孙县丞呛到， 他喝口水顺顺，心说有靠山的人说话就是硬气，他也羡慕啊！
卢夫子低头笑笑， 他不接前面的话，思索着说：“不管出于何种目的，行的是善事， 做的就是善举。寒衣节那天，我带上县学的学子也去黄河边烧寒衣，祭奠亡灵，跟大人一起行善。”
杜悯垂下眼， 他沉默几瞬， 说：“卢夫子是有大德的人。”
“不敢当， 大人才是有大德的人。”卢夫子摆手，他恭维道：“您一上任，黄河中的亡魂就能得以安宁， 您是真正济世爱民的父母官。”
其他人纷纷出声附和。
杜悯笑笑， 说：“我现在得一个济世爱民的美名，恐怕要不了多久， 就要成了人人喊打的狗官。”
卢夫子一滞， 他瞥杜悯一眼，心知接下来不会是他爱听的话，可身份有别，他又不能晾着杜县令。
“大人何出此言？”他艰涩地开口。
杜悯看向孙县丞，孙县丞泰然接话：“两年前沈县令为一桩丧事累死在任上， 在他出事后，圣人下旨斥责厚葬，可河清县的百姓只老实了一年， 之后厚葬之风又冒头，隐隐有愈演愈烈的势头。杜大人为除顽疾，不得不下猛药，我们商量着要大肆宣讲《大唐疏议》中对丧葬事宜的规定，一切按照律法行事，违者必罚。”
“本官初次为官，行事不知是否过于冒进。卢夫子在河清县生活已久，了解本地人的脾性，又是教书育才之辈，还是范阳卢氏之后，富有才略，不知你怎么看？能给本官指一条明路吗？”杜悯谦卑地询问。
卢夫子神色有变，他竟落入姓杜的陷阱，今日是一场鸿门宴啊。他今日但凡点一下头，或是态度模棱两可，他相信等他走出这道门，就会传出范阳卢氏支持杜县令严禁厚葬的风声。
其他人也变了脸色，就眼前来说，在座的任何一个人都没有丧事要办，但丧葬之事谁家都会遇上，不仅是自己，族人亲戚都会受影响。
“此举会影响大人的名声，也会动乱民心，是过于冒进，还望大人慎重。”卢夫子表明态度，他不支持杜悯的变革，丧葬之事是死者为大，葬礼只要不是过于违制，一直是民不举官不究。
杜悯明白了他的态度，他疑惑道：“本官以为你清楚圣人钦点我来河清县上任的目的。”
“能在封禅礼上用于燔祭的纸扎明器，在北邙山下必定大受欢迎，大人或许可以在这方面多下功夫，慢慢让百姓接受纸扎明器，渐渐削弱陶制明器的地位。而不是强行以逼迫的方式，强制打压陶制明器抬举纸扎明器。”卢夫子直接明说，他站起身，说：“卢某见令嫂头一面就说了，我对大人闻名已久，想要结识杜大人，也是对纸扎明器感到好奇，除此之外，再无他意。”
“大人之举不过是照章办事，一切按律法行事，何来逼迫一说，又何谈打压陶制明器？卢夫子怕是误会了。”孙县丞开口，“再则，意图违制之人才恐惧大人的纠正之举，此人合该受罚受刑。”
卢夫子充耳不闻，孙县丞压根不入他的眼，他世家大族之辈肯搭理杜悯一个寒门官员，只不过是给他背后之人的面子，杜悯充其量就是荥阳郑氏的一条狗，竟把自己当主人了？
“卢某还有事在身，恕不能久陪，先告辞了。”卢夫子抬脚离开。
“卢夫子，不是对纸扎明器好奇？还没了解就走了？”杜悯受过的羞辱太多，压根不把卢夫子的冷落当回事，他气定神闲地说：“圣人封禅礼上的佛偈三牲，佛偈由郑尚书亲自动笔，我欲在寒衣节上请佛偈纸船渡水，听闻卢镇将也是信佛之人，不知他是否有意送上抄写的经文制作佛偈纸船。”
卢夫子慢下步子。
