世界上最疼我的那个人去了

汇集作者自创作至今，所有散文、随笔的精华。本书在阅读过程中不仅能品味这些佳作的散文随笔卷思想性、艺术性，而且还能从中明白这些文章之所以被多人抄袭，其魅力到底在何处，是什么打开了读者的心扉、激起了读者的兴趣，并从中获得智慧，开启思路，写出精美的文章。

《我那风姿绰约的夜晚》一书是第二届和第六届茅盾文学奖获奖作家张洁的短作品精选集，收录了《祖母绿》《柯先生的白天和夜晚》《捡麦穗》《这时候，你才算长大》《我为什么失去了你》等经典短篇小说和散文篇目。

本故事根据《了不起的修仙模拟器》改编。对了，简介可rap。开局接任掌门，门派负债千万！365天，能否重现辉煌灿烂？黑暗军团入侵，10万兵王平叛！资源、暴兵、领土，还有宗门大战！一个落魄的千年宗门，关乎人类兴亡的秘密。进击吧，掌门！记住，你只有365天！

【零点更新,有事会请假,谢谢收藏3】3.10留：感谢支持3冲鸭！——本文文案——在剧本里,钱玉询是究极隐藏大反派。他长相清冷温柔,内里却是个不折不扣的恶鬼,是江湖上恶名昭彰的十二杀手。还好,林观因要攻略的对象不是他,而是钱玉询的死对头,将军男主百里承淮。不幸的是,剧本她没看完……她穿书后遇见的第一个人就是钱玉询,他武功高强,她半哄半骗地和他成了知交好友。在钱玉询的帮助下,林观因完成了攻略百里承淮的任务,终于要美美回家。那天,林观因孤寂地跪坐在庙中的观音像下,喝下了本该给钱玉询的毒酒。她嘴角不停淌出鲜血染红了衣摆,一旁是留给钱玉询的告别信,她说自己已经得道升仙。她想,好歹是一起闯荡过的,钱玉询可不要对她的离开太过伤心。就算不难过,但为什么当她第二次穿书时,钱玉询要来挖她的坟？林观因刚从土堆里爬出来,在见到钱玉询那刻,脸上的笑倏然变得僵硬。一身白衣的钱玉询捡起碎成两半的玉观音,用碎裂的玉石划破手掌,直到将玉观音涂满鲜血。他眉眼微微弯起,压抑着疯狂的笑意将沾血的玉观音递到林观因面前,语气亲昵温柔,你来了啊,这是聘礼,可惜碎了。钱玉询流血的手掌缠上她,俯身在她耳边请求：我们回家吧,好不好？林观因看向一旁修建好的陵墓：所以这就是你说的家……？我的攻略对象根本不是他！反派他也想当男主喜欢观因喜欢观因喜欢……封面感谢@云野3排雷：1.SC,1V1,HE2.救赎向甜文,不黑原男女主,相亲相爱一家人（比心）3.男主前期是文盲不识字,后面慢慢学习QAQ——【专栏里还有心机首辅、绿茶仙君、温柔糙汉等男模供姐妹挑选,欢迎大家光临苏苏的男模俱乐部3】

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

预收《退役救世主只想做普通人》、完结文《今日赛博和甜宠的兼容性仍不太乐观》本文文案：姜霓考入机甲学院,正要辅助前辈猎杀异兽,眼前突然出现弹幕。原来她只是一部动漫中的炮灰驾驶员,作者以刀子精著称,路人死完死配角,配角死完死主角,最后整个世界一起毁灭。很不幸,姜霓就是第一个被刀的路人,为了掩护学生撤离而死,激发了当时还是高中生的主角学习机甲对抗异兽的决心。尽管直到她死,主角都不知道救了他们这些高中生的驾驶员是谁。望着满屏蜡烛,以及一路走好R.I.P老贼又不做人不要紧,反正大家最后都会在天堂团聚的弹幕,没有姓名的姜霓：……看我怎么打出全员存活结局！.数年后,姜霓驾驶机甲杀到母巢,横扫异兽大军,创造人类前所未有的奇迹：向所有开拓者致敬。本该领便当的主配角们追随她高呼：致敬！目睹姜霓捂住打完这仗就回家的主配角们的嘴,坚决不立任何flag,该补刀就补刀绝不留给敌人反杀的机会,一次次把快要发出去的刀子收回,弹幕：？？？？！！！！霓姐yyds！！！预收文案：拯救异世界回归现实后,女主只想安安静静上个学没想到异世界与现实逐渐融合,明明只是和同学排队买奶茶也能碰上异常现象匆匆赶到的收容员们焦头烂额,一边要回收异常一边还要隐瞒真相,努力把异常编成《走近科学》收拾完烂摊子,收容员们惊喜发现,这一次异常损失超乎寻常的小,许多市民成功存活次数多了不免心生疑惑,最近的异常威胁性似乎降低了？在旁边围观的女主默默离开：没错,一定是这届异常太菜,我只是一个普通人瑟瑟发抖宁可被收容也不想再撞到那个女人手里的异常：对对对,你只是个普通人

一段从江湖到庙堂的历练，一场从草根到帝王的蜕变，裸奋者必知——不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。继《明朝那些事儿》之后，最风趣、最有态度的白话南朝大历史。·心灵鸡汤式文史写作第一人，80后裸奋代表作家轩辕鸿鸣·天涯连载一月点击3000万，天涯网友翘首期盼·深度剖析那个小角色到大人物的成长历程·一个王朝背后的政治与权力之道 一个家族的爱与恨的纠葛通过南朝刘宋皇朝的历史，来讲解作者对人生的感悟、人性的领悟以及社会现象的反思，这全然不同以往的历史写作手法，看似写历史，实际上在写整个人生与世界。这本书的语言风格与当年明月《明朝那些事儿》极其相似。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对王公权贵和小人物的命运进行全景展示。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

脸盆大的汉堡，五分钟内吃完。十米高的天桥，跳进疾行货车车厢里。十五层楼走钢管、百米塔吊荡秋千。玩命，刺激，哥当主播就是这么随意。