生活的艺术

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

7个年轻人，同住一层楼，平日都喜欢刺激冒险，爱看恐怖片，也爱讲恐怖故事。于是有人提议开个怪谈社，每个周末轮流讲一个刺激的鬼故事。从某个周末起，怪谈社开始了第一个故事 第二个周末，第一个讲完故事的人神秘丧生。不安和恐惧开始蔓延，怪谈社却依旧进行着夜谈，但每个周末都有人因故缺席。第7个周末，只剩下了一个人，但这时才发现，原来他们这层楼虽然有7个房间，却一直只住着6个人，还有1个人，究竟是谁？

月伦看到桌上那只白色信封，完全陌生的笔迹刻划着她的名字，带着疑惑拆开信封，竟是二张得整整齐齐的冥纸！是谁开起这种恶劣玩笑？月伦记忆中已掩埋的恐惧在心底扰动──四年前，她的恋情充满暴力与伤害，她以出走留学来忘却伤痛，她以为自己已摆脱过往，而今，又是谁，让黑暗中的黑影带着刀光向她逼近？又是谁，能为她带来黎明的曙光？

本文将在11月29日周三入v,感谢大家一路支持【全员满级火葬场/我死之后他们为什么都疯了】云莺父亲是大夏天师府的掌门,一人之下万人之上,作为掌门独生女,她自小就是千娇万宠着长大,虽然自己修为一般,但是喜欢的师兄谢长云却灵力高强,是公认的下一任掌门人选,谢长云长相俊美,冷情冷性,但是唯独对小师妹云莺爱若珍宝,眼见两人青梅竹马,两情相悦,云父便在云莺十四岁那年,将她许配给谢长云。未料婚宴之上,谢长云却当场发难,杀了云父,取而代之成为新一任掌门,而云莺也被谢长云废了修为,囚禁起来,从金尊玉贵的天师府大小姐,沦为了天师府最卑贱的女奴。-谢长云此生,虽幼时父母双亡,但幸得父母好友,天师府掌门云无咎的收养,成为他的关门弟子,谢长云天赋颇高,十六岁时修为就超越了师父,擒异兽,诛妖魔,护天下太平,而谢长云此生最大心愿,便是迎娶从小爱慕的师妹云莺,一生一世,白首不分离。只是两人婚宴之前,谢长云却意外得知,自己的父母,原来是被师父所害,而师父收养自己,也别有所图,盛怒的谢长云在婚宴之上杀师夺位,并迁怒师妹云莺,将她囚禁起来,让她沦为天师府最卑贱的女奴。谢长云对云莺日日羞辱,百般折磨,却又不舍得放了她,终于逼的云莺血溅三尺,自尽而亡。面对云莺尸体,谢长云却幡然悔悟,他颤抖着双手想去抱起她的尸首,但双手十指却忽然间被踩断,剧痛之下,他抬首望去,只见那四海之主,海皇陛下,抱着云莺的尸首,双目赤红,滔天盛怒,更化为万丈波涛,瞬间湮灭了谢长云和整个大夏。-海皇沧溟,是四海之主,身份尊贵,第一次见到云莺时,他嗤道：卑贱的凡人。最后一次见到云莺时,她已经冷冰冰躺在地上,他痛不欲生,一怒之下,不惜毁天灭地,也要为她讨个公道。--【下本开《山不让尘,川不辞盈》,甜文,1V1】++++辞盈是姜国帝后最宠爱的小公主,生性善良可爱,胆小娇气,辞盈本以为自己会在父皇母后的庇佑下过完幸福顺遂的一生,但没想到某一日自己一睁眼,发现自己身在一个阴暗的囚室中,手上还拿着一个烙铁,烙铁正烙在一个死死瞪着她的俊俏少年的肩头,还在滋滋滋的冒着白烟……平日连杀只鸡都不敢的辞盈尖叫一声,吓晕了过去。被烙的少年：……-薛让尘是虞国大将之子,银鞍照白马,飒沓如流星,本是意气风发少年郎,却因为被奸臣所害,全家满门被斩,自己则被觊觎他已久的凌川公主救下,收入府中。但薛让尘心高气傲,哪里愿意忍屈受辱臣服公主,他不断找寻机会出逃,但是却不断被凌川公主抓回,每次被抓,折磨都会加倍,凌川公主甚至在他肩头烙下专属烙印,意为他永远都是她的奴隶。薛让尘恨透了凌川公主,他每日都在琢磨怎么杀了凌川公主,但某一日,他却突然发现,凌川公主好像有些不太对劲。凌川公主（怯生生、眼泪汪汪）：让尘,你疼不疼？我给你吹吹~薛让尘：……-薛家被昏君和奸臣所害,遗孤薛让尘蛰伏多年,终于一朝复仇,杀进皇城,自己做了皇帝。新帝登基,有冤报冤,有仇报仇,于是便有见风使舵的小人绑了凌川公主,送到新帝面前邀功。新帝见到长公主,果然勃然大怒,手中长剑出鞘,但斩的不是百般折磨他的凌川公主,却是将凌川公主绑来邀功的小人。众人目瞪口呆的看着新帝脱下大氅,裹住吓到梨花带雨的凌川公主,然后将她抱起,轻柔地放在龙椅上,屈膝为她穿好凌乱的鞋袜,语气是众人从没见过的温柔：乖,姌姌,不哭了。众人：……