孟青走出来，她递给卢夫子一张纸，说：“这是抄写经文的要求，劳卢夫子递给卢镇将。寒衣节为孤魂做法事是积德行善之举，佛偈纸船能渡亡灵上岸，与法器无异，谁抄录往生经，功德在谁身上。”
卢夫子面露正色，“行，我会亲手交给他。”
孟青送他出门。
卢夫子离开后，余下的三个邻居也各有托词，他们陆续离开。
“大人，推行法令的举措恐有阻碍啊！”孙县丞说。
“越是有阻碍越要推行。”杜悯的决心没有因卢夫子的举动而动摇。
吃过这顿饭，杜悯带走孙县丞和顾无冬，余下的人也没在家里久待，雇上一辆驴车，一同前往粮仓去干活儿。
*
两日后，杜悯派出衙门里八成的衙役，差使他们手拿抄录的法令前往各个坊市张贴，并责令坊正给坊民讲解法令。
孟青得知后，她连夜写出二十张收徒告示，托衙役一并张贴在各个坊市。
河清县一夕之间喧闹起来了。
“坊正，这张新贴的告示又写着什么？”
“青鸟纸扎义塾和孟家纸马店收徒，不要学费，包吃包住，包教包会，要求是要干满三年。”石盘坊的坊正口干舌燥地对着纸念，“青鸟纸扎义塾隶属礼部，是官塾，曾为圣人的封禅礼制作纸扎的三牲祭品。义塾收徒对学徒户籍没要求，商籍、匠籍、农籍都可前往报名，学成之后也可留在义塾当师傅教学徒，不影响户籍变更。孟家纸马店收徒则是只收商籍、匠籍的学徒，学成之后也可在纸马店当师傅教授学徒。”
“包吃包住？不要学费？还不影响户籍变更？”石盘坊的坊民激动起来，这意味着农家子也可以去学门手艺，学成之后若是能留在义塾里，就不用在田地里刨食，不用再看天吃饭了。
坊正再看一遍告示，说：“没错，是这个意思，义塾在河阳桥东侧的废弃粮仓。”
有意向的坊民纷纷跑去报名。
而县学附近的宣教坊、集贤坊，以及县衙附近的正平坊、道木坊和尚贤坊，这两张贴在一起的告示无人问津，甚至还被人泼了泔水。
“大人，不好了，外面的人都在骂您，经我观察，是有人故意在引导风向。”顾无冬行色匆匆地走进县衙，他跟杜悯禀报情况，“属下说话有口音，打听不到是哪方人在故意引人骂您，您可以安排官署里的下人去打听。”
“打听到了又如何？”杜悯摆手，“随他们去吧，他们不就是打算用民众舆论来压制我？这说明他们怕了，证明我行动的方向是对的。不说这个，我二嫂那边的情况如何？”
孟青的义塾里，收徒活动很是火爆，主要是义塾隶属礼部，属于是官塾，还不挑学徒的户籍、学识和性别，报名者涵盖乞丐、脚夫、农人、商人和匠人，甚至还有人来应聘账房和厨子。
跟义塾相邻的孟家纸马店，有义塾当招牌，进门询问者不少，因只收十个学徒，还先义塾一步收够学徒。
“五十个学徒收够了，今年不再收徒了，余下的人请回吧。”杜黎走出去赶人。
“这么快就收够了？我才赶过来。”一个腿上的泥还没来得及洗干净的少年垮了脸，“大哥，再多收一个吧，我手脚很勤快的。”
“明年再来，明年还收徒的。”杜黎摆手。
“明年什么时候？”有人追问。
“到时候还会贴收徒告示的，具体时间我也不清楚。”杜黎说，“快回去吧，天要黑了。”
说罢，他走进粮仓。
孟青在跟五十个新学徒说话，见他进来瞥了一眼，继续说：“寒衣节之后，你们带上铺盖卷和户籍过来，住的地方就在旁边的空粮仓，男人住一间，女人住一间。住下后，每人来我这儿领五十文去买木板，你们自己搭床。家住得离这儿近的学徒，不想在这儿吃睡，每人每月可领一百文伙食费。”
