不如去死

不如去死

作者:京极夏彦 状态:完本 日期:09-03

好苦,好累,好难过,为什么只有我是这样?怀着这种想法活着的人都应该读一读这本书。不如去死,带着诅咒的一句话 让50万京极迷口耳相传没有美丽地描绘活着,但却让人感受到一线活着的光明。亚佐美在公寓里突然被杀死了。无礼而粗鲁的健也想要打听死者的情况。他分别与亚佐美的上司、邻居、情人、母亲,还有警察和律师谈话。这六个人都各怀心事,言辞闪烁,健也更是毫无收获。凶手,到底是其中的谁?上司的欲言又止、邻居的扭曲阴暗、情人的暴躁厌弃、母亲的以泪洗面……健也只能用一句不如去死结束谈话。这句带着咒骂意味的话,引起了他们的震惊和愤怒。一句话就真的能让人去死吗?当那一句句对话拼凑起来,不可告人的秘密、巨大的阴谋露出了端倪,谎言逐渐被暴露,罪行也慢慢被揭开,亚佐美的死亡真相,比谋杀本身更加令人战栗!…

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  • 作者:京极夏彦
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    京极堂系列堂堂迈入第五部!我是山神之女,在水边不停纺织,等待神的来访,而后坠入深渊,化为络新妇。为了求得安身之所,我细细布下罗网,坐镇其中。在网中,我就是神,我操纵落网者,步步得遂所愿,若有阻碍,不论何人,一律杀、无、赦……这世上没有不可思议的事,只存在可能存在之物,只发生可能发生之事。京极堂再次遇上难缠强敌,到底谁是居中掌控全局的蜘蛛?而京极堂该如何降妖伏魔、破网突围?推理和诡异妖怪传说的经典,神秘的事物却有合理的解释。揉合不可思议谜团、精神分析、女性主义、性别论述与嫁娶文化嬗变既诡异又理性,华丽而滔滔不绝辩证,开创推理独特书写新纪元。昭和二十七年(一九五二)五月二日,东京一名十九岁少女,在房客家门前遭锥状物刺穿双眼惨死,以此命案为开端,接连有三十五岁自甘堕落的风尘女子、一名三十岁的女教师,以及二十八岁的绸缎庄老板娘因同样手法遇害,震惊社会,媒体称凶手为溃眼魔。警视厅锁定凶手是首起命案的房客,但凶嫌行踪不明,且四名被害人找不出共同点,警方侦办陷入胶着……在千叶县偏远乡间,一所女子贵族基督教学校——圣伯纳德女学院流言四起:七不可思议、学生集体卖淫、可致诅咒对象死亡的许愿星座石、深夜在校园四处徘徊的黑圣母……。一名遭到男老师玷辱的女学生向星座石许愿后,男老师竟随之遭到扼杀,女学生目睹老师尸体后也跳楼自尽,诡异的气氛弥漫校园……与财阀柴田家族关系匪浅的千叶县巨富织作家,大小姐与入赘老爷相继猝逝,父女乃遭人毒杀的传闻甚嚣尘上。古董商今川应邀至有蜘蛛网公馆之称的织作家监定古董,却发生接班人、入赘女婿惨遭扼杀的命案,而表面富甲一方的织作家还有许多不为人知的内幕。看似不相关的数起命案,最后都指向织作家。在柴田家族力邀下,榎木津与中禅寺出手干涉,然而仍无法制止相关人物相继死亡。中禅寺最后如何揪出布下天罗的络新妇(即蜘蛛),且看京极夏彦布局精密、情节紧凑、笔力万钧的《络新妇之理》。以阴阳师中禅寺秋彦为主角的京极堂系列,开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定,构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。与古代阴阳师不同的是,斩妖除魔的京极堂,除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身份的京极堂,一一揭开七种妖怪的真面目……【络新妇】又称作女郎蜘蛛,多以女子形象呈现,据说白天是女子型态,勾引男子来家里借宿后,晚上便会化为大型蜘蛛,口吐青烟化为许多小蜘蛛,附在男子身上吸取鲜血,被附者往往会昏迷身亡。但《妖怪百象记》中则说,需留宿到第三日后,男子才会被取走首级。到了江户时代末期,络新妇的形象有了不太一样的变化,从过去的人形蜘蛛,变成大蜘蛛背上有着女人脸孔,在《宿直草》就有记载一个男子深夜到一破败的豪华宅邸,看到一个巨大蜘蛛而背面有女人艳容的故事。
