瞬息京华

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

顾亓纭是一个炮灰女配扮演者,她要给男主温暖,做男主的白月光。但根据套路,无论男主曾经有多喜欢她,最后他都会爱上女主,白月光注定沦为炮灰女配。后来系统一时失误,把该去的五个世界融合到了一起,顾亓纭被迫同时做起了五个大佬的白月光。她兢兢业业地走剧情,对着每个男主都是痴情不悔,死心塌地的模样。五个人都觉得自己是顾亓纭的唯一。直到后来,他们猝不及防,发现了彼此的存在。男主们：以为你是心上的白月光,结果你是个海王。————脚踏五条船被发现以后,昏暗的灯光下,面容俊美,神色淡漠的男人掐住顾亓纭的下巴,语气平静地问：纭纭,你知道背叛我有什么后果吗？顾亓纭：要不,你再听我解释解释？*超级修罗场*五个男主都是腹黑偏执狂身娇体软撩人精VS精分偏执大佬本文将于本周二入v,周二凌晨发表一万字大肥章,大家记得订阅哦预收《替身我是专业的》江昔是投资大佬霍迎深养在家里的小情人,身娇体软,性格乖顺,最主要的是,她爱惨了霍迎深。但是,霍迎深身边的人都知道,江昔只是霍迎深找的一个替身,因为江昔那双带笑的眼眸,跟霍迎深的初恋有五分相似。人人都在为江昔感到可惜,却从没想过,这个听话的小情人,有一天会以一种惨烈的方式彻底离开霍迎深。那天下午,霍迎深抱着江昔逐渐失去温度的身体,声音沙哑地哀求：昔昔,你再睁眼看看我好不好？现场的人无不动容,然而紧接着,众人发现,知名影帝,顶极豪门继承人,电竞大神,他们都失去了自己的小情人。那人有一个相同的名字,江昔。————江昔是一个携带系统的任务者,要去各个世界当男主白月光的替身,然后功成身退,把男主让给女主。结果因为系统的失误,要去的四个世界合并了,四个男主出现在了同一个世界,意味着,她要同时做四个人的替身。江昔：不怕,我能苟。她小心翼翼,周旋在四个大佬之间,好不容易走完了剧情,快快乐乐地死盾回总部。结果…四个大佬居然为她黑化了。迫于无奈,她只能再次回到这个世界。江昔：就是难,非常难。

出生于珠宝鉴定世家的黎希颖因父母遭人谋害，为追查凶手而接受严酷的特别训练，出道之后成为除暴安良亦正亦邪的独行女侠客。她在全世界周游脚步遍及中美日法等各国。有时她受委托去铲除某些法律无法制裁的恶人；有时她偶遇案件路见不平，顺便客串起侦探的角色。在父母大仇得报之后她改邪归正并协助警方破获作恶多端的贩毒组织，其间与一名卧底的中国警察产生情愫。渐渐地前女杀手变成了一名为警方提供帮助竭力追求真相的正义使者。本书为读者展现了一名传奇女子的冒险经历及心路历程，知识面涉及法医、枪械、心理、珠宝鉴定等各个领域。文中场景极富异国情调，全文洋溢着一种浓重的浪漫主义色彩。

为了不让异世界的人脑子都打成狗脑子，李昂决定把大家都祸祸成宅男宅女。看小说，追动漫，听音乐，玩游戏，有这么多美好的东西，征服世界这么吃力不讨好的事情，傻瓜才会去做！什么，有几个执迷不悟的头铁之徒？来来来，传火了解一下，热情好客的洛斯里克人民欢迎你，那边正闹能源危机呢。打打杀杀太累，还是搞把无战自铺的文化胜利吧，你问什么文化，当然是宅文化喽！妈，你让我再写两道大题吧！写什么写，快去把今天的新番追了，还有小说，最重要的是赶紧把亚楠镇给我打通了，你看看隔壁小明，人家早就通关了。你呀，什么时候才能让我省点心！

