生活的艺术

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

《红圈魔咒》（Le Cercle rouge），又译为《红圈》，是法国作家莫里斯·勒布朗的一部侦探小说，于1922年初次出版。《红圈魔咒》情节诡异奇特、惊险刺激，文中层层揭开被诅咒的男人和神秘的女郎的面纱，其中暗藏怎样的杀机？隐藏者的真面目究竟是什么？神秘的红圈又有怎样不可告人的秘密？一切等你来侦破，阅读之前没有真相！

【正文完结】晚6点日更番外。【手术大牛外科女主X口是心非麻醉男主】你是我第一次和最后一次的心动。【wb@晋江舒月清】作者医生,谢绝写作指导。钟成英和宋思礼是医院里人人皆知的死对头,但没有人知道为什么。有目击证人称：当时,在行政办公室里,钟主任和宋主任拍桌子吵架,医务科老师都没拉得住！吃瓜群众:他们怎么吵的？目击证人:钟主任骂宋主任冷血薄情,宋主任骂钟主任罔顾人命。吃瓜群众（倒吸一口冷气）：这么狠？吃瓜群众：所以手术最后做了没有？目击证人：（看四下无人）（小声）：宋主任哪次吵得过钟主任。***大家都知道钟成英和宋思礼的关系不好,但没有人知道,这两个人曾经是同班同学,宋思礼曾给钟成英写过一箱子的情书。下辈子我想当1受体,只分布在你的心上,要不就成为钠钾泵。我是你昨天的硝苯地平,明天的西地兰,但今天我只做你的阿司匹林。不过这并不影响他们为了国家奖学金卷得头破血流,在辩论会上作为正反两方吵得不可开交……以至于辩论会结束,钟成英生气地问宋思礼：你再说一遍,你觉得爱情里的谎言是善意的？宋思礼：作为正方,我坚持我的立场；但作为宋思礼,我永远不会对你撒谎。宋思礼确实做到了,毕竟分手的那天,雨下得那么大,他愣是没撒一句谎,来挽留她。钟成英亦是抽刀断流水,断得干干净净,但万万没想到,她因为业务水平优秀被聘到海都市大学附属医院,第一场手术,和宋思礼。手术做完后,新仇旧怨一起涌上心头,钟成英一直觉得,宋思礼应该也是如此。但是在医院联谊会结束后,他却把她堵到楼梯角落,在外人眼里一向清风霁月的宋思礼,咬破了她的唇角,用恶狠狠的语气说着哀求的话。他说,他后悔了。文案截图于2022/10/22凌晨1点。食用指南：1.男女主都是事业脑,分手后坚定搞事业,中间没有过其他人,1v1。2.小说虚构,勿带入现实,祝大家看文愉快。3.本文会有一些与剧情相关的医学科普。***预收文《日月与卿》我爱的那个女孩,永远停留在了十七岁。我试图推翻我所学的一切,去拯救你。神经外科医生X脑瘤患者

一次意外让黄昊获得了无上仙瞳与医仙传承，不但拥有了透视的能力，还拥有无敌的医术。从此，清纯大学生、可爱小萝莉、御姐俏女警、温柔美护士……群芳环绕，应有尽有。且看小小实习医生如何在都市快意纵横，艳遇不断。

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斑七岁那年遇到阿凉的时候，阿凉十八岁。 斑十三岁那年遇到阿凉的时候，阿凉十八岁。 斑十九岁那年遇到阿凉的时候，阿凉还是十八岁 等到了斑八十岁的时候 阿凉：不要用那种看老妖怪的眼神看着我啊混蛋！人家真的只有十八岁啊！ 隔壁完结斑爷文《［综］成为族长夫人之后》

《秦俑》描写的是始自秦朝兵马俑的三生爱情故事。三千年前，秦始皇的郎中令蒙天放与寻仙药之童女冬儿相爱，因私情泄露，冬儿被血祭俑窑，蒙天放被泥封为俑像；二十世纪三十年代，口含仙丹的秦俑蒙天放复苏，巧遇酷似冬儿的女演员朱莉莉，二人在与盗墓贼的搏斗中生死患难，再续前缘；八十年代，当了考古工人的蒙天放，与一清纯的日本少女三续前缘。

