北洋之虎段祺瑞：北洋兵戈之二

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

作为历史的一个阶段，北洋军阀大混战算是中国最乱的岁月.北洋人物大多是为个人的出路走出家门的；有了地位就不择手段吞掉别人，发展自己，最后要掌国权。在他们的混迹过程中，无不表现出十分复杂的思想性格。其中有的人也怀有报国大志；有的人有了地位之后也想办一些与国民有益的事。只是尚没有给他们和平稳定的治国安邦的空间和条件。黑山县二道沟来的张作霖......

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

古武特战队长孙瑾岚一朝穿越，开局面临逃荒游戏。姐姐惨死，母亲软弱，弟弟年幼，她不得不撑起门户。逃荒路上，孙瑾岚一路遇凶杀凶，遇恶诛恶，成为人见人怕，鬼见鬼恨的‘玉面郎君’。谁知在逃荒路上顺手救了一个‘小白脸’之后。她每天要面对这个能吃、能喝、能打又喜欢纠缠她，骂不走、打不还手的‘小白脸’。向来凶悍的‘玉面郎君’悔恨不已，莫非这就是她乱发善心遭遇的‘报应’。某位‘小白脸’：夫人，本人胃口不好特别喜欢吃软饭，求包养！孙瑾岚大怒：滚，谁是你夫人！‘小白脸’眨了眨眼睛，不是夫人，那就是本王的王妃。孙瑾岚，滚！

订婚宴上，失踪三年的未婚夫突然现身。最让她无法忍受的是他直接的将她当成了空气，而一转身，他又将她抵在墙角斥责，老婆，难道你想重婚？她怒急：你回来干嘛？宠你！她悲催的一闭眼，一定是地球逆转了，她才会遇到这个强势又霸道的男人。有一个这样的男人，他无与伦比的优秀，深情的眼中只有你，一心只想把你宠的无法无天，不知不觉间，把全世界的最好都捧到了你的面前，当你遇到这样的一个男人，注定无路可退。其实，这是一个强势深情，却又偏执成性的霸道总裁追妻宠妻的故事。

港城市吉祥路，经营馄饨馆的乔家有三个孩子。其中有一个不是亲生的，街坊邻居虽都知道，但谁也没有点破过。故事从2002年开始，那一年中国队世界杯出线，那一年周杰伦、蔡依林、SHE风靡全亚洲，而对吉祥街的孩子们来说，火热的夏天和青春一起到来了

晋江VIP2016-06-04完结当前被收藏数：4440文章积分：31,284,980文案：顶级名厨莫迪重生星际，先是白得一个聪明儿子，又发现自带奇葩系统，最后竟然凭借厨艺被追捧为星际男神，还刷满了真·全民男神的好感度！系统：您的美食增加路易斯将军好感度＋100，达成成就再见钟情！莫迪：为什么别人最多＋10，将军就至少＋100？系统：因为爱～o（≧▽≦）o莫迪（惊）：万一加满怎么办？系统：结婚～o（≧▽≦）o文雅沉静高武力值大师受VS霸气优雅高冷闷骚将军攻——1V1，HE甜文无虐，男神vs男神搞事业，谈恋爱，养包子的苏爽故事。内容标签：重生机甲穿越时空主角：莫迪，路易斯┃配角：莫飞┃其它：穿越，未来，升级，虐渣，爽文，万人迷

世上也曾有这样一种领导力：凡是反对武则天的人都死了，但有一个人例外他为人方正，却讨厌武家的嚣张，武则天找他的错误找了好多年，愣是没找到，不淡定。凡是支持武则天的人都升了，但有一帮人例外他们是酷吏，用得着的时候还能啃得着骨头，用不着了被一脚踹开，死得非常惨，不淡定。 讨厌武则天的人和喜欢武则天的人，都不得不承认她是个有能耐的女人。凡是不较真的才子，都在武则天这里得到了重用；凡是美少年，武则天都喜欢，张易之、张昌宗七老八十的她，如何当得了粉红娘娘？ 神探狄仁杰，仅仅是神探吗？ 女官上官婉儿，做人低调吗？ 漂亮、狠毒、自私、大气、勇敢、霸气，在她的时代，有从谏如流的贞观遗风，也有杀人如麻的疯狂举动。 唐朝内部李氏皇族和武氏家族的争斗愈演愈烈，唐朝还是不淡定。

