幻灭

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。

这部名闻遐迩，常盛不衰的小说，一般被视为《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物，都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索，展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会，作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样性质的启蒙教育，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，正直和良心，为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些教育中，最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧，正是在埋葬了自己最后一滴眼泪，从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。

一部传统的小说，自然可以用传统的方法去解读。让我们着重看一看《邦斯舅舅》中的主要人物邦斯舅舅。邦斯舅舅是个旧时代的遗迹。小说一开始，便以极富象征和概括性的手法，为我们描绘了他那悲剧性的外表及这外表所兆示的悲剧性的命运。故事发生在十九世纪四十年代的巴黎，那是七月王朝统治时期，法国社会生活的各个方面正经受着激烈的动荡。贵族阶级逐渐没落，资产阶级政客、大银行家，投机商和大批食利者占据了法国的政治和经济舞台，而邦斯舅舅在这个时代的的舞台上是显得那么格格不入：他衣着的某些细微之处依旧忠实地保留着一八○六年的式样，让人回想起第一帝国时代。这个又干又瘦的老人，在缀着白色金属扣的暗绿色上衣外，又套着一件栗色的斯宾塞！……一个穿斯宾塞的人，要知道在这一八四四年，不啻于拿破仑尊驾一时复生，怪不得他一出场，巴黎街头早已麻木的无聊看客也不由得发出含义丰富的微笑，带着讥刺、嘲弄或怜悯：他身上无意中留存了某个时代的全部笑料，看起来活脱是整整一个时代的化身，就像人们说帝国式样家具一样，毫不犹豫地称他为帝国时代人物。这位帝国时代人物，原本是个颇有才华的音乐家，他的曲子还获得过罗马大奖。当初，国家把他派往罗马，本想把他造就成一个伟大的音乐家，可他却在那儿染上了古董癖，还染上了七大原罪中恐怕上帝惩罚最轻的一桩：贪馋。一方面，邦斯那颗生机盎然的心灵永不疲惫地欣赏着人类壮丽的创造，在收藏和欣赏人类的艺术创造中得到慰藉和升华；另一方面，他那张挑剔的嘴巴充满嗜欲，腐蚀了他的气节，那嗜欲潜伏在人的心中，无处不在，在那儿发号施令，要冲破人的意志和荣誉的缺口……从表面看，似乎是邦斯犯的那桩原罪——贪馋把他推向悲剧的道路，由一个具有艺术追求的音乐家沦落到一个吃白食；养成了吃好喝好的恶习，只要能够继续活个痛快，尝到所有那些时鲜的瓜果蔬菜，敞开肚子大吃（话虽俗，但却富有表现力）那些制作精细的美味佳肴，什么下贱事都能做得出来。他不仅为满足自己的贪馋付出了沉重的代价，丧失了独立的人格，而且还被腐蚀了灵魂，对交际场上那些客套，那些取代了真情的虚伪表演全已习以为常，说起来恭维话来，那简直就像花几个小钱一样方便。然而，这仅仅是邦斯人生悲剧的一个方面，一个非本质的方面。他的悲剧的深刻原因，在于他的穷，在于他与他的那些富有、显赫的亲戚根本上的格格不入。一个在一八四四年还穿着斯宾塞的帝国时代人物，偏偏又生活在一群七月革命的既得利益者之中。在他身边，有法国药材界巨头博比诺，当年闹七月革命，好处尽让博比诺得了，至少与波旁王族第二分支得到好处不相上下；有不惜牺牲自己的长子，拼命向政界爬的老卡缪佐；有野心勃勃一心想当司法部长的最高法院庭长；有公证人出身，后来当上了巴黎某区区长，捞尽了好处的卡尔多。邦斯担任乐队指挥的那家戏院的经理，也同样是个典型的资产阶级暴发户。从本质上讲，邦斯是个艺术家。只有在艺术的天地里，他才拥有青春；只有与艺术交流时，他才显得那么才气横溢。在乐队的指挥台上，他的手势是那么有力；在他的那间充满人类美的创造的收藏室里，他是那么幸福。对于艺术和美的创造，他是那么一往情深。他热爱艺术，对任何手工艺品，对任何神奇的创造，无不感到一种难以满足的欲望，那是一位男士对一位美丽的恋人的爱。甚至，当他因为得不到爱而绝望，投入到连富有德行的僧侣也不可避免的罪过——贪馋的怀抱时，也是像投入到对艺术品的热爱和对音乐的崇拜之中。然而，他对艺术的热爱是与他所处的那个时代的价值取向和道德标准相悖的。对七月王朝时期那些资产阶级暴发户来说，音乐只是那些音乐家的一种糊口的手段，戏院经理戈迪萨尔看重邦斯的，不是他的才华，而是邦斯编的乐曲可以给他招徕观众，带来滚滚财源；对爱慕虚荣，耍尽一切手段要让丈夫当上议员，乃至司法部长的德·玛维尔庭长太太来说，邦斯搜集的那些艺术品，那些稀世珍品，纯粹是一钱不值的玩艺，艺术痴迷的邦斯，完全是一个怪物。在这些人的府上，邦斯老人经受着百般的奚落、嘲讽和耍弄，最终被逐出他们的天地，实在是不可避免的。在他们这里，没有艺术的位置，他们崇拜的是成功，看重的只是一八三○年以来猎取的一切：巨大的财富或显赫的社会地位。剧院的头牌舞女爱洛伊斯·布利兹图说得是那么一针见血：如今这个世道，当老板的斤斤计较，做国王的巧取豪夺，当大臣的营私舞弊，有钱的吝啬抠门……艺术家就太惨了！看来，邦斯由艺术家沦为吃白食的，这不能不说艺术本身的沦丧，而邦斯的悲剧，恐怕就是艺术的悲剧了。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所，落得穷途未路，准备投水自杀时，一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望，不管是善念还是恶念，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。青年瓦朗坦安贫乐道，怀着远大的理想，钻研学问，努力工作。有一次受朋友诱惑，投身到社交场所，输掉了最后一枚金币，正准备自杀时，一个古董商给了他一张神奇的驴皮，这张驴皮能实现任何愿望，但愿望实现后驴皮会缩小，寿命也随之缩短。起初他不信，随口许愿成了百万富翁，驴皮也缩小了。从此他惟恐驴皮继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘不能爱，眼睁睁地看着自己的末日来临。