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    《狂骨之梦》是继《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》后,京极堂系列第三部全新登场!纵横千年的白骨之谜,在冬天的海边迤逦而来。历史与回忆的狂想曲,与潮骚共入梦。这是黑暗宿命与人间烟火的对决,至死无休。解开重重谜团,却有一个最干净明快的答案。连续杀死丈夫四次的女人朱美,一个有强迫症的精神科医生,一个不信神的牧师。梦境与现实纠缠在三个人之间,奇怪的事情一再发生。在海上漂流的黄金骷髅头,深山中发生的集体杀自事件。这些看似毫不相关的人各自被怪异的梦境所苦…接二连三发生的诡异事件却将他们一一串连起来……到底什么是梦境、什么又是真实?错综复杂的谜团,却在书末有最干净明快的答案。狂骨即为发狂的骸骨,论者认为,由于过去典籍并无狂骨此类怪物,因此应为热爱创造妖怪的鸟山石燕所创造,他在《今昔画图百鬼拾遗》中这么形容:骷髅头下挂着单薄的骨架,尽管披挂的长白发看似女性,身体轮廓却隐约不可辨识,总在井中的汲水桶中以双手垂放、身下无脚的幽灵姿态现身。后来在江户时期变成固定的怪物,相传为被弃尸在井中的冤死者,化为妖怪后总在井边出现,遇到人便会叫他喝水吧,路人若依言喝水,便可无事离去;若不听,则狂骨会舞动全身骨骸以示人,据闻听到其骨节撞击声者便会发狂投井身亡。
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    本书是大受好评且获颁第130回直木赏的《后巷说百物语》。亦是《巷说百物语》系列之续集。书中沿袭前作,巧妙引用日本民间流传的怪谈故事,除了呈现以人智表现的悬疑,更以书中各式妖怪奇事,象征人心丑恶更胜魑魅魍魎。既有精彩的戏剧起伏安排,同时影射世间人事百态,堪称雅俗共赏的佳作。也為时下传统推理、神怪小说另闢一片崭新风景。若见惠比寿像的脸孔转红,便将有骇人灾厄侵袭。明治十年,一等巡查矢作剑之进,就某座岛屿的怪异传说之真伪与友人起了争议。由于争议难解,一行人决意前往东京郊外,向一位老隐士询求解答。此名曰一白翁之老人酷爱神鬼故事,年轻时曾欲出版百物语,因而为此周游列国,广蒐各地之奇闻怪谈。老翁静静地、缓缓地述说起古老奇案。心中忆起了那声铃响,以及某人那句:御行奉为——共收录《红鰩鱼》《天火》《手负蛇》《山男》《五位光》《风神》六篇故事。
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    故事背景为江户时代末期,描述一群只要有钱,就能故布成妖怪作祟的方式帮人解决疑难杂症、或消除怨念的恶棍小团体如何活跃。而作者的另一系列《京极堂》,是以合乎科学、逻辑的方式,将看似妖怪所造成的奇妙事件抽丝剥茧后再解决;本系列的特色则是将人心的不安伪装成妖怪作怪来处理问题。怨恨、苦痛、嫉妒、泪水、执着、愤怒长存世间。堂堂正正必遇阻碍,违背伦常则越陷越深,故取旁门左道悄然度之。看透人间悲欢离合,为生计设局道破如梦浮世。小股潜又市、山猫回阿银、事触治平——挟眩目花招、舌灿莲花巧妙布局,翻弄世人于指掌之间。弭邪念于黑暗,封祸害于夜晚,罗织篇篇妖魔鬼魅之街坊传说。野铁炮、狐者异、飞缘魔、船幽灵、死神、老人火——御行奉为——嗜奇闻怪谈如命的山冈百介,听闻一罪大恶极之凶犯屡于刑后死而复生。此人每遭斩首必又苏生,这回已是第三度遭狱门之刑。出于好奇,前去参观此人首级的百介,于刑场巧遇山猫回阿银。却见阿银朝首级喃喃问道:还要再活过来一次么……狐者异、野铁炮、飞缘魔——为恶者悄然蔓延于暗夜中的业障,唯有仰仗这伙人的装神弄鬼方能加以制裁——以金光党御行又市一伙益形艺高胆大的布局,二度在奇幻与哀怨中罗织的鬼魅绘卷。本书是大受好评且获颁直木赏(第130回直木赏受赏)的《后巷说百物语》系列作《巷说百物语》续集。书中沿袭前作,巧妙引用日本民间流传的怪谈故事,除了呈现以人智表现的悬疑,更以书中各式妖怪奇事象征人心丑恶更胜魑魅魍魉。既有精彩的戏剧起伏安排,同时影射世间人事百态,堪称雅俗共赏的佳作。也为时下传统推理、神怪小说另辟一片崭新风景。其中的狐者异、飞缘魔两篇皆曾改拍为电视剧。
