摆摊算卦后，冷面将军天天求我算姻缘

为救父亲遭闺蜜算计献身老头,却误惹第一家族掌权人,一夜强宠,父亲被气死,十月怀胎,孩子被夺走。五年后,她强势回国,拼事业,斗绿茶,没想刚回国孩子就被掉包,闺蜜多年来还虐待她儿子,鸠占鹊巢,老虎不发威,被人当病猫,她掀掉马甲,决定给那些伤害她的人颜色瞧瞧,却被那个霸道强势的男人拥入怀中,以睥睨之姿昭告天下谁敢惹我老婆生气,我就让他活不下去！

专栏预收《和离惊奇录》,古言破案单元剧,欢迎收藏！文案在后面姚青珠与广平王陆允宁自成亲以来便夫妻恩爱和谐,从没有红过一次脸。直到她病重之时,陆允宁带着她的庶姐出现在她面前,身边还跟着一个七八岁大的孩童,姚青珠这才知道自己从一开始就活在一个谎言之中。她一心都只为着陆允宁,这么多年主持中馈,照拂庶子庶女,原来都是为他人做嫁衣裳,活成了笑话。当年庶姐并非与人私奔出选,而是被陆允宁藏了起来,家里也知晓此事,却和陆允宁一起瞒着她,甚至看着她被陆允宁长期下绝子汤。直至如今她终于病入膏肓,回天无力。弥留之际,她听见庶姐对她说道：青珠,你该把我的东西还给我了,我会照顾好允宁,与他安乐一世,你安心去罢。姚青珠一口血被硬生生咽下去,含恨而终。一睁眼却回到了过去,她初嫁陆允宁的时候。正当姚青珠暗自努力筹谋着要如何离开广平王府这座牢笼之时,陆允宁看在眼里却红了眼睛,他轻轻攫住她的下巴,咬着牙说：姚青珠,汤药我已经停了,我只要你为我生下的嫡子,这次……不准先走。她怎会知道他在失去她之后日夜所受的锥心之痛？可最终姚青珠还是离开王府,潇洒走人。当陆允宁再次见到姚青珠时,却是在宫宴之上,她与座旁的人笑语盈盈,而华美的宫装已难掩她隆起的小腹。陆允宁心下大惊,刚要过去,却只见年轻的帝王先他一步走到姚青珠身边。陆献对着陆允宁含笑朗声道：朕与皇后识于微时,相互扶持而来,如今皇后有孕,朕不能离开她,小叔叔可愿替朕前去为皇后祈福？姚青珠低头浅笑,看着陆献温热的手掌贴到自己肚腹上,却从始至终都不再看陆允宁一眼。负过她的人或事,虽成过往,她却从不曾想过要原谅。【小剧场】某日广平王夫妇因未知原因争吵,广平王妃摔门而去,路过某个转角时,却被等在那里的陆献拦住,这位被陆允宁邀请暂居府上的昭王陆献拉住姚青珠,低下头轻轻对姚青珠道：你不要和小叔叔生气,都是我不好。姚青珠对自己和陆允宁那一言难尽的关系只能叹了一口气,说：不关你的事。结果夜里,陆献留下一封信消失不见,上面写着：如果因为我而使你们夫妻失和,我走就是了。姚青珠在距离广平王府不远的一个巷角找到了陆献,漂泊大雨中,陆献淋得浑身湿透,看着姚青珠拉着他的手,眼中闪过一丝得意,嘴上却说：我这就回昭王府,不会再回去打扰你们了。姚青珠看着他说着要走,却一动都不动的脚,不禁挑了挑眉。***追妻火葬场但是挫骨扬灰的那种,男二上位,女非男c***===《和离惊奇录》文案===成亲五年,宋婉扬与傅致聚少离多,过得貌合神离。当初傅致年少便才华出众,更兼相貌英俊,宋婉扬一眼便在人堆里瞧见了他,随后傅致便被已略显败落的景国公府榜下捉婿,宋婉扬得偿所愿,嫁得如意郎君。随后景国公府一日败似一日,傅致的官却一年做得比一年高,多数时间都在外赴任,只剩下宋婉扬留于京中,除了一月一次雷打不动的家书之外,少有关怀之语,偶尔见面团聚更像是例行公事,刻板无趣。终于,傅致的资历刷够了,作为圣上心腹回到了京城,成为新一任的大理寺卿。宋婉扬也忍够了,趁机留下一纸和离书,带着嫁妆孩子回到娘家。她想着以傅致为人,必定也是好聚好散,大家各自另寻新欢,不想才到夜间,景国公府的大门便被敲开,抬进来一个人,正是据说路遇厉鬼,昏迷不醒的傅致。翌日,傅致醒来,宋婉扬不欲询问他昨晚到底发生何事,只想将他扫地出门,不料却见傅致脸色煞白地把被子往身上遮挡,说话时脸却一红,宋姑娘,是在下唐突了。宋婉扬：？？？是她疯了还是傅致疯了？傅致失忆了。他只能记得自己刚刚与宋婉扬相识,可宋婉扬却告诉他他们已经成了亲,并且还有一个三四岁大的孩子。他觉得自己很可能是疯了。景国公府唯一的嫡女怎么可能看得上他？没等傅致厘清所有事,大理寺已有案件恭候傅致。传闻京中有厉鬼索命,上至达官显贵下至升斗小民皆受其害,圣上命傅致查清真相,一刻不得耽误。宋婉扬本来只打算撒开傅致不管,傅致却恳切道：宋……请夫人先帮在下一回。看着面前神态重回稚嫩的傅致,又加上人命关天事出紧急,宋婉扬终究与他跑了大理寺一趟。这一跑直到最后,宋婉扬和傅致夫妻屡破奇案,天下闻名。某日宋婉扬翻箱倒柜欲找到当初那纸和离书,打算毁尸灭迹,宣称自己还没恢复记忆的傅致却道：别找了,拿到那日就被我烧了。

