武断，朋友的睿智和文雅。

流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。 我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。

《女尊后宫之江相》的薛恺悦番外篇，时间设定为天下一统之后，可以当作《江相》的别版续篇。长短待定。松柏叶青倩，石榴花葳蕤。迮置前后事，欢今定怜谁。

【隔壁《为你服软》已开，求收。】 傅璨从高二一开学就知道，他这终身大事算是有着落了。 开学一周，人人都知道，校霸换人了。 换成个声甜腿直爱讲道理的慢半拍小美人，就是太霸道。 抽烟肺不好。 打架要动脑。 娶我先高考。 后来，傅校霸打架，两拨人凶神恶煞，白裙子小美人在开打之际穿着白裙招摇过市—— 要打架还是要追我？ 追你追你。 在众目睽睽之下，从未有过败绩的校霸当了逃兵。 时臻对他说过最美的情话应该就是：你的声音真好听，一听我就想跪 倒在你身下。 她把后半句一个不小心让全校人都知道了。 后来，每个早晚自修都能听到校霸孜孜不倦地读书声 最好的情话只说给你听，连课文都变成我对你的。 你说的话都变成撩拨我心弦的始作俑者 新婚夜，傅璨在她耳边念了一晚上古诗，桃花眼微微挑—— 你不是要跪倒在我身下，怎么还不跪。 爱打架强势装逼护妻校霸vs声甜腿直霸占欲爆表现任校霸 见妻就怂脸帅情商低吸桃花低音炮VS慢半拍爱讲道理霸道女主播 阅读提示： 1.男女主都是真·学渣，男主后期会逆袭。 2.男主最厉害的除了打架学习，还有吸桃花。 3.甜文，每天都在吃糖。 4.喜欢请收藏，收藏特别特别重要。 ———— 接档新文《醉入你怀中》，卖萌求支持。 都说萧宁序是圈子里的一朵奇葩，禁欲克制，爱好不明，总之就是活的不够尽兴。 萧宁序有三不： 不抽烟喝酒。 不找女朋友。 不涉足娱乐圈。 可直到一场大秀开场，一张照片燃爆全场—— 他端坐在大秀现场，设备齐全，连灯牌都有，上边明晃晃的两个大字： 孟晚！ 好事者追究此人是谁，一追究扒出了萧宁序已婚事实。 后来，萧宁序在圈子里有了三大爱好： 看孟晚。 捧孟晚。 索吻孟晚。 在众人都接受不了这个事实的时候，孟晚晒出合照，并配以文字： 我从泥泞之地爬起，一路走过满地荆棘，我不明白为什么如此艰难，后来我懂了，只为了遇到你。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

许慎穿进一本烂尾耽美文里，成为仗着自己有权有势，强行和小娇妻受谈恋爱的反派男二。 小娇妻人设跟传闻中不一样，许慎在接触后对他心软，撸起袖子把他当弟弟照顾，就差当儿子养。 小娇妻在许慎的保护下事业风生水起，新剧收视率飙升当晚，白月光男主回国，并出席庆功宴。 在极力撮合江恪和白月光约会后，许慎喝下酒毫无预兆昏迷。 下一瞬，原本消失的江恪忽然到场，在众目睽睽下，他抱走许慎。 回到家，许慎被人摁在床上，那人声音低沉阴骛：你不乖。 第二天醒来，许慎觉得整个世界天翻地覆。 小娇妻在旁边嘤嘤哭泣：许先生，我真不是故意的。 浑身酸软的许慎：？ 全世界的人都知道，江恪皮下，藏着只吃人不吐骨头的恶狼。 只有许慎不知道。 外热内冷斯文骄矜受X病娇占有欲强不是好人攻

一个漆黑的夜晚，外号恐怖黑唇的职业杀手忽然出现在原田医生家的住所，当着原田父亲之面，强奸了原田的妹妹，掳走了原田的未婚妻，并一气杀死与原田父亲有着特殊关系的三个老人……从此，一向安份守己、正直善良的原田医生便独自走上复仇的道路。复仇过程中，一连串触目惊心的兽行和令人发指的隐秘接踵而至——道貌岸然的岛中教授，竟是一位性变态的被施虐狂，只有在女人的凌辱下，才能达到兴奋；掌握着日本国大权的中冈干事长也是一位性变态狂，与岛中相反，他亢奋的顶峰是把女人的双腿呈一字形绑在木棒上，肆意鞭打、刺击；布兰克黑唇的性怪癖尤其悖逆人性，在杀死猎物之前，均要施以强奸，无论性别……更令原田医生震惊的是，自己的父亲竞是战时一桩桩其恐怖的罪恶的参与者，其秘密一旦披露将令全日本乃至全世界轰动！刻骨的仇恨，疯狂的变态，巨大隐秘的压力，最后竟导致原田本人的人性扭曲、野性复归，使他自己也变成性变态的杀人狂——又一个恐怖黑唇……

圣域大能因得宝物被围攻至死，携宝重生废物之身，得逆天功法，立志重回巅峰，报仇雪恨，修为一路高歌猛进，神挡杀神，佛挡杀佛，荡平一切阻碍，且看他如何搅动风云……

【宝可梦同人】【种田文】【非黑暗向】【非一球超人】【简介无力,还请移步正文】某天,丰缘二傻从沉睡中,突然醒来。还没来得及大闹一番。阿光便带着几只最亲密的伙伴,出现在两只神兽面前。随着各自找到自己的对手后,阿光也独自跳起了一支怪异的舞蹈。伙伴们,起舞！而当二傻退去后,阿光去不得不低头沉思我应该只是一个农场主啊

本文6月10日周四开V。V章评论就掉落红包，欢迎前来调戏玩耍 - 罪臣之后，宫刑为奴。从此，世间所有人在邢鹤鸣眼里都只有可用与无用之分。 他踏着尸血白骨，一步一泥地往上爬，只为有一天，让所有轻慢过他的，伤害过他的，践踏过他的人，伏在他脚下瑟瑟发抖。 - 世人都说邢鹤鸣妖颜魅主，祸乱朝纲。 只有永安知道，是他将这天下拱手送给了她。 他弑君犯上，倾覆天下，双手染满鲜血，做这人世间活的罗刹，唯独对她俯首称臣。 只为了她曾经对他说过的一句话：天下间有哪一朵花，不是从泥里开出来的呢？ -*-*- 永安诞日这天，众臣齐聚祝贺，顺便催促永安帝尽早选出皇夫人选，以获皇嗣。 邢鹤鸣亲自筛选出来的世家子弟，个个温良恭俭，品行高洁，堪为君子楷模。 但是要么脸不行，要么身子骨不行。 永安： 邢卿不管办什么事儿都出色得很，就是挑男人的眼光是真不行！