《被遗弃的女人》是巴尔扎克最有影响的长篇小说《高老头》的续篇，被收入《人间喜剧》第二卷《私人生活场景》。它描述了巴黎贵妇鲍赛昂侯爵夫人遭人遗弃，离开巴黎到诺曼底隐居后，因受到一年轻男爵的追求，再次陷入情网，演出了新的一轮令人震惊的爱情悲剧。

地中海一岛屿上，有一座西班牙城市。城中有一所赤脚穿云鞋的加尔默罗会修道院。泰蕾丝女圣徒，这位名见经传的女子，一手进行了宗教改革，创立了一个新教派。这修道院中一切规章，从宗教改革时期严格保持至今，一成不变。这件事本身可能已使人感到非同寻常，但却是千真万确的。经过法国大革命和拿破仑战争时期的荡涤，伊比里亚半岛和欧洲大陆的修道院几乎全部被毁或遭到激烈冲击。这座岛屿由于始终处于英国海军的保护之下，这所富丽堂皇的修道院以及性情平和的岛上居民居然能够免受惊扰及各种劫掠之苦。席卷十九世纪最初十五年的各种狂风暴雨，撞在这块距离安达卢西亚海岸不远的岩石上，竟然化为齑粉。尽管皇帝（指拿破仑）的名字也传到了这片海滩上，修道院中双膝跪地的圣洁女子们，对于皇帝战绩辉煌的神奇队伍及其本人流星般的一生中光彩夺目的壮丽事业是否理解，却大成问题。

