生活的艺术

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

案件结束后，十津川拒绝了一切记者的采访。他在深深地思索：案子虽然破了，但这一切意味着什么呢？搜查本部解散后，十津川为了寻找答案，再次来到北海道。当他来到海的王国旧址时，已是傍晚时分。现在，那里已是一片枯藤老树昏鸦的凄凉景象。

骑着一辆破摩托，捡了个高材生美女记者回家。下到刚会走，上到九十九，全都来拜年。一仓库值钱年礼，引爆直播间。逆天辈分，震惊万千网友。背后的故事，引人泪目。农村最强扛把子，你火了！十八岁的小叔祖，成为最强品牌！

穿越后被女帝捉去当假太监,奉旨稳住后宫。女帝冷笑着说办不到就杀头！苏铭半喜半忧,心想要能活下去,必须给她带点儿绿。不过作为一个穿越而来的猛男,苏铭也绝不甘心一直做个假太监,趁此机会也在提升实力,步步为赢……

姜果然是老的辣，送上门的生日礼物让他目瞪口呆。不只是操烦一整夜，根本是纠缠暧昧了整整七个年头。幸好他神智清醒，谨记间谍无所不在的保命原则。对木头娃娃视若无睹，更对她的死皮赖脸无动于衷。放在家里当作钟点女佣，打扫煮饭还得任他予取予求。管她的温柔体贴是否出自真心，他坚持自在的优游花丛。没有察觉心防被她所向无敌的渗透力一点一滴穿透……唉，她终究是离开了，毫不眷顾的成为他的过去式。他这才恍然发觉她的重要性，少了她生命变得索然无味。鼓起勇气向她表白心意，得到的答案却是拒绝。让他尝到了现世报的滋味，明了自己过去错得有多离谱。为了不再上演你躲我追的戏码，他决定展开长期抗战。负心汉变为绕指柔，就算要死缠烂打也在所不惜……

穷学生陈歌，因为穷遭女友抛弃，一夜归来，开启至尊人生……

社畜林朝阳为了工作忙的连相亲都没时间，穿越后娶了知青点最美的女知青陶玉书。以为是抱上了美娇娘，结果对方考上大学后便断了联系。家里人为此饱受闲言碎语的困扰，林朝阳却满不在乎，改革开放的浪潮正滚滚而来，只争朝夕，时不我待，他哪有空为了一个女知青浪费时间？他本打算利用先奋斗几年赚上几个小目标，然后迅速躺平，从此当一条咸鱼，弥补自己上辈子兢兢业业赚钱却未曾享受过一天自在生活的遗憾。可还没等他实施计划，消失了半年、音讯全无的女知青却突然出现在生产队。朝阳，跟我去燕京吧！女知青如是说。创业未半，先吃软饭。可他一个初中学历，进城能干什么呢？老丈人说：先进燕大当个图书管理员吧。林朝阳本以为从此过上了男同志们梦寐以求的生活，可谁能想到，原本柔情似水、知书达理的女知青竟然是个隐藏的卷王。她自己卷也就算了，还要拉着林朝阳一起卷。为了家庭的和睦，林朝阳只能把自己包装成了文化人。2万均订老书《1980我的文艺时代》已完结，量大管饱。

上一秒还在和丧尸打生打死，下一秒却穿越到文娱盛世和平现代。 叶文本以为自己终于可以填饱肚子不再为生计发愁，却没想到原身被害家破人亡，身上背着巨额债务，前公司虎视眈眈，身边人各个心怀鬼胎，唯一办法就是在选秀节目中c位出道，方能披荆斩棘开出一条生路。 练习生：呜呜呜叶文他不是人！学的那么快还比我们勤奋，舞台帅炸暴风吸粉吊打我们！ 粉丝们：呜呜呜哥哥好可怜啊，经纪公司你不是人，瞧我哥哥狼吞虎咽的样子，你们竟然狠心到连饭都不给他吃饱，我们抗议，我们投诉！！！#哥哥吃饱饭，全靠我花钱# 叶文：呵，大人们，时代变了。 —— 注.架空无原型勿代入.主娱乐圈奋斗史.末世异能者对娱乐圈世界的降维打击.作者爱写小段子.是无cp沙雕文！ —— 男主封面异色双瞳设定来源——北极驯鹿的眼睛会随季节而变色，夏季金黄色，冬季深蓝色。 署名权归画手微博@满舰饰板栗子，作者长空皓月时享有使用权 —— 预收文《带着游戏系统搞基建》，点点收藏鸭 穿越到古代，末世世界的异能者叶文没想到除了异能以外，游戏系统也跟着他一起穿越了。 父亲出海经商失败身死欠下债务，家奴吃里扒外勾结外人侵吞财产，未婚妻退婚跑路给他戴上绿帽。 别人都说叶家完了，叶文文不成武不就，四体不勤五谷不分，绝对守不住叶家的基业。 叶文：在，可否和我一起创业致富建设新农村，让所有人有田可耕，有饭可食，有衣可穿，大兴水利，仓廪充实不惧荒年，广修道路，北击匈奴南征百越！ 皇帝：咕？你倒是安排的挺好。 叶文：我有游戏系统还有异能，我说了算，都听我的！ —— 无cp，叶文系列平行世界，抱紧皇.工具人.帝大腿，指哪儿打哪儿 —— 空空cp的无cp文推文时间hhhh 大魔王穿成小可怜 作者：落雁城 当大魔王穿成急待逆袭的小可怜 叶绪：我有四十米大刀，允许你先跑三十九厘米 反派：等等？厘米？？？ 【Ⅱ号平行时空的魔鬼叶，扮猪吃虎流快穿】

本书描写解放初,解放军侦察员格布侦破一起案件,与暗藏敌人进行了一场错综复杂斗争的故事。作者简介：李迪，1950年生于北京。曾在云南生活十年，当过知青当过兵。1978年回京后在人民文学出版社工作。1984年加入中国作家协会。写作出版中长篇惊险推理小说《遥远的槟榔寨》、《野蜂出没的山谷》、《这里是恐怖的森林》、《枪从背后打来》、《傍晚敲门的女人》、《〈悲怆〉的最后一个乐章》、《血色兰花》等。新近在《中国作家》发表、群众出版社出版的长篇报告文学《丹东看守所的故事》引起很大反响，被誉为中国当下的《罪与罚》。《人民日报》、《文艺报》、《北京青年报》、《人民公安》等报刊纷纷连载或选登，同名电视剧的拍摄也在推进中。在李迪的作品清单中，绝大多数都是公安题材或惊险推理小说，这在当下的中国文坛其实并不多见。他在上世纪80年代初创作的中篇小说《傍晚敲门的女人》以悬疑的笔触和惊险的故事，开创了中国推理小说走向世界的先河。此次出版的新作《丹东看守所的故事》并非一部虚构的小说，而是年逾花甲的李迪两年里七次亲赴丹东，与看守所的管教民警和在押人员一起吃住长达7个多月，利用搜集来的真实素材完成的长篇纪实报告文学。它以人性化的独特视角，娓娓道出了在那个特殊环境里鲜为人知的有血有肉的故事。