你要敢绿我，我就敢把你哥办了。 对不起，都9012了，还沉浸在这种陈年狗血老梗中走不出来_(:з」)_ 何如与霍南离婚了，原因没别的，只是他回家时看见霍南和他那个小秘书在他们那张大size的床上苟合。 不过也不怪霍南，毕竟他那个小秘书长得那么水灵，连何如看了都有点想法，霍南天天和他待在一起又怎么能把持得住。 但不怪归不怪，婚还是要离的。 CP：霍东X何如

萧珩之六岁时家破人亡,遇到了祁洛,苦尽甘来。作为天道不容的龙族血脉,祁洛躲在中陪了萧珩之十年。一朝枪毁,萧珩之肝胆俱裂,魔由心生。祁洛迷迷糊糊地睡醒：……？怎么又要入魔了？第几次了？祁洛叹了口气,还能怎么办,哄呗。祁洛拼着挨天雷也要护着萧珩之,天道便罚她沉寂百年。百年后,祁洛破枪而出,看见曾经在她怀里动不动就要红眼眶的幼崽已经长成了如珩如玉的君子,人人见到都要称一声仙尊。祁洛每每看着萧珩之都觉得骄傲得很,直到她发现萧珩之亲手养了一只心魔,待闯入萧珩之的泥丸宫中,却发现那心魔长了一张同她一模一样的脸。萧珩之看着祁洛,回想百年岁月,祁洛曾是他的救赎,后来他又一厢情愿地将祁洛变成了自己的信仰与魔障。后来祁洛却告诉他： 你从来不是一厢情愿。小剧场：枪毁时萧珩之奔着入魔去。祁洛： 不就一杆枪,怎么还急眼了呢？我给你做新的,我给你雕龙,我给你画凤。萧珩之： 我师弟的刀上有条金龙……祁洛： 不就是金龙,我给你雕两条！萧珩之： 他的龙有五个爪子。祁洛低头仔细数了数自己,确定只有四爪： ……他被什么妖魔鬼怪骗了,没有那样的龙！

书原名叫《哈利波特之炼金术师》艾伯特从没什么大志向，一直认为自己是一条咸鱼，重生还开启面板金手指，这是妥妥的要成为人生赢家。正当艾伯特计划做一条有目标的咸鱼时，猫头鹰送来了霍格沃茨的邀请函，他这才发现原来自己是穿越到哈利波特的小说世界里。现在，艾伯特正考虑该怎么在魔法界里做条有梦想的咸鱼。（日常文，粉丝向，并非专写炼金术，请无视书名，有问题看作品相关。）书友群：181770793

于真意以为他们是朋友绝交了， 可是陈觉非觉得这是情侣分手了。 所以第二天，于真意决定自己上学。 她开门的时候，看见陈觉非站在门口，一手拿着伞，一手拿着饭团豆浆。 真真，今天会下雨，我们一起上学吧。 雨势太大，于真意仿佛看见了陈觉非那摇晃的大尾巴。 元气满满美少女她的大狗狗啦

来自美食星的万矜机缘巧合之下穿越到蓝星，为了生存不得不当个社畜打了几个月工之后，毅然决然向老板递上辞呈。 她不干了，大不了开一家平平无奇的卤味店勉强维持生生活的样子。 然后 老板，今天我来这么早，总该有卤猪蹄了吧？我已经日思夜想了好几天了！ 老板！我把今天的鸭脖都包圆了带回去下酒！ 老板，你昨天是不是偷偷吃螺蛳粉了？！劝你好自为之，除非你分一点给我吃，否则我就跪下来求你！ 老板，卤牛肉能不能便宜卖？救救孩子吧，孩子馋得眼泪都从嘴巴里流出来了呜呜呜 老板 万矜火了。 学校论坛一夜之间全是求代购求指路的贴子； 朋友圈一夜之间关于卤味店的推文霸占屏幕； 地方电视台的美食节目也派人来探店采访 大家纷纷表示：你开的卤味店把所有人都给馋哭了！ 阅读提示： 1.本文关于菜品制作的描写基本上是参考百度以及B站各大美食up的视频，还有我妈的手艺，感谢我妈给我生了一张馋嘴_(:з))_ 2.平行时空设定，希望大家不要再纠结物价之类的问题了，真要纠结的话不如纠结女主怎么穿越的（bushi）女主怎么能赚钱这个问题别问，问就是金手指