《苏镇舞会》发表于七月革命前夕的一八二九年，尚属巴尔扎克的试笔之作，但作家对复辟时期贵族尴尬地位的描写，已可谓入木三分。老贵族德·封丹纳伯爵对王室忠心耿耿，但在现实生活中却表现得十分实际。他让三个儿子和两个女儿都与资产者新贵联姻，为的是弥补自己财力的空虚，表现出他对江河日下的命运的清醒认识。三女爱米莉虽是最年轻的一个，但其观念之陈腐既甚于兄姐，也甚于老父。决不屈尊下嫁的门阀之见酿成了她的婚姻悲剧，使她失去了爱情的幸福，也失去了她所追求的虚荣。而审时度势，善于顺应潮流，且有务实精神的贵族后裔马克西米利安，却成了政治舞台和经济生活中的佼佼者。巴尔扎克对封建传统观念的嘲弄是辛辣的，对社会情势的把握是准确的。

欧也妮·葛朗台是法国批判现实主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说《欧也妮·葛朗台》中的女主人公，是小说最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

英雄联盟S10赛季，林凡得到系统，游戏id取名m，随便打打排位，就打到了全服第一，受到无数俱乐部的垂青。乌兹：哇，M神好强啊，他怎么可以打到王者3200多分的啊？左手：M神是我平生遇到的最强上单，太猛了。某战队老板：快点拉M神来战队当上单首发，价格不是问题，这么强的上单选手还是第一次见！一时之间，整个电竞风起云涌。林凡面对着十几家俱乐部的招揽，不禁苦笑。他联盟第一的身份瞒不住了啊！

【纯古代男女主非穿越非重生】江宋二府世代交好，宋挽未出生便同江行简定下婚约。二人青梅竹马，她困于后宅，一生所学不过为做江家妇准备。少年鲜衣怒马志向高远，未及弱冠便远赴边关建功立业，临行前江行简亲手为她戴上白玉簪。一句等我，宋挽便入了心，哪怕他战死沙场，她也执意抱着灵位嫁入城阳侯府。她将少年藏在心尖守寡六年，却等到江行简带着挚爱回京。少年挚爱言行古怪，她夏日制冰，制火器扶持侯府扶摇而上。宋挽看着他拥人入怀，予那少女万千宠爱。也看着他亲手将掌家之权从她手中夺走，只为博美人一笑。世家从无和离妇，宋挽抛弃所有离开侯府，却被一个离经叛道横行无忌的男人缠上。谁知江行简又幡然醒悟。江行简:宋氏生为我的人，死为我的鬼。沈千聿:你找你的死鬼，我要我的阿挽……

主人公乔治在14岁的某一天，意外地得到了已去世多年的父亲写给他的一封信。信中，父亲向乔治吐露了一个秘密，一个令人感动的爱情故事——70年代末一个深秋的下午，在电车站，父亲撞翻了一个身着橙色衣服的女孩怀抱的满筐橙子。之后他们在一间咖啡馆里再次邂逅，女孩仍然穿着那件橙色衣服，怀里依旧抱着一大袋橙子。正当父亲为他俩再次的偶遇感到诧异时，女孩眼里竟满含泪水地转身而去。父亲木然地伫立在街头，任由她消失在茫茫的人海中……