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    山罔百介,一个为撰写《百物语》而游历诸国的隐居者,在一个雨夜因为自己的迟钝邂逅了神秘的三人组:擅长骗术的御行师——又市先生;擅长操纵玩偶的傀儡师——阿银小姐;擅长鸟寄的模仿师——长耳先生。至此,卷入了一系列诡异的事件之中。挟炫目花招,舌灿莲花巧妙布局,翻弄世人于指掌之间。从人们心中幻化而生的魑魅魍魉,在奇幻与哀怨中,罗织成一篇篇鬼魅绘卷!千奇百怪的妖怪物语夜行登场!!那时候,魆魊魈乱舞,魑魅魍魉横行。嗜奇闻怪谈、旁门左道如命的山冈百介游走于妖光四射的世间,邂逅巧于骗术的又市、擅操木偶戏的巡回艺妓阿银,以及精通乔装的治平。夜,百介与众人围坐荒野,轮流讲些奇闻怪谈。最后,一盏小小烛台在众人面前发出微弱的烛光,烛光的残影在黑暗中划出一道诡异的轨迹,这时候,故事开始了……
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    ★第130回直木赏,受赏系列作品第四作堂堂登场!★日本文坛魔术师.京极夏彦,再度开启以奇幻与哀怨罗织的鬼魅绘卷。★《巷说百物语》系列尽由此始!京极夏彦的书迷们岂容错过。京极夏彦再度开启鬼魅绘卷——与百介相遇前的小股潜又市,献上《寝肥》《周防大蟆》《二口女》《雷兽》《山地乳》《旧鼠》六则巷野奇谭。世间一切,不过虚无幻影,魍魎魑魅,尽是出乎人心——世间一切,岂是非黑即白?巷说绵延相传,尽以此话为始——御行奉为——损失大小有别,或可定悲欢,或可判生死。凡各种损失,均以相应的费用代为承担。遇有不可以银两弥补者,则设局以扮妖弄鬼补之。本作以寝肥、周防大蟆、二口女、雷兽、山地乳、旧鼠六则物语,道出小股潜又市化身御行之始末。而自江户至明治治世,巷说绵延相传,尽以百物语为起始——《巷说百物语》昔日,曾有游戏名曰《百物语》。若于深夜执烛闲话怪谭,当百则道尽,将唤醒妖物、引鬼魅横行……御行奉为——
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    日本当代文坛鬼才——京极夏彦版的四谷怪谈,继《巷说百物语》颇受好评之后,台湾角川再度推出直木赏得奖作家——京极夏彦的另一部荣获泉镜花赏的精采文学佳作《嗤笑伊右卫门》。此作乃是将日本古典怪谈东海道四谷怪谈重新诠释的精彩文学作品,堪称为京极夏彦版的四谷怪谈。素有当代日本史上最不可思议的怪奇推理师之称的《巷说百物语》——直木赏得奖作家——京极夏彦,近年来除了妖怪推理主题之外,亦专心致力于将日本古典怪谈传说写入小说当中,或是重新诠释。本作《嗤笑右卫门》便是改编自日本古典怪谈《东海道四谷怪谈》的一部杰作,在1997年6月荣获第二十五回泉镜花文学赏的殊荣,并于2004年春改编成电影,登上大银幕,由唐泽寿明、小雪、椎名桔平分别饰演伊右卫门、阿岩及伊东喜兵卫三个角色,精湛的演技颇得共鸣。京极夏彦的故事背景多为国人较熟悉的江户、明治、大正时代,作者本身亦颇有类似江户川乱步的类型风格,在新时代的媒体宣传与包装下,名声甚至有凌驾诸多文坛先人之架势。除了吸引众多严肃的文学读者,包括本书在内的许多作品,亦陆续被改编,搬上萤光幕与大银幕。京极夏彦的每一部小说,皆在日本引起轰动,也掀起了一阵怪谈旋风。结局凄美、令人动容的《嗤笑伊右卫门》《嗤笑伊右卫门》《巷说百物语》《续巷说百物语》《后巷说百物语》四书,都是取材自江户时代的百物语怪谈的创作。用字遣辞古典、故事充满妖意与心理剧的悬疑气氛的京极夏彦,成功地创造出专属于日本文化氛围的妖怪推理小说,在日本备受赞誉及推崇。沉默的穷浪人——伊右卫门与因病毁容的刚烈武家女——阿岩,能否摆脱上天的捉弄,以及世人的耻笑?天真可爱,但命运却乖顺的阿梅,能否脱离生不如此的炼狱?而善良且孤独的伊东,最终又有何下场?擅长描写复杂心理层面、人性现实与黑暗的京极夏彦,以其曼妙、瑰丽、古典、洗练的文风,将世间的爱与恨、美与丑、现实与疯狂,完全呈现在这部结局凄美、令人动容的小说中。奉父命在父亲切腹之后,为其行介错(断头)之举的境野伊右卫门,因受良心谴责,自此以后自暴自弃、如同行尸走肉般地活在人世间,并以穷浪人的身分,隐身于贫穷的长屋中,与住在同一长屋的直助兄妹私交甚笃。在深川万年桥钉的大夫手下帮佣的直助,与体弱多病的妹妹阿袖相依为命。不料,某日长年来因心病所困的阿袖上吊身亡,直助在悲痛之餘,从此消失踪影。身为四谷御手前同心的民谷又左卫门之女阿岩,原本如花似玉,却因为癞疮之疾惨遭毁容。阿岩在容貌未毁时,时有人来提亲,但在毁容之后,竟无人前来说媒,令又左卫门担心不已,加上民谷家家道中落,益发穷困,唯有招婿一途以延续家脉。