东宫福妾（清穿）

你们是怎么认识的？ 网恋。 网恋？！ 就是你推荐的那个APP上认识的。 你们两个看起来都不像是爱玩这种软件的人。 嗯，其实是个意外。

【全程高能，剧情爽快，杀伐果断】你是战神？不好意思，我师姐是战神头子。你是神医？抱歉，我师姐是神医门的主人。你是武道至尊？对不起，大半个武道都是我师姐的地盘。下山后，叶天发现师姐一个比一个猛，每天教他琴棋书画的师娘更是强的离谱。师姐抢着喂饭，可当叶天身份暴露，师姐才知道，这个师弟才是最猛的那一个。

短篇小说的创作花费了我近年来最主要的精力，现在能以如此快捷的速度将这些短 篇推向读者，高兴之余亦颇为惶恐。我不知道读者是否会理解并赞赏这些处于风格变化中的作品。事实上我自己也不能 确定这种变化的价值。许多作家对于艺术的见解是一厢情愿的，而一厢情愿的创作通常 导致两种结果，或者在困境中获取真正独特的艺术生命，或者看着黑暗渐渐吞噬你手中 的最后一根蜡烛。写作者终其一生都在设法建造他想象中的文学建筑，它的空间至少得由几面墙围成， 而这几面墙的建设恰恰是需要你呕心沥血的。在塞林格最优秀的短篇小说《献给艾斯美 的故事》中，一个小男孩让军人猜了一个谜语：一面墙对另一面墙说了什么？这个谜语 的谜底是：墙角见。我常常想起这个谜语和谜底，我想一面墙迟早该和另一面墙见面的， 许多创作者因此精心规划着那些墙角，企望这面墙与那面墙的完美的会合。但是一切都悬而未决，这便是我或我们大家的惶恐的根源。

苏晓因为熬夜加班，第二天上班时打了个盹，就莫名其妙穿越了，还是穿成了闲暇时看过的一本年代文书里的小炮灰，在文中没过两章就下线了。苏晓不得不郁闷地接受事实，先扭转死局，再争取长命百岁吧。只是，因果轮回，却不是那么简单。她开启玉佩空间，得知穿越真相。正当她以为要过艰苦奋斗的种田生活时，生活却像开了挂，好事接踵而来，最后过着过着，她已经从一个小小炮灰成了人生赢家，活成了别人眼中羡慕的样子。

冰冷的雪原上,伴随着烟气喷涌,一头巨兽在暴雪下逐渐展露身型,好似由一堆木头与铁强行拼凑的东西,毫无美学可言。不说是否能动起来,这样的结构能够维持形体就已经非常不可思议了。前端是一张巨大的钢铁笑脸,里面有着机械组成的红色舌头。下方则是四条有些像是鸡爪一样的机械足交替前进,机械足相比于它所支撑的东西而言很是纤细,让人不由得担心是否能支撑上方的庞然大物。传说,城堡里有一位神秘的存在,编织着人们的命运……

《另类复制》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第一百三十一部，于1999年5月15日出版。一个逃婚的新娘——陌生男子一句：‘这个颜色，和你不相衬。’竟使一个即将步入结婚礼堂的新娘子，不顾一切跟他逃走，这句话到底有何魔力？更奇怪的是，得知消息的新娘母亲却口出惊人之语：‘根本不知道她是怎么来的，也就不会知道她到哪里去了。’一个失踪的博士——在勒曼医院的三位创始人之一杜良，竟然是一个复制人！不，应该说多年来他代替‘真正的’杜良留在医院瞒人耳目。而真正的杜良早已带着他最新发明‘思想复制’，逃之夭夭了，究竟他到哪里去？有何目的？卫斯理和白素接受委托分头调查两案，但随着案情逐渐水落石出，原本风马牛不相及的两件事竟然紧紧相系，互相牵动，原来，这一切皆起因于一场巨大的阴谋……

