人生的盛宴

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

【无穿越无重生,女主宫女上位,不是什么好人,非双洁介意勿入】平兰是不受宠的大公主身边的宫女,大公主母亲荣嫔被废,她死前央求平兰照顾她的女儿,平兰答应了。不久大公主过继给毓妃,毓妃却因此失宠,自此毓妃对大公主和她身边的人非打即骂,在毓妃一次次的责骂处罚中,平兰深感前路无望,身心俱疲,于是她咬咬牙,决定赌一把。她赌赢了。她不仅被皇上看中封为选侍,皇上更是亲自赐名银惜。从此以后再无宫女姜平兰,只有皇上的妃子姜银惜。面对满宫的鄙夷和毓妃的明枪暗箭,银惜步步为营,运筹帷幄,多次化险为夷。因着卑微的出身,她被后妃排挤,被朝臣唾弃,甚至被宫人瞧不起。可银惜向来是贪心的人,皇帝的爱和恩宠,位分和权力,还有所有他们觉得她不配得到的东西,她都要拿到手！而且要牢牢握在手心,一辈子不松开！

这是最好的时代，人类正再一次摆脱重力束缚，毁灭也不过是历史中的传说，大都会的摩天大楼，巨型电子屏幕里的广告，呼啸而过的浮空车，这些都是新生活的一部分。而你，你只需要热爱你的新生活！

（直球忠犬小狼狗受VS套路深美强惨反派BOSS攻） 墨燚从懂事那天起，便被说是不祥的，甚至不配拥有一个名字。 他在辱骂和唾弃中长大，受尽欺辱折磨。 从委曲求全，到满怀恨意。这个冰冷的世界，没有给他一点点温暖。 终于，他忍无可忍的选择自爆，和所有践踏过他的人同归于尽，却发现一切并没有结束。 他在一个全新的世界醒来，又被系统找上，让他去改变小世界里凄惨反派的命运。 本来不打算理会这些，可他脑海里曾经丢失的记忆却开始觉醒。 记忆画面中，一个温暖的怀抱将他搂紧。 那人说：叫你墨燚可好？燚用在名字里的意思是平安。 他终于有了一个属于自己的名字。 他的世界有了温暖。 在发觉这人就是所谓的反派后，墨燚开始在无数的小世界中穿梭，只为寻找他的存在。 世界1：轮椅大佬的小狼狗 世界2：隐忍复仇世子攻VS小可怜皇子受 世界3：觉醒八爪兽族基因毛绒控校霸攻VS犬类返祖忠犬受 世界4：伪娱乐圈：童年被当成实验体虐待长大的有病大佬VS鲜肉奶狗 世界5：眼盲大佬的导盲犬 世界6：病秧子反派（未来丞相）VS地主家的傻儿子 世界7：武力值MAX黑犬中校受VS软软黏黏小八爪（划掉）失忆返祖的海族之王 世界8：邪神和他的祭品 世界9：末世：实验生物最终BOSS攻VS护卫队长受 世界10：修真：双马甲黑化师尊VS卧底妖修徒弟 [高糖番外] 世界1：厉鬼VS鲜肉明星 世界2：女装杀手攻VS少年将军受 世界3：星际典狱长VS最恐怖的囚徒 世界4：无限流 小番外：000VS006 1VS1 双C互宠爽甜文 小世界和大结局都是HE 排雷： 含克系元素 渣文笔作者的自产粮小甜文 快穿系列文，但每本书内容独立，没看过其他本没有影响，就是看不出彩蛋 番外部分剧情摆设，主感情流，只为发糖，主写读者之前留言点播的不适合正文的设定以及作者的奇葩脑洞，长短不定，不影响正文剧情，可以有选择的订阅自己感兴趣的番外哦

《西巷说百物语》是妖怪小说之王京极夏彦作品，百物语系列的完结篇，于2011年获第24届柴田炼三郎奖。该系列还有《巷说百物语》《续巷说百物语》《后巷说百物语》《前巷说百物语》，其中《后巷说百物语》获第130届直木奖。【百物语】——日本江户时代流行的一种游戏。夏季夜晚，人们身穿青衣在暗室聚集，点燃一百支蜡烛，轮流讲述骇人怪谈，每讲完一则便吹灭一支蜡烛。相传，蜡烛全部熄灭时将引发异象，唤醒妖物。本作主要讲述关西一带流传的巷说怪谈，故名西巷说。大坂城有个奇人名叫林藏，此人亦正亦邪，能言善辩。若中了他的圈套，就宛如在迷雾中坐上亡者之船，被他玩弄于股掌之间，一切都变得真假难辨。最近，大坂街头怪事频传，每桩怪事发生时，林藏都牵扯其间：当铺少东家一觉醒来，得知已过了三个月，家道败落，父亲故去，都是乞水幽灵作怪的结果；著名铸剑师对妻子疼爱有加，忽然发现妻子竟然是狼变的；一个小孩来买酒后，酒坊的账目就对不上了，这分明是妖怪豆狸的花招。

穿越后，秦恒发现自己是个假主角，受到异界天地意志的诅咒！好在地球母亲给他送上了系统大礼包，否则根本活不过一集……

我身上有块胎记，为了好看，我用纹身去遮盖它。可谁知，我找的纹身店不靠谱，竟给我纹了一只妖。从此以后，我的日子再不太平。...

本***》

书友群群号：1051548671【狗粮高甜，甜到掉牙，单女主文】睁开眼，许翌发现自己重生了，回到高三转学第一天。全班同学正齐齐的看着他。班主任怒不可遏，转学第一天你就敢写情书，学校风气都被你带坏了！情书可以没收，但是爱情是收不走的！他看着自己的挚爱，你好，我是新来的，我叫许翌，许你一生的许……女孩儿低着头不敢看他，他，他这是什么意思。他要许谁一生？