诈术师又市以其擅长的舌灿莲花之才,将伊右卫门带到民谷家,欲将两人送做堆,而未见阿岩狰狞容貌的伊右卫门,竟然答应入赘民谷家。在得知阿岩的丑陋容貌后,伊右卫门非但不弃不离,更深深地为阿岩刚毅凛然、坚强的个性所吸引,以其拙以言表的方式,深深地爱着阿岩,尽管两人彼此并非鹣鲽情深。对伊右卫门夫妻的感情,百般嫉妒的与力(捕头)伊东喜兵卫,于是用计让阿岩离开伊右卫门……。吞噬着主角、书中人物的怨念与接踵而来的阴惨事件,在活跃于《巷说百物语》系列中的御行又市,串场处逐一真相大白。黑暗从爱与恨、美与丑、现实与疯狂、现世与彼岸的夹缝间,不断渗出的江户时代,阿岩与伊右卫门的四谷怪谈,在作者笔下借尸还魂,幻化成又一段诡异凄美的故事。
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    我是拥有不死之身的肉块、返老还童的仙药、能使伤处完好如初的秘药,赐予众人长生不老的美梦。来吧!匍匐在我的脚下,我将让你不老不死,无病无痛,且与天地同寿……这世上没有不可思议之事,只存在可能存在之物,只发生可能发生之事。一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平,为寻找传说中不老仙药君封大人重访户人村,没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相,当谜底即将揭晓时他却失去意识,醒来时竟成为杀人嫌疑犯……此外,拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改;传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……,各路人马假借延年益寿、神通为名,操控群众、恣意敛财,他们的目标全指向谜样的户人村……世上真有不老仙药?面对众多强敌,京极堂如何全身而退?推理和诡异妖怪传说的经典神秘的事物却有合理解释揉合妖怪异闻、神话……我是拥有不死之身的肉块、返老还童的仙药、能使伤处完好如初的秘药,赐予众人长生不老的美梦。来吧!匍匐在我的脚下,我将让你不老不死,无病无痛,且与天地同寿……这世上没有不可思议之事,只存在可能存在之物,只发生可能发生之事。一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平,为寻找传说中不老仙药君封大人重访户人村,没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相,当谜底即将揭晓时他却失去意识,醒来时竟成为杀人嫌疑犯……此外,拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改;传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……,各路人马假借延年益寿、神通为名,操控群众、恣意敛财,他们的目标全指向谜样的户人村……世上真有不老仙药?面对众多强敌,京极堂如何全身而退?推理和诡异妖怪传说的经典神秘的事物却有合理解释揉合妖怪异闻、神话流变、徐福传说与催眠术原理……既诡异又理性,华丽而滔滔不绝辩证,开创推理独特书写新纪元。以阴阳师中禅寺秋彦为主角的京极堂系列,开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定,构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。与古代阴阳师不同的是,斩妖除魔的京极堂,除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身分的京极堂,一一揭开妖怪的真面目……涂佛之宴里出现的妖怪依照佐胁(应该是右月左边三个力)嵩之的《百怪图卷》的说法,涂佛好像全身漆黑的和尚形象,全身毫无毛发、眼珠突出而下垂,体态臃肿肥胖,肚子彷佛涨满水一样,臀部长了条看来像鱼尾巴的东西,就好像是突目金鱼与溺死的尸体的综合体。但也有说法认为,涂是指脏污了,佛是指死者,涂佛其实是不净的尸体的别称,从这个说法引伸出去,有论者认为这种妖怪应该是非自然死亡的死者的妖怪化结果。
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