奥秘心理学

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

【本故事纯属虚构】打遍九州无敌手的武道大宗师牛夔，因为不讲武德，成为公敌，被奸人合谋害死。再次醒来后，发现自己重生成了身败名裂的都市太极大师——牛保国……嗟哉！此身体又老又丑，想开枝散叶，任重而道远矣~

袁承天从小没了父母，一个人流落街头，以乞讨为生；一次在街头撞见江湖争斗，险些被杀，正好被昆仑派掌门赵相承出手相助，见袁承天年小孤苦可怜便收入门下。从此袁承天便在昆仑派安身。后来武功有成下山闯荡江湖，一次机缘巧合救了复明社帮主丘方绝，甚为投机。后来遇见格格清心，便两情相悦，坠入爱河，奈何满汉不通婚。皇帝让清心格格嫁于威武将军多隆阿的儿子海查布，可是格格心中不愿，怎奈皇帝有诏，只得屈身认从。袁承天见到格格嫁给海查布，心灰意冷，万念俱丧。最后见恢复大明江山无望，远走江湖终老一生！

这孩子托付给你，我给他取名姓林名安，希望他以后能平平安安的就够了。一名红衣男子将襁褓交给林铭，襁褓中有一个小男婴睡的很熟，在这不算太冷的季节，他长长地睫毛上竟蒙上了一层霜。十数载后，男婴长大了，可抚养他长大的一家人却因他的原因家破人亡。你叫什么？少年拳头紧握，双眼泛红，沉默片刻沉喝道：我姓林名劫，我是那些害我家破人亡的人··这辈子的死劫！

【本文文案1】 雌雄莫辨的凌容与系统签下协定去各个世界拯救被欺凌／被仇杀／被虐待／被抛弃的小可怜男主 于是救着救着就成了他们的白月光 起先，当他们以为她是他时 男主1：我们一辈子都是好兄弟！ 男主2：这次第一的宝座就勉强让给你了 男主3：我一定会好好修炼报答师傅！ 男主4：阿容是我最亲的弟弟，我信他 后来 男主们：我真傻，真的 【文案2】 因为系统的乌龙，本来性别为女的凌容不得不每次成为外人眼里的男性角色去拯救男主 于是，男主的心路历程 男主们：怎么办，我好像弯了，我爱上了我的兄弟／敌人/师傅 后来 男主们：老子是直的！钢铁笔直！ 食用（排雷）指南： 1.女主是女扮男装，武力值挺高，自带作者给的金手指光环，轻松小白文，接受不了默默点，不要恶语相向，和平看文关爱你我他。 2.男主都是一个人，1v1，sc，he 3.文案已截图

南北朝末期，后三国时代。贺六浑称雄河北，宇文泰作霸关西，萧菩萨修佛江东。枭雄意气振奋，百姓血泪几行！邙山烽烟再起，河桥枯骨成堆！大乱之世，分久必合。跨太行，渡长江，六合一统，再造帝业！

本书为《夜不语诡秘档案》系列第一部第十集《痕迹》。结束茶圣之谜的夜不语，再度回到校园生活，只是日子同样充满诡异。先是发现班上新转来的美少女，会神秘的符水化骨；而总是异常沉默的同学，突然要求夜不语帮忙解决堂哥身上的灵异事件——他身上莫名出现暗红色像是臃肿的手掌状的痕迹！加上同一栋公寓死者那令人费解的死因、降头下蛊的神秘诅咒……夜不语决定举行一场召灵大会，而真相，是否就能水落石出？

黄昏，晚钟从山上的古刹传来，栖止在山下林中的群鸟齐被惊起，钟声鸟喧，惊破了林中古道的静寂。钟声中仿佛还有诵经声，这诵经声又仿佛来自走在古道上的六个人。他们都是身穿袈裟，颈挂佛珠，手提戒刀禅杖方便铲等佛门弟子所用的兵器。佛门弟子严戒杀生，这六个人却带着一身杀气，仿佛随时都会出手杀人。没有阳光，他们的头上却仍然低压着一顶竹笠，低压鼻梁，要遮挡的似乎并不是阳光，而是他们的面目。

