生命中不能承受之轻

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为遗忘三部曲的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信找到了自我。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种文学体裁：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

苏阳意外被人打伤得到传承,不仅仅习得妙手回春的医术,还有天文地理,包罗万象。从此带领全村人发家致富。

她是二十一世纪的人，应该活在二十一世纪，这是谁也改变不了的事实。但，她也不能否认：她是人在二十世纪，心却老是回到十九世纪飘荡！唉～～谁让她和他是分属于两个世纪的人呢！而……要说谁有错，不用怀疑，就是她──是她莫名其妙闯入他的生命里，又莫名其妙自他的生命中消失，她根本就是恶意玩弄，罪大恶极！如果这还嫌不够，再说说她竟然又偷偷生下

克拉拉·坦内博格是一个有着独特魅力的伊拉克女考古学家，她在罗马考古学大会公布了一个震惊世界的发现：她的祖父曾在伊拉克发现了两块耶稣泥板圣经，这些泥板上写神秘的文字，是一个名为夏马斯的古代书记官记述了人类始祖亚伯拉罕所讲述的上帝创世纪的故事，这些泥板也将成为唯一证明人类始祖亚伯拉罕真实存在的科学依据。于是，考古学家、古董商人、伊拉克的文物官员、职业杀手等各色人等追随克拉拉来到了伊拉克的萨佛兰的古乌尔城遗址，开始了疯狂的耶稣泥板圣经的挖掘工作。但同为萨达姆和布什政府座上客的克拉拉的祖父——阿尔弗雷德，却如同撤旦一般以邪恶、残暴地方式监视着挖掘工作。与此同时一个由钢琴家、医生、物理学教授和建筑商四人古稀老人花200万欧元雇佣的职业杀手，也如期而至，他们一定要手刃这个苦苦追踪了六十年的纳粹刽子手。当然，那些觊觎耶稣泥板圣经已久的，阿尔弗雷德所谓的朋友或敌人，也都派出雇佣兵或杀手来到了伊拉克。更令人匪夷所思的是，一个年轻的天主教神父竟然从罗马偷渡到伊拉克，寸步不离地保护着女考古学家克拉拉，因为爱，因为救赎。

在怪猎世界与宝可梦同狩。在宝可梦世界饲养古龙。你的下一款宝可梦又何必是宝可梦呢？.............你们快看，那边有人提着太刀去狩猎固拉多了！咩咩子，让他们见识一下我们的羁绊，灭尽龙mega进化！............本书又名：《我是猎人，拿刀砍你也很正常吧？》，《懂不懂什么叫做人形古龙？》，《目标狩猎阿尔宙斯！》..........标签：两界穿梭，宝可梦，怪物猎人，人形古龙。PS：怪猎世界前期会以新大陆剧情为主，后期会加入怪猎物语和旧大陆剧情。

玄幻世界高等位面登临绝顶的至高神尊,光暗主宰夜七风,在开辟新界时发生意外。一身通天修为被新创的世界抽取的干干净净,化作新界的本源,至高神体退化成刚出生时的婴儿状态,神魂记忆同时被新界所封印,只留下前世蓝星生活时期的记忆,在最后掌控的一丝光暗法则之力保护之下,坠落到了斗罗大陆,机缘巧合为外出执行任务的菊月关所救,被圣女比比东抱回了武魂城......夜七风脏东西和狗东西,不要问我为何要针对你。因为……武魂殿,我保了！附言本文某些设定与原著有差异,包括某些时间剧情等设定以本书为准。【本书普群943887424】【进群验证保护我方武魂殿,吾辈义不容辞（输入后半句即可）】