玉鼎真人有个师弟，是穿越的 玉鼎真人还有个徒弟，是重生的 除此之外，还有个不靠谱的师尊，不是穿越也不是重生，就是脑子有点不正常 脑子有点不正常的师尊又收了一堆脑子同样不正常的徒弟 真人心里苦，真人不说 不但不说，还得时时保持着冰山高冷人设 忘了说，真人他，也同样是穿越的 本文本周日，即8月5日入V，入V当日万字更新，欢迎支持正版订阅 1、非正统洪荒文，古神流什么的，具体以作者脑洞为主 2、主攻文，cp已定，师徒年上不拆不逆，出现时间晚 3、更新稳定，真的！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

夏雨是一名歌手，每到达一个地方，那里的人们都恨不得他离开。 雨神又来了！目测要下大雨了！ 雨神，非洲需要你，你还是去非洲开演唱会吧！ 夏雨：我能怎么办，我也很绝望啊！ 雨作为一名上古神计蒙，一不小心在成年期之前发情！ 以至于他所到之处必定飘雨，他完全不能控制。 为此他甚至都不能在一个地方定居，他容易嘛他！ 但是对于这个情况，家里的从容高兴极了，动不动就想让他哭一下。 从容：乖，哭啊 夏雨一口盐汽水喷过去，别以为你缺水就可以这样肆意妄为。 某天，夏雨趴在床上累得不行 从容伸出某物：乖，舔一下就不累了 夏雨： 肉苁蓉，生长在沙漠的寄生高大草本，具有补肾壮阳之功能。 傲娇受神计蒙vs温柔攻肉苁蓉兽

既然是你惹的火，自然是该自己熄。天衡子一边宽衣解带，面不改色的说道。清欢抱着被角在墙角瑟瑟发抖，咬着指头含泪控诉：你！你简直禽兽！清欢是天上地下最后一条小苍龙，为了救她的亲亲夫君来到人间，没想到夫君摇身一变成了禁欲的道长，最过分的是他居然还敢搞精分？简直太过分了，清欢决定一定要振妻纲，而某道长微微一笑：你试试。

宁绮萝是墨景和的贴身小厮，但没有人知道她其实是女儿身。父亲当值之日，墨景和的母亲难产而亡一尸两命，墨景和以为是父亲所害，让父亲流放边疆不说，还要弟弟进府为奴。家里人舍不得千娇万宠长大的弟弟来受苦，就推了她出来。她本以为在府里，只要兢兢业业做事就行，谁料，竟不慎和中药的他发生了关系。若是被他知晓自己是女儿身，骗了他必然没有什么好下场！宁绮萝小心翼翼隐藏此事，最终还是被墨景和发现了，只是他的态度，和她想的好像有点不太一样。

（女主视角）周怀宁少时拧巴憋屈,母亲早逝,父亲不喜,外家不近。后名声尽毁,婚事不顺,夫妻不睦,又蹉跎被害,生下一子后送到庄子里自生自灭,心如槁木。一睁眼发现已经回到了少时,她想此生应当是要好好过日子的。她步步筹谋,为母报仇,最后做一名堂堂正正的周五姑娘。可婚事尤做不得主,她便想不求大富大贵,但求未来夫君能是个蠢笨憨厚的,她方便拿捏一二,这一生也能过的自得,却不知此生的周五姑娘名声远扬,已在惹人眼处。上辈子的那个早死且素有克妻名声的大伯哥却来提亲。怀宁,我心悦你。重生后步步为谋的周五姑娘素有克妻名声的大伯哥（俗称老房子着火）（男主视角）徐降自幼父母双亲具无,由祖父抚养,后祖父离世,他撑起整个徐家,照顾幼弟,赡养祖母。他幸不辱祖父厚望,连中三元,先后分别入翰林,又调任至大理寺,得圣上看重,为太子师傅。他一生顺风顺水,幼弟长大成人,他替幼弟向周家提亲,并且一手操持婚事。可后来他被设计与弟妹有染,他想无论如何男子在此事上应当承担起所有责任,祖母问他非要如此,他答,应该的。未成想他还没说出心意便死在了南下的途中,弥留之际他想终究是对不住她的,望她余生无忧,岁岁安康。ps：男女有大防,年龄差十岁,架空,参考明,只女主重生,男主无重生。（999足金的宅斗文）