棺香美人

你渴望知识吗？ 不，我渴望妹子，很萌的那种！ 当你触及到人类的知识巅峰，无所不能的你想要什么就有什么。 那我渴望知识！

失去一切，没有感情与灵魂的少年，为了向神复仇而走上霸者之路。斩巨龙，战神魔，对决诸般帝王猛将。在世界黑暗的尽头，他能否找回光明？一个弱小的人类，又是如何凭借自身的意志，智慧与勇气，逆转世界的命运？最弱对决最强，光明对决黑暗，生命对决死亡。屠神之路，漫漫其修远兮；回头之时，其身已成永劫。----------------------------------------------------~本书虽爽，但非完全的爽文。~其中穿插着人物间的爱恨情仇，世界格局的变迁。~战斗为王道与邪道并行，集谋略与策略于一身,绝不会以单纯力量决定胜负。~希望喜欢看这篇文的朋友花一分钟时间注册个号，把书加入书架，支持在下的创@各位书友要是觉得《修行的年代》还不错的话，请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

天地玄宗。万气本根。广修浩劫。证吾神通。我叫苏良。一尊游走于世间的神。你，见过神吗？

《万里孤侠》（二集五回13万字），武侠小说。还珠楼主著，1948年6月由上海百新书店出版第一集。北地山岳大多童秃，雄厚有余而幽丽不足。见惯峨眉、青城、黄山、白岳之奇的游客每以为是美中不足。其实大行自西方蜿蜒而来，穿行冀、晋、豫三省边境，为程数千里，以达于海。其中林峦森秀，泉石清幽，复岭重冈，亦多胜处。山势到北京城西三十里忽然成一别阜，自具洞壑之奇。都人每当春秋佳日辄喜登临。其最名胜处在香山、翠微之间，名刹甚多。在翠微山者号称为八大处；香山以碧云、卧佛两寺著名，尤为礼佛者所乐道，其实风景丛林均不如翠微远甚。真具游癖的人多喜翠微，而轻香山。因在城西，总名西山，阜成门乃山行必由之地。离城八里有一小村镇，地名柳塘村，共只三五十户人家，内中一家主人余式，上辈本是川东世族，流寓到此。因在当地置有大片产业，门前又是大片湖荡川日京三四百年前溪河湖荡颇多……

本书叙述了一个非凡的秘密警察，一个阴影般的险恶幽灵——戴笠的一生。他的生活体现了20世纪中国所具有的、再封建式的多变个性与难以逾越的职业纪律之间的平衡。戴笠及其创建的国民党特务组织，是蒋介实反共反人民的忠实爪牙，在为蒋排除异己，维护国民党专制统治，以及保护蒋介实安全方面效尽犬马之劳，犯下了种种罪行。同时，抗日战争期间，在抵抗日寇、铲除汉奸方面也做过一些工作。戴笠来自于这样的一个背景：作为闭塞的中等县城里的精华，他克服了某种城乡之间的差别——再具有低头不见抬头见的个人关系的乡村世界与一个更加广阔、充满职业责任和冷冰冰的专业知识的领域之间的差距……

龙入海、虎归山!一代龙魂兵王回归都市，还没等纵横都市，竟然因为缺钱向美女老婆借钱……

既然，神佛无用，那，我亲自来，向天索命！……这是一个身患绝症的人，夺魄新生，修极道，佛挡杀佛，神挡杀神，求长生的故事。

汪曾祺，中国最后一个士大夫，汪曾祺以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。 我所追求的不是深刻，而是和谐。我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不离。我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。——汪曾祺