预收文：《公主惹质子》 新文《嫁给青梅竹马他弟（重生）》 本文文案： 她一个火系世家的大小姐穿成处处受欺负的许府三小姐没什么，但是被大娘算计嫁给奇丑无比还克妻的临逍侯就非常要命了。 每日提醒，宿主促成三桩姻缘才能回到自己的世界。 名门闺秀X冷漠杀手，温柔王爷X妖艳花魁，所谓三桩姻缘试到哭，难难难。 万万没想到这最后一桩姻缘居然是她和丑侯爷！这简直要了她的老命。 女主：话说回来，丑侯爷丑归丑，尤其是在弟弟沈亭鸽的对比下更丑，但他该苏的时候还挺苏，真香。 男主：他的妻子，就算不要了也不能让别人欺负。护着护着，他发现也就她这个蠢货没被弟弟勾搭走。（童年有阴影一直不信任女人，总扮做弟弟去勾搭自己的新娘。） 小剧场： 许以之：姐夫真俊，小王爷更俊！ 沈亭鹤：我不俊么？ 许以之：好男人的标准是对娘子好（你俊不俊自己心里没数么） 沈亭鹤将面具一撕。 ！！！ 许以之：夫君，跟你一比，他们都是庸脂俗粉根本不值一提！ * 《公主惹质子》文案: 梁缨想嫁人是为离开皇宫这个是非地，可她万万没想到自己会遇上个嘴毒不饶人的小国质子。 你投怀送抱！ 你欲擒故纵！ 你外貌寡淡配不上我！ 很好，他成功引起了她的注意。 没几天，一道圣旨将元千霄变成了梁缨的伴读。 来的那天，元千霄气急，恶狠狠地瞪她，梁缨，你究竟想怎么样？ 她靠近他耳边，娇滴滴道:我要你任我为所欲为。 你脑子有病。 不同意得一直当我的伴读，老老实实的，半年后我求父皇放你回淮越国。再问一句，同意还是不同意。 元千霄:这哪儿有的选。 白日，他张扬，她娴静，两人形同陌路。 夜晚，她将闺房课上学来的东西全用在他身上，他隐忍又嘴硬的模样让她心情大好。 正人君子能屈能伸，可后来，她越来越过火，他实在压不住枪了，翻身反攻,双目赤红地看着她。 别说一年，一辈子我也认了，谁要跟你玩前戏，给我来真的。 完结文《虐恋系统逼我攻略反派》

大学报到第一天，闻衍听见凄厉猫叫前去察看，却不想因此被卷入了修真界。 还成为了狗血渣贱虐文中主角的关门弟子。 翻开原著，看着便宜师尊惨遭PUA、被逼叛出师门、最终在万鬼牢中被折磨至死 闻衍：陷入沉思.jpg 即使身处异界，饭还是要恰的，命也是要保的。现成的大腿不抱白不抱，但如何让这恋爱脑大腿弃暗投他，倒真是一项技术活。 好巧不巧，跟着穿书的iPad里下载了一本《茶言莲语攻略手册》。 本着书籍是人类进步的阶梯的信念，闻衍认真研读剖析并积极运用于实践。 于是当顾剑寒与魔尊相遇时 闻衍：师尊，你好像一直在看那个哥哥啊。 顾剑寒：怎么？ 闻衍：我好羡慕他能被师尊这样看着，不像我，只会这样看着师尊～ 眼底深藏恨意的顾剑寒：这傻狗认真的？ 当顾剑寒与魔尊重逢时 闻衍：阿衍有点不舒服，师尊能陪陪我吗？ 顾剑寒：偏得这个时候不舒服？ 闻衍：算了，我没事，真的没事，只是有点难过。 急着复仇的顾剑寒：好好说话。 御剑飞行摔了个狗吃屎时 闻衍：今天御剑飞行，摔得好痛，感觉自己好笨，我会坚强的。 严师顾剑寒：算了，安慰一下。 顾剑寒吻闻衍唇角被魔尊看到时 闻衍：师、师尊！魔尊是不是误会了，都是我不好，让我去解释吧，好吗？ 顾剑寒黑了脸：好好接吻，别管其它。 食用小指南】1.穿书茶莲小太阳攻X重生阴鸷大美人受 2.双洁互宠1V1，双向救赎，魔尊工具人。 3.纯情年下狗勾攻不是舔狗攻！师尊的态度转变需要时间。 4.狗勾会慢慢变强。

《蒋介石评传》内容简介：蒋介石飞黄腾达之后，日理万机，仍不能忘怀传统宗法意识，对寻根认祖，兴趣极浓，以至于一再修谱，甚至于一九四八年，国共内战已打得不可开交、蒋政权已摇摇欲坠时，仍要循例大修特修，聘吴敬恒为修谱总裁，陈布雷为总编纂。此次修谱在宁波找到一个祖宗头，并一直追到公元前十二世纪的周公。……