【本文计划于1月7号入V,感谢支持~】【预收文：《魔头他不想种田》,求收藏。】#点击就看漂亮男二自我攻略##咸鱼女主X自我攻略男主#元初穿进了一本仙侠虐文中,成为玄宸仙君与凡人白书兰的绝美虐恋中下场凄惨的原配,并且绑定了个攻略系统——攻略的对象是原著里那位身世可怜、肤白貌美的女主。然而元初只想躺平,日常任务直接摆烂,强制任务只做一半,女主生病她送红糖姜茶,女主饿了她送吃剩糕点,女主失眠她在一旁倒头就睡,但不知为何,好感度却涨得飞快。*踹掉渣男当晚,元初一高兴多喝了两杯,却意外发现女主的身上魔气四溢,胸肌格外结实,脖子上的喉结也性感得要命。女主摸着元初漂亮的鱼尾巴,笑得妖冶惑人：嫂嫂可还满意？元初：！！！救命,原著里肤白貌美善良柔弱的女主怎么变成了男人！系统：糟糕,系统bug,认错人了,这个人不是女主,这是玄宸同父异母的弟弟、日后差点统一仙魔两界的魔主闻夕迟！*闻夕迟虽是天界二皇子,但因为体内有一半黑龙血脉,被视为不祥。而他那个兄长名义上的妻子不知哪根筋搭错了,对他嘘寒问暖,大献殷勤,还经常露出那条金色的漂亮大尾巴诱.惑他。闻夕迟思来想去,认为元初肯定是对他心怀不轨。后来,闻夕迟没能抵挡住元初糖衣炮弹的诱.惑,设计使元初与玄宸和离,并决定接受元初的心意。第二日,元初扛着行李跑了。闻夕迟：……【排雷】1、甜文,非剧情流,1V1,SC,无BL,GL情节,不黑原女主,渣男最后下场凄惨。2、非大女主升级流仙侠文,有私设,女主咸鱼,系统很废,没有金手指。3、男主白切黑,自我攻略,非正直人格,略病娇。———下面是预收———《魔头他不想种田》脸嫩心黑小可怜VS口嫌体正大魔头,地主和长工的爱情故事（bushi）。农大研究生木清穿越了,穿成仙侠世界里一个没爹没娘受人欺凌的小可怜,好不容易被测出单系木灵根,结果却是九绝经脉,不可吸收灵气修炼。被赶出家门后回到老宅,木清重拾种地老本行,但却在翻地的时候意外翻出一个长着毛绒绒兽耳的男人。兽耳男人浑身鲜血淋漓,看着木清的眼神带着戒备与杀气。木清一板砖拍晕了对方,狠狠rua了把男人的耳朵,深吸口气：这该死的小妖精竟敢诱惑我！木清地把男人带回家,趁着对方意识昏沉没有防备之时,骗他签了一份长达五百年的卖身契。木清：翻地长工骗到手,美滋滋。*大魔头望月被仇敌追杀,身受重伤,被一个柔弱的女人所救。大魔头自认不是忘恩负义狼心狗肺的家伙,当然主要是他们之间有契约约束,如果捅对方一刀自己也要凉凉。于是大魔头思考着如何报恩,和木清一拍两散：说吧,女人,你是要我杀了你的敌人,还是要我抢了他的宝物？木清往魔头的手里塞了一把锄头：你去把那块地翻了。大魔头神色阴鸷：我堂堂魔界至尊……木清表情冷漠：翻不完这块地就没饭吃。大魔头脸色一变,抡圆了锄头：清清你看这速度可以吗？后来,有人问魔头,受一个女人胁迫,昔日魔尊竟变成农民是什么感觉？魔头一巴掌拍飞了对方：夫妻之间的事,怎么能叫胁迫？我是自愿的懂不懂！