宁南洲是名刚上大学的贫穷小主播，经常被问这种水平不去打职业？？！ 他坐在电脑前欣赏池神的比赛回放。 嗯打职业有追星香吗？ 宁南洲喜欢池予七年了，看着池予从联盟新人变为拿下三冠的顶级大神，这里的冠军指的是世界赛。 他和水友开玩笑惯了，经常在对方微博下说骚话。 老公看看你的 你好，繁殖 想和老公贴贴 在池予摘下三冠当天，宁南洲兴奋去酒吧庆祝，一不小心喝太多，抱着一个像池神的人亲，还拉着人不让走。 然后 然后就滚床单了（捂脸） 两天两夜过后宁南洲嗓子都叫哑了，醒来后安慰自己成年了正常正常，对方一步到位不亏，何况还长得像他男神。 谁知扭头望见一张和男神一模一样的脸，用着撩人的声线问：结婚吗？ 他的脑袋空白了两秒，啊啊啊啊啊啊怎么会是池予啊！ 2. 宁南洲红着脸答应下来，忽然想起池予不和粉丝谈恋爱，想到之前的骚话坐立不安！ 他小心翼翼掩藏马甲，装得比高中生还乖，每天打游戏是写论文，什么英雄联盟根本没听过！ 当他们的关系曝光后，粉丝一致评价嫂子超乖，可惜不会玩游戏。 一次圈内嫂子们友谊赛，他不知道有个嫂子有急事，国内第一上单上的号。 宁南洲为了给老公长脸，稍微放开了打，不小心把职业选手干趴下了，整个直播间沉默了。 紧接着疯狂刷屏。 这叫不会玩游戏？？！ 池神的水平已经够离谱了，嫂子水平怎么也这么离谱！ 池神还找什么上单啊，直接把老婆哄进队吧。 宁南洲呆了片刻：啊啊啊啊啊啊我真是不小心！ 职业选手:更冒昧了。 正当他想萌混过关时，池予拿着手机走进来，似笑非笑念出他的骚话。 并在他身上贯彻了个遍。 一字不落～ 3. 宁南洲一直以为男神是个斯文禁欲的人。 直到他无意中看到池予的日记。 上面写满了 老婆哭起来真好看。 每晚都想弄哭老婆。 又是羡慕蛇类动物的一天。 宁南洲：蛇可是有两根(⊙⊙`)！！！！ 注：1.自以为变态时常忏悔受X外表冰山真变态攻，作话有攻的变态日记，真变态预警！ 2.游戏设定参照英雄联盟，恋爱为主的小甜饼，不玩游戏也能看懂

【下一本写《是遥远的他》（暗恋文）专栏可收】俞盏每年生日都会收到张电子版的明信片。明信片的正面印刻着绚烂的烟火,背面是正楷体的生日快乐。她试图联系过发信件的邮箱,想要找到发件人,可未果。后来,她便只在收到祝福的当下给对面回:你也快乐。二十四岁生日那天,迟于陪她过。迟于那晚喝了酒,坐在她对面,他低淡的声音落下,模模糊糊跟她说:俞盏,你要不要看看我？霎时,窗外漫天烟火在飞。凝视着那个画面,俞盏忽而就想起刚遇到他那年——冬夜,悠长的小径,他同她安静蹲在那里,少年眼睛里黑曜的光芒闪烁,蔓延到她身上。他扬唇对她笑,他先说:别哭了,顿两秒又说,不就是想看烟花吗？给你个承诺,以后每一年,我都给你放。*俞盏以为他忘了。她以为在他那,她又是不被选择的排除项。可她不知道。即使分开,她所在的城市每年也都会有烟花是专门为她盛放。他给她的承诺,每一条都会做。*迟于喜欢一个人。最初他说:俞盏,你要不要看看我？然后试着爱我。后来他说:不用爱我,爱你自己。*他很喜欢她。为她背了一百本书,放在书架最上面使用频率最高的那本叫《好好说话》他一个嘴比石头硬的人为了爱她,还是学会了好好说话。*那你呢？被朋友问到这个问题时,俞盏认真道,我也喜欢他。所以其实我给他写过情书。我给那封情书起了个名字,叫《少爷和我》//标题灵感来源《少爷和我》——————————分割线——————————预收《是遥远的他（暗恋文）》画完小城系列的最后一幅画,苏窈接受记者专访。那天,记者按照惯例问她创作此系列画作的灵感来源。不知怎的,她突然没说官方话。她凝着采访室外稀疏的雨幕,坦诚道,这个系列的作品灵感都源于一个男生。有段时间我睡眠质量差,整夜睡不着。拿起画笔,想起的就是他高中时候的样子。其实在那之前,我已经很久没有见到他,也没有梦到他……至于《小城》。小城是他在十七岁的一个普通的周一描述给他的朋友他眼中的世外桃源的模样。记者盯着画作上的木屋,生出无数好奇,望着眼前聚光灯下杏眼微垂的少女,挑了个最直接的问题试探:那您要不要或者您这算不算告——白。不算,苏窈笑了笑,知道记者要说什么。她选择打断且纠正他,于是她说,当我画一个人,是在和他告别。「所以—— 是告别,不是告白。」「当我画一个人,是在和他告别呀」「而那幅画里有他」那天的最后,采访结束,苏窈在采访室外的长廊上猝不及防的撞上一个人。那人穿黑色大衣,正用一双好看的瞳色极深的眼睛望着她。苏窈和他对视。他嗓音暗哑。他先说:抱歉。然后问,我是不是来的有点迟。————————

