易中天中华史09·两汉两罗马

易中天中华史09·两汉两罗马

作者:易中天 状态:完本 日期:09-03

大汉与罗马曾双雄并峙,几乎同时成为世界性文明,又先后陷入分裂状态。然而,中华在短暂分裂之后重归一统,罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡?一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断?没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性?消亡了的文明又为什么能重生,并成为西方现代文明的源头之一?本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论,试图解开这些奥秘。…

作者的其他小说
  • 作者:易中天
    临终前,八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌,换上石榴裙,留下无字碑。一代女皇武则天,一生风起云涌前所未见,到底是什么造就了她和她的时代?一个女子的能量在历史中究竟能有多强?那个时代的实际样貌又是怎样的?女皇武则天也有她的弱点和不安吗?解答这些疑问,感受那段历史,请阅读《易 中天中华史:女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明,找到中华文明中的共同价值,明白未来世界中的责任担当,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?从木材商的女儿变成昭仪宫人,从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛,武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位,洛阳变成神都,大唐让位大周,一代女皇,从未有过,也不会再有。学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》(先秦),第二部《第一帝国》(秦汉魏晋南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
  • 作者:易中天
    公元610年堪称非比寻常。就在这一年,再赴江都的隋炀帝开通了江南河,自京口至余杭全长八百里。与此同时,伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启,而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界,便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明,而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中,为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教?离家出走的佛教,又如何改变基因成为禅宗?禅宗丰富了中华智慧,却为何同时也让我们错失良机?了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史,领略中华文明华彩乐章,请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河,穆罕默德在麦加得到天启,世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪,从阿拉伯人建立世界大帝国,日耳曼蛮族成为欧洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆,奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰,拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月,中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系,并将佛教中国化为禅宗,另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋,正是世界文明圈的时代。学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《世界文明圈》,第四部《跌宕时代》,第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
  • 作者:易中天
    《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷,揭开隋唐这个空前盛世的历史真相:隋炀帝开通了南北大运河,三征高句丽,北巡突厥,修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年?甚至炀帝被杀时,连他的妻子萧皇后都袖手旁观,也不像某位红颜知己那样从夫而死,只是跟宫女一起用床板做了副棺材,默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉,开创贞观之治,却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟;逼亲爹;篡改历史,夸大其词……科举和三省六部,都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士,逐渐成为帝国官僚集团的主力军;这个集团支撑的三省六部制,开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们,流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市,纸醉金迷于胡人开设的高档会所,那里不但有好听的龟兹乐,好喝的葡萄酒,更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝,兼挟中华文化的优势,以开放包容的姿态面对世界,造就了一个伟大的世界性帝国。
  • 作者:易中天
    《易中天中华史12·南朝,北朝》是易中天中华史第十二卷(第二部《第一帝国》终结篇),它上承秦汉、下启隋唐,书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华,却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统,强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话,胆敢违命,撤职查办!严令宫中女人只能穿汉服,本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉,见证了民族融合的力度。南方王朝更迭,宋齐梁陈,个个短命……南方这块试验田,验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝,北朝》,依据权威可靠的历史文献,以经典的易中天式解读,使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读,让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子,却定国号为汉,把刘邦、刘备奉为列祖列宗,选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶,却封王称帝,成功实现逆袭。苻坚一统北方,踌躇满志,淝水一战,落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子,原始野蛮的鲜卑拓跋部,悄然在北方崛起,胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语,不穿鲜卑服穿汉服,是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心?宋武帝刘裕的九个儿子,四十多个孙子,几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀,要来好酒喝得大醉,任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家,四次舍身同泰寺,逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主,在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里,不料对手要落井下石,被一根绳子拉了上来,也喜剧性地结束了一个时代。
  • 作者:易中天
    爱美,清谈,酗酒,嗑药,男人女性化,这是怎样的风度?漂亮又丑陋,清高又贪婪,潇洒又势利,高雅又庸俗,真实又虚伪,这是怎样的时代?江山易主,中原逐鹿,衣冠南渡,五胡入华,这是怎样的变故?畸形的独立,病态的自由,虚无的真实,脆弱的美,这是怎样的追求?中华的历史为什么注定有此一劫?魏晋在历史上的地位究竟如何?这些难解之谜留给我们的启迪又是什么?
  • 作者:易中天
    汉室倾颓,战乱连绵;群雄逐鹿,天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史,本性究竟如何?它背后的深刻意义和支配力量是什么?为什么大一统的中华帝国史,会有三个汉民族政权的第三者插足?曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上,分别体现出怎样的风采和精神?在本书中,并没有什么忠义与奸邪的斗争,只有尽可能接近真实的历史。
  • 作者:易中天
    面对大宋王朝的重重危机,新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政,重振国威。他需要一场革新,更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台,他网罗改革派人才,成立推动变法的相关机构,一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好,执行起来却弊端不断。反对派群起而攻,王安石两度罢相,坚决要求守护祖宗家法的司马光执政,尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好,几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家,最终却让变法沦为一场拉锯混战,大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝,甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物,宋神宗、王安石、司马光等,都是既聪明又正直的政治家,人品无可挑剔,执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法,推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战,变什么法?法怎么变?为什么新旧两派对立如此激烈?这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响?解答这些疑问,体会那段历史,请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明,找到中华文明中的共同价值,明白未来世界中的责任担当,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
  • 作者:易中天
    大宋?比得上大唐吗?生活是新的,政府和军队也是新的。经济是新的,形势和战略也是新的。大宋,是全新的。从五代之乱到清明上河,历史风云经历了怎样的变幻?改革会是解决问题的良方吗?改革又该如何进行、怎样发生?解答这些疑问,感受那段历史,请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明,找到中华文明中的共同价值,明白未来世界中的责任担当,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
  • 作者:易中天