绝世美颜矜贵孤僻音乐家 VS 天籁之音灵动阳光女助理维晞是世界顶级音乐家,精通多种乐器,十二岁名扬天下,在林星夜眼里,他就像是神明一样遥不可及,她从没想过,自己有一天会成为他的助理。——林星夜第一次见维晞时,他穿着白衬衣在窗前拉小提琴,他皮肤偏白,五官精致,美得不像是现实中的人。林星夜的第一印象是：他很贵。而第二印象是难伺候,他的乐器上不能有第二个人的指纹,喝的水必须是37度,不吃任何烤的,炸的食物,饮食禁忌列了三页纸,林星夜小心翼翼,不敢触犯他半点禁忌。——维晞性子清冷,对身边的爱慕者从没给过正眼,甚至连他的作品也没有任何关于爱情的元素,后来有人爆出,维晞是无性恋者。林星夜只好把那份喜欢藏在内心深处,生怕招他厌恶。—在被暖色光照射的琴房,林星夜怔愣地看着近在咫尺的漂亮男人,鼻尖充斥着他的气息,唇齿间也都是他的味道。她的神明,吻了她。林星夜,我不否认,我确实对你动了心。林星夜问:你不是无性恋吗？维晞修长的手指拂过她的唇,我承认了么？—多年后,《音乐之神：维晞》中记载,维晞第一首关于爱情的音乐作品,创作于他三十岁那年,名字叫做《致星夜》下一本言情《独你无二》求收藏文案：舒然跟联姻对象周晨安相亲再到订婚,一切水到渠成。某天,舒然看到周晨安公主抱着他脚崴了的女下属,她才明白,原来她的未婚夫是灰姑娘的白马王子。—解除婚约那天,舒然和朋友喝酒庆祝。狂欢时扯掉了路过那人手腕上的红绳,红绳的主人气质矜贵,眉峰冷峻,黑眸幽深,一看就不好惹。她认得他,是南城赫赫有名的顾家大公子顾廷森。听闻顾家富可敌国,但深居简出,十分低调。顾廷森更是名媛们做梦都想嫁的人。抱歉,我不是故意的,赔你一条行吗？顾廷森看着她,等你酒醒了,我再联系你。—第二天醒来,母亲火急火燎敲了她的门,说顾家大公子来了。舒然宿一下子清醒了,没来得及洗漱就匆忙下楼,看到了顾廷森,你怎么跑来我家里了？一身西装笔挺,高冷矜贵的男人看着她,来提亲,自然要见你的父母。舒然把他拉到一边,低声问：为什么？我们好像也不大熟。顾拿出那一条断了的红绳,这是我的姻缘绳,你扯了,那就要嫁给我。

末世三年，作为异能只是让人受孕的废物，林柳被未婚夫推进了丧尸群。 没想到死后竟然穿越了，还穿成了雪地弃婴。 林柳：我穿越就是为了再死一回？ 好在她嗓门大，不但引人将她捡回家，还一跃成了吃喝不愁的高门千金。 华服美食，父母宠爱，小日子过得美滋滋！ 怎料养母贾敏多年不孕，在宴会上被昔日情敌挤兑得精神恍惚，险些走上绝路。 林柳一愣：怀孕生子？ 这题，我会呀～ 你是想要几个娃？三年抱俩，还是儿女成双？只要她在，一切皆有可能！

一个绝望的中年老男人,上辈子活的一地鸡毛,最后失去了生活的勇气,选择了自杀。自杀后却意外重生了,重生后的他说要不留遗憾,重生后的他说要过的幸福,重生后的他说要自由,打破边界！都市,重生种田,脑洞。主角腹黑,务实！主角家庭关系,搞笑,复杂,无奈,可恨！

穿越研究所安排叶潇潇穿越到古代，为了让其生存的舒适，特意为其安排了智能机器人，还带上了物资武器药材丰富的空间戒指。奈何，穿越异常，计划的身穿变为魂穿。空间戒指不见了！叶潇潇穿到了同名的丞相外孙女的身上。原主是个大冤种，在战场上拼命救了晋王后，却被身边的小医女抢去了功劳。晋王宠爱小医女，对原主虐身又虐心。女主穿越后，扭转局面，反杀晋王与白莲花小医女。努力营救丞相一家。在这个过程中，慢慢引起了战神三王爷的注意。叶潇潇与智能智能机人一起寻找自己的身体，想找回空间戒指。而战神王爷的府中，忽然多出了一具昏迷的身体上，身体上还带着一个奇怪的戒指……

《闪婚后，我被偏执霍爷宠上天》商界新贵霍总突然闪婚，对象是他避之不及的那位虞家千金。消息传开，所有人认为这是一场长久不了的商业联姻。婚后更是隔三差五的传出两人婚变的花边新闻。岂料虞南栀每晚都瘫软地趴在床头欲哭无泪。第一手资料也不可信啊！不是说霍先生有白月光吗？为什么会把她抵死在床上缠绵不休？她是真想不明白。直到某一日，有人爆料这场婚姻是虞家千金耍手段得来的。当真相被曝光的那一刻，所有人都在等着看她的笑话。虞南栀也觉得是时候麻溜得滚了。可上热搜的却不是他们离婚，而是霍先生把他的小娇妻堵在门口热吻的视频。看着双目猩红男人偏执阴狠地附耳，你以为你还能跑到哪里去？她心里多少有点麻了。她只是想虐渣男而已，