江凡成了狮驼岭上的小钻风，一个最底层的巡山小妖！恭喜你巡山途中捡取了寿元十年！恭喜你巡山途中捡取术法经验值五十五点！恭喜你巡山途中获得神通八九玄功……巡山就能获得奖励，巡山的范围越广获得的奖励也就越多！于是江凡一边巡山一边扩充地盘！什么那小子去别的山头巡山了？什么整个狮驼岭都是我的了？现在他在哪里？在天庭那边巡山！山大王彻底不淡定了！我让你巡山，没让你占领地盘呀？我一个天妖境小妖，罩不住这么大的地盘……

本书为日本作家三浦紫苑所著《真幌站前三部曲》第三部《真幌站前狂骚曲》。《真幌站前狂骚曲》中，多田与行天在彼此嫌弃与互相扶持中，又迎来了新的一年。真幌站前系列大结局中，多田便利屋再次面临种种奇怪委托：爬上屋顶取下被强风吹走的棉被，充当私家侦探彻夜监视有洒农药嫌疑的菜园；佯装补习班教师把被迫农作的小学生从田间带出；平息公交车劫持闹剧，扰乱车站南口的地盘之争。同时他们还将遭遇史上最大危机：与行天素未谋面的四岁女儿共同生活。然而就是这段焦头烂额的一个半月时光，令多田和行天直面内心的黑洞与灵魂的伤痕，重新审视自我与记忆，勇敢地跨越痛苦，走向重生。复苏的是爱的能力，唤醒的是笑的冲动。多田便利屋的白色小皮卡，终将奔向怎样的明天呢？

2005年深秋，因为看到了一份不该看到的文件，玛丽咏被迫匆匆离开巴黎，来到圣米歇尔山，在一群僧侣中隐身避风。山上的生活甚为枯燥，玛丽咏在帮助修士整理旧图书的时候无意中找到了一本破旧的口记。记日记的是一个名叫杰瑞米·麦特森的英国特工。日记写于1928年的埃及开罗。闷得无聊的玛丽咏沉浸到日记描述的奇异恐怖故事中。1928年，埃及还是英国人的殖民地，开罗城里接连发生了几起小孩被杀案。每次惨案都是发生在开罗的贫民区，凶手使用的都是同一手段，把被害者诱入古墓冢之中，然后极其残忍地将他们杀害。麦特森和他的埃及助手阿齐姆一起对这些案件进行调查。很快地，一种说法在众人间传开：一千零一夜中讲到的一个叫做蛊的鬼又回来作祟了。麦特森绝不肯信鬼，在寻找到所谓的凶手以后，他把这些经历写到自己的日记中并把它留在密室里，作为证实自己清白的证据。这部旧日记怎么会出现在圣米歇尔山，是谁对这部日记那么感兴趣？难道这里有人与日记中的事件有关？难道有人害怕重提旧事？就在玛丽咏偷偷阅读这部日记的那几天，发现有人在暗中跟踪她，她还接到匿名信，向她索取日记。玛丽咏日夜把日记带在身边，一刻不离。玛丽咏以为真相大白的时候，却不知自己完全被欺骗了……马克西姆·夏丹生于1976年，法国新锐作者，是法国式惊悚小说的代表，曾在美国研究犯罪学，对杀手的心理了如指掌，他的小说有时宛若犯罪报告，丰富的细节令人不忍释卷。本书是作者最成功的作品之一，同时展开米歇尔山和开罗两条线，一条是暴风雨前的修道院，一条是20年代炽热的沙漠、神秘的埃及。从而使本书在时间中的时间、阅读中的阅读、故事中的故事中精彩演绎。