【本文将于23号（周五）入V,入V当天有万字肥更掉落,感谢大家支持。】一、满京城皆知,恭亲王家的小郡主萧婧华痴恋陆家陆埕,那般张扬的主儿到了陆埕跟前,乖得像只无害的兔子。哪怕陆埕办公归来,带回一女子,风流韵事传遍了整座京城,只要他一句解释,萧婧华仍对他痴心不悔,一片真情。直到那夜,那女子缠绵病榻,送来一封血书,萧婧华第一次见到陆埕向来清冷的面上露出慌乱的神情。她含着泪命令陆埕不准走。可他却冷漠地道了声人命关天,毫不犹豫转身离去。丝毫不曾忆起,那日,是她母妃的忌日。萧婧华眼里的光倏然破碎。终于明白,她付出十年的真心,在陆埕眼里不值一提。伤心绝望后,萧婧华擦干眼泪,幡然醒悟。她是整个皇室捧在手心里的明珠,是金尊玉贵的琅华郡主。一个男人而已,扔就扔了。二、起初,陆埕以为萧婧华在耍小性子。直到郡主名誉受损,他上门提亲却被拒之门外。陆埕才意识到,她真的不要他了。后来,北夷三王子点名要琅华郡主和亲。陛下不舍郡主远嫁,特为她比武招亲。陆埕站在台上,紧紧盯着那道人影,任由拳头落在身上,疼痛袭遍全身。他废了半条命换来与萧婧华的婚事,可新婚之夜,当他满怀欣喜揭开盖头时,见到的却是一张冷淡到极致的脸。姿容极盛的新娘冷漠道：此间事了,你我和离。陆埕颤抖着收回手,声线发抖,好。萧婧华意外瞧了他一眼,终于肯给他个好眼色。可天真的小郡主不曾看见,他掩在长睫下翻滚的执拗。有些事,错一次便够了。他绝不可能再错第二次。阅读指南：1、本文架空,全是作者胡扯,勿考究；2、男女主非完美人设,各有各的缺点；3、女主被亲人宠着长大,没吃过苦头,前期恋爱脑,中后期会成长；4、不换男主,1v1双处,男主从始至终只喜欢女主。5、段评已开,无要求。预收：《赠秋波》求收文案：一、京中皆知,常远侯与夫人伉俪情深,琴瑟调和,乃是一对神仙眷侣。因而,常远侯意外失踪的消息传出后,无人不为哭到晕厥的侯夫人感到惋惜。侯夫人舒含昭出身国公府,当今太后是她姑母,身世高贵,又拥有无双美貌,可惜这样的丽人,却年纪轻轻就要守寡。谁料三月后,本以为尸骨无存的常远侯竟然好端端地回来了。舒含昭欣喜若狂,狂奔出府,却在一脚踏出府门后硬生生刹住。她看见,她爱之入骨的夫君,反身从马车里牵出一名少女。少女面赛芙蓉,琼姿花貌,一身荆钗布裙不掩国色,娇娇俏俏的似一朵花。她好奇地瞧了她一眼,娇声道：姐姐好。舒含昭险些没将指甲掰断。二、恩爱有加的常远侯夫妇为了那唤做云镜纱的少女多次发生争吵。一个骂对方心思不纯。一个反驳是她善妒。又一个愤愤离去的夜晚,常远侯鬼使神差地来到云镜纱的院子,忽听少女愧疚自责的嗓音。夫人又在和淮哥哥吵闹了。为了不让他为难,找到哥哥我就离开。月色下,少女的侧脸莹白似玉,如蟾宫仙子。心动来得毫无预兆。后来,常远侯不顾所有人反对要纳云镜纱为妾,舒含昭含恨应下。就在这时,宫中赐下圣旨。新科状元之妹云镜纱,钟灵毓秀,娴静淑珍,择日入宫。顶着常远侯与舒含昭震惊的目光,云镜纱柔柔一笑。无人知晓,在舒含昭与常宁侯因她争执时,云镜纱于府中邂逅了一名男子。满树桃花纷繁,她执一枝粉桃,一头撞入他怀中。在男子冷然的目光下,云镜纱红了脸,眸含似水秋波。是我惊扰了公子。夜半时分,府中搜寻刺客,云镜纱强忍羞涩,抱着突然闯进的男子沉入浴桶,替他赶走护卫。后来,她双眸带泪对他道：我不想给他做妾,你带我离开好不好？男子沉默良久,点头。再后来,云镜纱风风光光入了宫。只有她知道,她费尽心机挑拨舒含昭夫妻间的关系,令他二人互相生厌生弃,但从一开始,她的目标便不是常远侯。她要让侯府成为她登上繁华路的垫脚石。她要成为这世上最尊贵的女人。她要让舒家满门,不得好死。【娇软黑莲花冷面俏皇帝】

娱乐圈文，声名狼藉黑红攻vs完美人设顶流受。 祝以临是娱乐圈里的一个奇迹：他天赋绝伦，美颜盛世，刻苦敬业，私生活清白，出道五年没有任何黑点，是圈内公认的人设之王。 陆嘉川是娱乐圈里的一个灾星：拍啥啥被骂，演啥啥扑街，原本家世显赫，资源不愁，然而他灾性太大，亲爹破产了。他本人还口无遮拦，在一次采访中，记者问到他最中意的女明星是谁，他脱口而出祝以临，被祝以临粉骂上热搜，收了几万条人身攻击。 陆嘉川少爷脾气不知收敛，亲自在微博上和祝以临粉对线，火气上头的时候不小心爆了个料：就你？真爱粉？我和祝以临谈真爱的时候你们还不知道在哪儿玩泥巴呢！ 吃瓜网友狂喜。 临粉疯了。 祝以临工作室紧急辟谣：陆嘉川先生，请你不要开玩笑。 年下，年下，年下，1V1HE。 注：本文无原型，请勿代入现实。