五十个学徒立马躁动起来，纸扎明器他们看都没看过，大部分人问都不问就急匆匆来拜师，主要是图包吃包住这个条件，没想到一文学费不交，还能倒领伙食费。
“先安静，听我说，包吃包住主要是方便上工，回家吃住的人要是影响了上工，一律赶出去，绝不留情。并且没在义塾待满三个月的，你从我这儿拿走的钱，走时全部归还。”孟青继续说，“好了，离寒衣节还有两天，你们回去好好考虑。”
“散了啊，赶紧回去，天要黑了，不要在这儿多耽误。”杜黎高声吆喝。
在五十个学徒都离开之后，孟青和杜黎跟孟父他们坐上驴车离开。
回到县衙，孟青和杜黎下车，孟父一家三口继续坐车回兴教坊。
“娘！爹！”望舟从县衙里冲出来，他递出两只手，“你们可算回来了。”
孟青和杜黎各牵住他一只手，没走几步迎上杜悯，孟青打个响指，说：“杜县令，我再租两间废弃的粮仓，年底付租子。”
“别光你租，也给我引点其他的生意过去。”杜悯说，“纸船做得如何了？卢镇将派人把抄写的往生经送来了。”
“今晚浸泡桐油，明天下午就能糊裱，能赶在寒衣节当天下水。”孟青说。
杜悯闻言放心了。
*
临近寒衣节，家家户户都在为亡人烧寒衣，河清县上空灰蒙蒙之气久凝不散。
到了寒衣节这天，烟熏火燎之气越发浓郁，杜悯带着官差出门去迎接龙兴寺和宝峰寺僧人时，越靠近佛寺，路旁烧过的纸灰越多，风一吹，跟下雪了一样。
在杜悯离开后，孟父一家三口驱赶着三辆载满纸钱和寒衣的驴车来衙门外跟孟青汇合，杜黎也赶着三辆驴车，上面载着六艘五尺长两尺宽的佛偈纸船。
两家人赶到黄河河边时，两寺的僧人已经到了，他们正在设祭坛。
孟青看了一圈，在远处看见了杜悯，他在跟一个穿着黑色武夫袍的男人说话，她多看一会儿，看到了卢夫子，也就猜出这个武将的身份。
不多一会儿，杜悯领着卢镇将走来，他介绍说：“二嫂，这位是卢镇将，他来看看佛偈纸船。”
“见过大人。”孟青领他去看。
“河边设祭坛的人挺多啊。”杜黎走到杜悯身边说。
杜悯点头，卢氏来设祭坛，卢镇将也露面了，不管具体情况如何，在外人看来都是给他这个县令面子，王张两族自然也会露个面表个态。再加上有龙兴寺和宝峰寺出面做法事，两寺的香客追随佛祖的心意，也纷纷来黄河北岸设祭坛烧寒衣祭亡魂。
今日的寒衣节燔祭，祭坛有二十座，人数达上千，规模不小，动静颇大。
时辰到，头一祭过后，六艘佛偈纸船下水，在河水的涌动下，六艘纸船在河面浮浮沉沉。
岸上的人追着纸船跑，一捧又一捧纸钱被高高抛起，被风卷着落进黄河，跟着纸船一起在水里翻滚。
河中亡魂的亲人站在河边哀声泣泣。
在满天的纸钱和声声诵经声中，一行人跟着僧人的队伍一路往下游走。
从清早走到日暮，最后六艘纸船在浮桥附近被打捞起来，被衙役搬到青鸟纸扎义塾门前，由僧人做法事超度船上的亡魂。
“都等等。”孟青大喊一声，她看向两寺的僧人，问：“大师，佛偈纸船能渡亡魂吗？我听说人横死之后，魂魄会停留在死亡的地方，不能转世投胎。这写满往生经的纸船，能否载着亡魂上岸？”
僧人在众目睽睽下点头，如果没用，他们念了一天的往生经又有什么用？超度的又是什么？
孟青看向众人，说：“青鸟纸扎义塾和孟家纸马店接受诸位香客抄写的佛经，我们可以用你们抄写的佛经制作纸扎明器。”