读城记

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

教我剑术的是我一定要杀的人！他秉持这种信念刻苦练剑。一个少年，一柄长剑，剑指天下第一人！

末世，丧尸横行，异形屠戮……人类，苟延残喘，都在努力的活下去。粮食、水源、武器，全都成了人类必争之物。而他却有一台星轮贩卖机！满汉全席、酒水饮料、枪支盔甲，还是冒蓝火的加特林？咱应有尽有。

这个朝代很乱！br开封府,包青天三口铡刀,明镜高悬。br天波府,穆桂英披甲挂帅,镇守江山。br梁山上,一百单八个好汉聚义山头,吵着造反。br蔡京六贼把持财政。br庞太师群奸掌握军权。br高俅老贼出了踢球,成天使坏。br寇老西大手一挥,铲除奸佞。br展昭正义一剑,五鼠江湖路远。br小侯爷曹斌摇身一变,调戏这大宋人间......br身为曹贼,我都是被逼的,其实我是个好人！brbrbrbrbrbrbrbr

【清冷慵懒超飒的疯批美人X斯文禁欲护妻狂魔太子爷】【玄学打脸+真假千金+重生虐渣+马甲】前世，苏晚棠是坏事做尽，人人喊打的恶毒假千金。真千金偷她命格，夺她气运，嫁给京圈植物人太子爷，成为顶级豪门夫人。再次睁眼，苏晚棠回到真千金的婚礼现场。这一世，她手握上古传承，势要把失去的一切都夺回来！火爆出圈的神算半仙是她。横空出世的玄门惊世天才是她。被阴阳两道奉若神明的鬼医圣手也是她。那位清雅矜贵，有人间佛子之称的太子爷，看她的眼神越来越危险。清心寡欲的男人红了眼，把苏晚棠逼入墙角，困于怀中：夫人，你还有多少马甲，是我不知道的……*男女主都不是善茬，谁惹他们嘎了谁。背景架空，玄学内容虚构，勿代入现实。

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【统娘+美人+神树+多子多福】叶昊带着神秘种子穿越异界，结果苦熬五十年金手指都没有激活，在他大限将至，准备和种子同归于尽的时候，统娘现身，然后各种威逼利诱他娶老婆……

李青山穿越斗罗世界，开局成为弃婴。觉醒出黄金龙武魂的同时，还激活了一个威胁就能变强的系统。只要威胁原著中的角色，就能获得各种奖励。威胁小舞：你也不想被人发现是魂兽吧？威胁阿银：你也不想唐三在学校受欺负吧？威胁宁荣荣：你也不想你的七宝琉璃塔，一直只有七层吧？威胁比比东：你也不想你谋杀前任教皇的事，被全大陆的人知道吧？威胁千仞雪：你也不想你的爷爷因你而死吧？威胁朱竹清：你也不想被你的姐姐杀掉吧？…………………不知不觉间，李青山发现自己已经登上了斗罗大陆的巅峰！