读城记

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

底层武力的膨胀是推动文明向前发展的决定性力量！来来来,都过来看啊,祖传十万年魂兽,想要刻印魂技的快来,数量有限！方舟,掌握核心科技,最新版能源核心,数量有限,限时发售！最新版潘多拉核心发布,想要超乎想象的修炼速度的快来,支持分期！镜头过来了过来了！兄弟们快喊！兽命贵！兽命贵！人命贵！人命贵！兽命贵！！！啊啊啊！！……唐三,你凭什么成神！！！——克拉肯穆恩。......诸君,新的时代即将来临,任何阻碍时代发展的存在都将被碾碎！所以,请跟随我,去掀翻这个肮脏的世界！所以,请跟随我,我将带汝等再攀神路！——剑阁之主执剑人星斗最高执行官陈馥。……第九联合舰队听令,为了母星,碾碎祂们！……穿越者并不需要外挂,因为穿越者本身就是外挂。

飞机失事，满飞机的霸道总裁、诺奖得主、异国王子，全都穿书了。穿进同一个村庄，穿成苦情真千金桐桐身边的甲乙丙丁，这个村穷啊，是真穷。 人和猪吃一样的东西！猪比人壮。 三个月后。 猪吃人参。 牛吃玛尼拉草皮。 稻米不结穗，没关系，我们村生物学家基因改造。 村里没学校，没关系，我们村十个xx家（物理学家，化学家，数学家） 没有水泥路，没关系，我们村户户都有私人飞机。 村里集体资金入股分红，年入百亿。 桐桐的生父和假千金打电话给桐桐，语气有点嫌弃，村里基础设施太差，车开不进去，爸爸和姐姐接你回家。 桐桐：你们等等嗷。 十分钟后，粉红色私人飞机降落在黑色大众车旁边，一高一矮两个人跳下来，桐桐跟开飞机的二哥埋怨，过生日送粉红色的飞机，我开都不好意思开出去。 生父和假千金： 桐桐是全村团宠，全村的希望。如果能忽略十个哈佛高材生按头逼她考青华的话，那她的日子还是很美的。 桐桐到了谈亲的年纪，村长把全村的十个霸总拉出来，咱们村的看不上吗？一个不行，两个，两个不行，十个你都娶回家。 桐桐： 【男主是霸森，和女主不在一个户口本。无论在现实世界和小说世界，都不是亲兄妹】 ———————— 新文《开门就是修罗场》求收鸭～ 开门就穿书，开门就是修罗场，珍珠连续穿越了四本古早虐恋小说。 第一次开门：《卖肾救父》 男主：肾给她，钱给你。 珍珠摁住医生的手：对不起，肾有结石。 等待给白月光换肾的男主： 第二次开门：《待嫁新娘》 男主：替她坐牢，我娶你。 三年后，牢里只剩一大一小两具白骨 穿成骷髅状珍珠：mmp，快娶我！ （只有男主才能看到女主是骷髅，其他人看女主都是玛丽苏大美人） 第三次开门：《替身白月光懒得修仙》 师父：孽徒，再不修炼吾派要完。 咸鱼躺珍珠：我既是替身，完吧。师父，徒儿跪求您努力修仙。 师父：我有一句xxx不知当讲不当讲 珍珠：mmp。 第四次开门：待定 历经四次打脸虐恋后，珍珠想：终于结束了。 第五次开门：四位男主齐齐出现在她家。 《卖肾救父》男主捂着心脏，嘴角一丝残血：对不起宝贝，我错了。 《待嫁新娘》男主：宝贝，你怎么长肉了，还是原来好看。 《替身白月光懒得修仙》男主：昨夜我还是你的心肝宝贝，为何今天你房里还有其他男人？ 珍珠绝望闭眼，早知还有个最终版修罗场，之前绝不敢浪。 ———————— 预收文2《女驸马》 （驸马女扮男装，公主男扮女装） 机缘巧合，林芸为了救父，改名为林云，进京科举。 林云高中探花，帝宴请百官当晚，林云被几面之缘的六公主堵到墙角逼婚。 望着比她还高的六公主，林云不知所措地再三婉拒，可是六公主油盐不进，只是笑盈盈望着她。 林云咽咽口水，公主，你嫁给我不会幸福。 公主极有耐心问道：为何？ 林云脸色通红，支支吾吾道，我，我那方面不行。 公主一愣，与月清辉的脸，粲然笑道，无妨，我行的。 ** 六公主死了，新帝登基，林驸马仍住在公主府上。 新帝常往公主府中跑。 只是满朝文武忽然发现，林驸马的肚子怎么大了 新帝揉揉额角，阿云，别闹，来当皇后。 【wb@四时有景，更新早知道】

这部小说虚构了一个速度的故事：3个因为某一种速度被抛在太阳系外的少年，凭借另一种速度在5年后回到了地球。5年的外太空流浪涉及悲伤、忠诚、坚定、涉及爱因斯坦和人类的成长，因为这也是一个有关人类广阔性的故事。

