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《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

专栏挂了白月光第三部《离婚后和前夫的白月光在一起了》（文案还没想好：P）【文案】温巧穿成了一本烂尾小说里的替身2号炮灰女配。白琳月是书中男主们求而不得的白月光女主。她人美心善,优雅知性,更是集团董事长的掌上明珠珠珠~原主有着一张与白琳月相似的容貌。为了生存,原主成了这些男主们呼之则来挥之则去,聊以慰藉的替身2号。而温巧穿来时正是被男主之一用钱砸脸的场景。温巧：要不再多砸几下？宴会上,白琳月一眼便瞧见温巧孤独地站在餐台边吃成一只小仓鼠。真是可可爱爱没人爱。于是,人美心善的白琳月端着甜点走了过去……这之后,温巧的身边总是恰到好处的出现她：饿了,白琳月送餐投喂：张嘴,啊~穷了,白琳月掏出黑卡：我来付。病了,白琳月细心陪伴：肚子还痛吗？我给你暖暖。被男主们欺负了,白琳月将温巧搂进怀里,嗓音低沉性感：不怕,我在。与白琳月紧紧相贴的温巧：（我发现了白月光的大秘密！）#抱紧白月光大腿后,我走上了人身巅峰##想和白月光贴贴？贿赂我呀~##愚蠢的男人们,你们对白月光的力量一无所知#【阅读指南】轻松无脑小白文========================推荐基友gb文《公主朝曦》by屿棉11.21开文楚帝老来得女,普天同庆,赐名朝曦公主。身为天子之女,朝曦不喜脂粉喜刀枪,五岁驯野马,八岁猎走兽,十四岁战场杀敌立军功。朝曦一直觉得,男人能做成的事,自己也能。大太监月禾渊,俊美冷厉、心狠手辣。十六岁稳坐东厂厂公宝座,权倾朝野。只有见到朝曦公主时,月禾渊眼底尽是温柔与臣服。公主善战,外藩求娶。数大臣附议,当夜被屠满门。公主寝殿,月禾渊跪在朝曦面前,面带血渍。朝曦抽出月禾渊发间玉簪,在自己眉心狠狠划了一道血痕。月禾渊双眸眼泪打转,心痛如麻。朝曦轻抚月禾渊：阿渊,小孩子别总想着杀人,就在我身边乖乖的,不好吗？那一年,九岁的朝曦救下了六岁的月禾渊。那一年,六岁的月禾渊把朝曦的名字,刻在了骨子里。骁勇善战长公主X心狠手辣忠犬东厂大太监1v1双洁 双向奔赴 全文架空排雷：男主真太监

妖魔横行，鬼怪肆虐，长生仙冷眼俯瞰人世间，穿越而来的吴天体内更被妖魔鬼怪占据，手握红莲业火的他为了回家踏上修仙之途。

人的占有欲是从来不会停止不前的。福尔赛家人总认为它是永远固定的，其实便是在福尔赛族中，它也是通过开花放萼，结怨寻仇，通过严寒与酷热，遵循着前进的各项规律；它而且脱离不了环境的影响，就如同马铃薯的好坏不能脱离土壤的影响一样。英国八十年代和九十年代的历史家，到了适当的时候，将会形容这一个相当急剧的变迁为：从一个心安理得、自我约束的地方保守主义进至一个更加心安理得、然而不大约束的帝国侵略主义——换一句话说，整个国家的占有欲都在发展着。

重生神话大世界，拜师金山寺，成为法海。 天之慧根，悟性超人，佛法神通瞬间领悟，开五眼通六神通。 罗汉金身镇压诸天万邪，不动如山。 大自在观想法观诸天神佛，悟天之大神通。 大威天龙真功，天龙护体，龙威如狱，镇压世间一切敌！ 与佛祖谈佛，与菩萨对坐，与圣人论道贫僧法海，佛门至尊！

公元676年，唐仪凤年间，高宗李治派司天监李淳风同袁天罡二人普天下寻找自己百年后的陵寝。李淳风先行出发，一年后，得见一风水奇佳之处，不觉哈哈大笑，遂埋下一枚铜钱，返回长安。袁天罡周游天下，觅龙查穴，竟无合意之所，悻悻折返，途经陕西乾县梁山，眼睛一亮，冷笑一声，自头上拔下发簪，插入土中，也径自回朝覆命。那发簪竟然丝毫不差的插在了铜钱之中……后世人均误认为这里就是乾陵，其实不然，一千三百多年后的今天，这里见到的是几间破青砖房，房檐下挂着的那块因日晒雨淋而发黑的木牌匾上，隐约看得见客栈二字。这是一所老尸客栈。

【本文5.26号入V，届时有万字更新掉落，宝贝们晚上6点见鸭，感谢大家的支持】 本文又名《关于我成为火影后娶了漂亮的宇智波这回事》 《关于我的木遁竟然是游戏植物这回事》 ＊ 我是木叶昨天刚刚上任的五代目，拥有木遁血继的千手自由。 啊对了，整个忍界能用木遁的只有两个人。 上一个号称忍界最强，莫非我 ＃骄傲＃ ＊ 从小我就力求向初代目看齐，我知道我会有一个命中注定的宇智波。 虽然族人知道了以后并没有为我感到开心，这真令人头秃啊！ ＊ 传说中的千手公主一拳砸碎了地板：千手自由，你给我有点火影的样子啊！ 想了想被拳头砸了后超痛的脑壳，我赶紧大喊道：明白了！ 然后转身就挂在了漂亮的宇智波身上。 ＊ #想和漂亮的宇智波贴贴有什么错！ 整个忍界都以为五代火影会和她的宇智波在一起，只有火影本人坚持他们只是挚友！ 后来 在她把一大堆东西放在了宇智波族地里之后，整个忍界都知道了五代火影要娶宇智波的事情。 1.开局五代目 2.木遁不是真正的木遁，实际上是植物战僵尸里的植物 3．平行世界土著，只是在梦中玩了植物战僵尸，发现现实也可以用 4.买的股番外会写，无脑苏，角色ooc 5没有意外每天晚上6点会更新 文案已截图于2021年4月27日

梅涵熙从昏迷中醒来，发现自己身处异世，深陷危机之中。她本是现代女刑警，执行任务的途中，不慎发生意外，一命呜呼。再睁眼，她魂穿到跟自己同名同姓的古代女子身上，原主本是梅家人人羡慕的天之骄女，却惨遭算计陷害，被灌药送到了青楼。为了保命，她拉了路过的三皇子解毒，两个人梁子就此结下！

为了搜捕近来发生在浣熊市周围的一系列疯狂凶杀案的凶手，S.T.A.R.S的布拉瓦小队被派往位于市郊的阿克雷森林调查，但小队搭乘的直升机在前往调查地点的途中失事坠毁。虽然全体成员无一伤亡，但他们紧接着便发现了一件蹊跷的事：一辆军用运输车神秘地翻倒在路边——而这只不过是他们噩梦的开始。布拉瓦小队的成员们慢慢注意到邪恶的气息在他们身边不断蔓延，而刚加入这个团队不久的新手瑞贝卡·查姆柏丝，则更想知道她自己身上究竟会发生什么……作者对游戏原作几乎没有任何的改编，连独具一格的双人合作系统也原封不动地保留了下来，在情节上按照原有的节奏、顺序设置，玩过游戏的人一定会产生深深的共鸣。