苏克重生回到了18岁。可是这个世界的一切都变了。自己变成了一个修炼天赋只有5点的废材。叮！恭喜宿主绑定《修炼辅助系统》。发现一名对宿主好感值达80的人，增加宿主少量修炼天赋和悟性。身为修炼废材的苏克，为了提升自己的修炼天赋，只能选择出名了。本书又名《我想出名啊》，《修炼从娱乐开始》，《出名才能变强》

这是一套关于中国近代百年正史的彪悍史书。是中国历史上第一套全面解读民国正史的长篇历史力作。作者在精研民国史料的基础上，以尊重史实的严谨态度创作，以年代和具体人物为主线，用通俗易懂、幽默风趣的语言风格行笔，全新讲述了1840～1945这一百年间的一些我们熟悉的人做过的一些我 们并不熟悉的事……从来没有一本关于民国的书籍，能像《历史深处的民国》这样，全面、真实、透彻、有趣地将民国这段历史讲明白说清楚。因此，《历史深处的民国》是当下中国数千万民国迷了解民国、认识民国的首选读本。第一部《晚清》全景勾勒了从1840到1911前后近七十年波澜壮阔的历史，重点描述了清王朝内部改革力量曾国藩、李鸿章、袁世凯，清朝统治者慈禧、光绪，在野力量革命派、立宪派三方，围绕该挽救清朝还是推倒清朝重来而展开的一系列惊心动魄的故事。重点突出了鸦片战争，太平天国运动，洋务运动，八国联军侵华，晚清革命，晚清立宪改革等重大历史事件，以轻松的笔调、严谨的态度认真探究了为何封建帝制已经走到了穷途末路，以及共和的曙光在中国显现的原因。

中国儿童文学的自觉时代，始于二十世纪初叶五四新文化运动时期。而这一自觉的历史进程又是以童话为先导，以童话取得的实绩而全面展开的。1923年，叶圣陶出版了他的第一部童话集《稻草人》。这也是中国童话发展史上最重要的一部作品。正如鲁迅所说，《稻草人》给中国的童话开了一条自己的创作的路。叶圣陶的作品可分为两类。一类以早期的《小白船》、《芳儿的梦》为代表。这类作品清丽、柔美，充满诗意。·类以《稻草人》、《古代英雄石像》为代表。这类作品深沉、凝重，讽喻现实，具有很强的教育性。从中国童话发展的实际情况看，叶圣陶注重教育类的童话显然对后来者的影响更大一些。像三四十年代的陈伯吹、贺宜、金近，五六十年代的洪汛涛、黄庆云等等，都或直接或间接地从他的作品里获得过启发。叶圣陶另一类注重诗意的作品，虽然由于中国现代历史特殊的原因常为人们所忽略，但作为一种风格流派，它也明显地得到了后来者的继承和发展。比如四十年代的严文井、五十年代的葛翠琳和八十年代的冰波（当然他们也同时受到过安徒生等外国童话作家的影响）。《稻草人》为中国童话今后的发展奠定了坚实的基础。