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

【于25号4点从23章倒v、看过的宝请勿重复购买,下本写《公主即将第九次洞房（双重生）》,文案在最下面,求一个收藏呀】贵女x夫弟沈青隐身为贵女,却嫁的身不由己。但从小的教育,让她很快接受了现状。成婚一年后,族中大事接踵而至。公爹去世,夫君卧病在床,她又接到家族来信,命她赶紧怀上嫡子。沈青隐在祭奠后,看到她的夫君一袭丧服,站在回廊一角,表情晦暗不明。她的夫君好不容易看着如此康健,却是在丧期……她从后悄悄勾起他的尾指,用尽毕生勇气:今晚,你我可否到偏院聚聚？殊不知,她遇上的是她夫君的双生弟弟,李禅。李禅明白其意图,瞳如深潭,但不戳破。好啊。-自祭奠后,沈青隐的夫君对她总是索求无度。她也莫名觉得,他们之间的关系变好了。直到某夜,有人叩响紧闭的房门。听着声音,是她夫君。但门外的,是她的夫君。那屋内的,又是谁？-李禅从小无知无觉,高人说,他为七世恶鬼转生,势必手刃血亲,走上众叛亲离的不归路。于是,他被厌恶、欺压、抛弃。少年回到李家时,正好是他父亲死的那一年。内外忧患,兄长羸弱,而自己如今已是赫赫有名的顶级杀手,江湖朝中两道通吃。报复李家无疑如碾碎一只蝼蚁。可,太无趣了。起初,他与沈青隐,不过是相互利用,各取所需。谁知,她为他疗伤医病,一点一点,将他心上的枷锁撬开。后来,他才知道一切不过为错认。他忍不住去骗去瞒,可看到沈青隐抽身离开时,他才懂得:原来他也会痛,心痛。他握住她的腕骨,拉近二人的距离,又挑起她的下颌,如同一只灰眼的狼。浑身的血脉叫嚣着,神情却病态的平和:念念还真是识人不清,再好好看看……我是谁。1v1,女非男c女主小名:念念。前夫哥为家族联姻,无感情,兄弟为双生子。男主天生无痛症,与正常人的感情不太一样,偏执病娇一枚吖。架空,女主从封建思想脱离压迫,会有事业,非大女主,成长型。男女主均非完美人设。《公主即将第九次洞房（双重生）》野心勃勃白切黑x嚣张跋扈娇滴滴【相爱相杀、强取豪夺、以下犯上】芙叶贵为公主,任情恣性了十八年,如愿以偿与竹马定下婚约后,却在大婚之夜……遇刺。一朝重生,芙叶掐指一算,距离自己被捅还有十二时辰。她派人严防死守,随手捻起一块糕点。有毒。第二次重生,她闹着退婚,所有人都觉得她魇着了,混乱中,不知是谁推了她一下。头疼。第三次,第四次……直到第七次,芙叶才弄清楚了谁是幕后黑手。第八次,芙叶经验丰富,方法刁钻,终于反杀了他——那个权倾朝野,就连天子都要敬他三分的当朝首辅,玄朔。结果,她迎来了第九次重生。这次她重生回了她十六岁,于是她当即锁定了目标——彼时还在父皇身边当奴隶的玄朔。父皇,这小奴不错,不如就送给我吧。年轻的公主用长箸衔起一块生肉,扔到他面前。天真又残忍。我还缺一条听话的狗,你意下如何？只见少年毫不犹豫用双手抓起生肉,大快朵颐,疯狂病态通通匿于眼底。汪。-芙叶自然得到了玄朔。人前,她仍是嚣张跋扈的公主。人后,她折磨他,羞辱他。昔日高高在上的玄朔,如今不过是她的一条狗。玩腻了,看着他烦,反手一个发配边疆。那日,少年的眸如寒星,声声逼人:三公主不需要我当狗了？她嗤笑:想当我的狗的人多着呢,你算什么东西？几年后,本来永无出头之日的玄朔屡立战功,成了边地名声赫赫的战神。班师回朝的第一件事,就是向天子求娶三公主。于是,公主即将迎来第九次洞房。芙叶怂了,跑了,被抓,摆了。洞房当天,芙叶假意归顺,打算跟玄朔来个穷图匕见。谁知身下的俊美青年却突然睁开双眼,面无表情地看着她手中的匕首深入。他冷笑,如罗刹般覆在她耳边轻声呢喃: 再给你一次机会,下辈子让我抓到,公主就彻底归我所有了。无限流式她逃他追古言or古穿未定不过只是小细节不影响全文,男女主双重生男女主重生程度不同,正文细说真相爱相杀,开文第一章会给出阅读tips强取豪夺+火葬场元素