林诺穿成书中男主青梅竹马，在书里她家世不错，是修真家族贵女，长得不错，容貌标致贵气，但性情跋扈，专横，疯狂，是个彻头彻尾的恶霸。 书中与男主六岁在避暑山庄相遇，一起在野外遭遇一个秘境，从中各获得灵果一枚洗涤资质，使得本就优异的资质更加出类拔萃。 后来两人一起进入宗门，原主跋扈的性情，四处挑衅，得罪不少人，在同期之中人人厌弃。女主后入宗门，凭借更尊贵的身世，出众的容貌，和高超的战斗技巧和修为，在擂台将原主狠狠战败那日起，宗门弟子无不欢欣鼓舞，他们尊女主为大师姐，助女主夺取机缘，助女主仙盟大比胜利，还助女主得到男主的爱慕。 而原主，自然被排挤，被唾弃，没有朋友，始终冷笑着站于人群之外，并且时不时弄出一点拉仇恨的大事让人更加唾弃。 最终原主在荒郊野外，死于一场雷暴。 咽下最后一口气前，是男主送她走了最后一程。她笑着问：要是我性情温柔一些，你会不会喜欢我？ 男主没有回答，原主也没有等待答案。她远望黑漆的天幕，渐渐闭上眼睛，死时嘴角甚至噙着一抹浅笑。似乎从未对此一生有过任何后悔！ 命就是这么一个命。林诺是胎穿，长到六岁，通过各种了解，并在避暑山庄真的见到男主一家来游玩，才确定的确穿书了。 于是决定主动跟男主交朋友，洗涤资质的机缘自然一定要得到。 后来在这个夏天，两人的确在一个晚霞漫天的傍晚踏开秘境，互相也都得偿所愿。 但林诺发现。这小子跟书里那个正义慷慨冰雪高洁的形象完全不符合，进入秘境时，这小子甚至差点把她那份灵果也吞了。要不是她恶向胆边生，恶口夺食，从男主嘴中硬生生咬回来她的灵果，恐怕她那风雷神体的资质，此生就得不到了。 这小子非常自私！林诺对魏翎的第一印象从此根深蒂固。后来修真界发生了很多事，林诺发现自己不得不因为一些人和事，竟然渐渐也走向原主一样的跋扈、专横的恶霸路线，甚至似乎比原主还更胜一筹，在同期年轻修士中间有人人喊打的趋势。 到了此时，她心底无比理解原主。做一个恶霸，原本真不是她想这么做。虽然没人相信，但她真是被逼的！ ****** 魏翎前生破除阴谋，斩杀为恶苍生之人，使得修真界迎来和平之后。却很快在一场雷劫之中丧命！ 随即一睁眼呱呱坠地，他竟又重生了。那场雷劫，后来他细细思量，总觉得死得蹊跷。随即又把前生仔细想了许多，隐隐觉很多事远非他前世所想那么简单。 如今重生一世，他决定慢慢查证，解开这谜团。 后来他发现很多事都变了，唯独避暑山庄隔壁那个曾经的青梅竹马，她是一点没变。 不，她也变了，变的更加跋扈专横！ 尤其在六岁那个秘境抢夺灵果时，扑过来差点咬破他的嘴唇。那是真从他口中把灵果给硬生生夺了过去！简直是个小恶霸！ 进了宗门后，她继续为恶，仗着自己的好资质处处挑衅同门，惹得人人讨厌。 但她依旧不以为意。她身边依旧小猫三两只，没什么朋友，总是一个人很恶劣地站在人群外奸笑！ 那种样子不知为何，魏翎觉得自己可能有点疯，他竟然觉得有点可爱。 后来林诺身边出现了一个十分亲密的朋友，她对那人十分亲近，甚至胜过他这个青梅竹马。那人明明有名字，但偶尔听到她总戏谑地叫对方龙傲天。 这个龙傲天也的确十分厉害，明明进宗门时还一文不名，却频遇机缘改善资质，渐渐竟然逆袭到天骄行列。 魏翎对这人其实观感也还不错，尤其暗中见到此人在秘境之中锄强扶弱时，观感更好。两人也有过很多合作对敌之事，而成为了朋友。 但其实心底，嗯，他觉得。此人什么都好，就是离林诺远一些的话，就更好了。否则，那种亲密说笑，让他觉得有点刺眼。

"师傅：徒儿，可知你为何活不过25岁？陈宁：因为我没交社保？师傅：不，因为你天生武帝之体，千古无一！所以短命！陈宁：师傅救我，我想跟您老一起归西啊……师傅扔出一沓婚书：滚，想改命，就下山找你的未婚妻们！"

结婚三年,程知微在暴雨中遭遇车祸,而丈夫周霖在为别的女人庆生,程知微幡然醒悟决定离婚,毕竟她和周霖的婚姻始于一场误会,而且三年来形同虚设,甚至在周霖眼里,她所做的每一件事都透着恶毒的算计。周霖不信她真的想离婚,冷漠至极,得到了周少夫人的位置还不够,还想我的想要孩子,做梦。后来,在他从绑匪手里选择了救白月光而不是她的时候,程知微转身跳海。再后来,她成了国内ost女王,颁奖典礼的后台,周霖红着眼眶将她堵在后台知微,对不起。程知微盈盈客气微笑周总,我们不熟。

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穿越到刚刚被复活的人类第一首负乾巫国主身上，面对巨额财负，吴潜表示自己压力好大。好在身怀无上的神秘传承，且看吴潜如何轻松实现一个小目标，摘下首负头衔，顺便打爆宇宙海，君临起源大陆......