    安史之乱后,只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影,唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》,摇晃的帝国勉强支撑,宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢,又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年,二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生?平叛的过程为何如此漫长?为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰?解答这些疑问,体会那段历史,请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。
  • 作者:易中天
    朱元璋称帝没多久,就掀翻了传统政治的桌子,通过一系列组合拳,重建了帝国的制度,改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位,并将国都迁往边地北京,他的制度设计,更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝,是彻头彻尾的朱姓王朝:皇帝们恣意任性;大臣们沦为家奴;文字狱和太监擅权层出不穷;锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘,南国富庶,人物风流。繁华的城镇里经济活跃,并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖,大明精彩。
  • 作者:易中天
    《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷,讲述蒙古帝国和大元王朝的故事,并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世,蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来?是天选之子还是昙花一现的搅局者?世界文明格局重新洗牌,中华历史的车轮又将驶向何方?学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》,现已出版前二十卷。
  • 作者:易中天
    易中天反思秦汉之后的帝国制度:从秦灭六国到辛亥革命,中华文明70%的历史都是惆怅,而惆怅,是因为在乎。中西历史的进程,是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好,有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于,人家比我们强,是在近现代。我们的风光靓丽,却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅,就是失落、怅惘、迷茫,即怅然若失,因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度,甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜,由近及远,还得从帝国说起。何况我们的成败得失,包括汉唐盛世之辉煌,鸦片战争之惨痛,也确实跟它息息相关。事实上,一种制度能够实行两千多年之久,又居然会在一夜之间轰然倒塌,必定是有利有弊。没有利,就不会存在;没有弊,就无须革命。所以,帝国必须终结,也一定会终结。终结之后,留下的就是惆怅,还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系,反思中国传统社会政治和帝国制度。
  • 作者:易中天
    靖康耻,风波狱;临安风,崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋,却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非,程朱理学影响元明清,词的境界和韵味更是臻于,苦难而风流的时代一言难尽。
  • 作者:易中天
    朱元璋称帝没多久,就掀翻了传统政治的桌子,通过一系列组合拳,重建了帝国的制度,改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位,并将国都迁往边地北京,他的制度设计,更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝,是彻头彻尾的朱姓王朝:皇帝们恣意任性;大臣们沦为家奴;文字狱和太监擅权层出不穷;锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘,南国富庶,人物风流。繁华的城镇里经济活跃,并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖,大明精彩。
  • 作者:易中天
    本书作者在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力挖掘着文化的内核,给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏,与此同时,历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实,从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正,独具只眼,新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。
  • 作者:易中天
    《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是,200多年前,蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城,为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里,阴云与曙光同在,妥协与原则共存,谁都没有想到,最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》,日后会成为美国人的世俗《圣经》,影响遍及世界。现在看来,事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的,但不宏伟;主张也是有的,但不绝对。不宏伟,就能务实;不绝对,就好商量。制宪代表的原则也很简单:以法治国,三权分立,保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单,才是底线;也惟其简单,才可坚守。底线弄复杂了,就弄不清,也守不住。其实,一旦守住简单的底线,加上务实的态度,许多事情都好办了。
  • 作者:易中天
    本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展,推进城乡一体化进程所做的访谈集,考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果,并就成都市的改革作出了自己独到的分析,展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象,提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。
  • 作者:易中天
    《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中,易中天涉足了自己全新的领域语言学,对中国各地方言文化进行全面考察,并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释,穿古越今、走州过省,追溯方言起源,展现方言特色,让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。
  • 作者:易中天
    城市和人一样,也是有个性的。有的粗犷,有的秀美,有的豪雄,有的温情。比如北京大气醇和,上海开阔雅致,广州生猛鲜活,厦门美丽温馨,成都悠闲洒脱,武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题,就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读,中国可读的城市又是何其之多!如果你有条件,不妨通读天下城市。当然,你还可以读书,比方说,读这本《读城记》。
  • 作者:易中天
    易中天杂文集锦
  • 作者:易中天
    西汉前期是一个英雄辈出的时代,这些英雄人物或开天辟地,或建功立业,造就了辉煌盛世,同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中,刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上,七情六欲都那么可感。于是,历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。
  • 作者:易中天
    本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿,书稿比讲坛节目内容更丰富,有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是,对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说,\\\"是先有书,后有电视节目。因为讲诸子百家不容易,学理性太强,所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书,\\\"我这里并没有尊孔之意,更没想过要独尊儒术,这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容,第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容,网络上暂无这三章的实体书版内容,讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多,但是是按讲坛形式列出(画外音、正文、flash等),特此注明。
  • 作者:易中天
    品读中国书系之三。本书的写作,除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外,许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值,其中最主要的有:福柯《性史》,莫里斯《裸猿》,唐娜希尔《人类性爱史话》,费孝通《生育制度》,刘达临《中国古代性文化》,闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》,吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》,姜绪源《中国妻妾》,孔庆东《青楼文化》,其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实,极具参考意义。此外,还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例,参考引用部分不能一一注明,只能依照国际惯例,开列书目在此,并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的,许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究,请参看拙著《艺术人类学》(上海文艺出版社1992年版)和《闲话中国人》(华龄出版社1996年版)。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外,第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨,第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨,作者自己的观点和看法,所以并不强求读者同意。知我罪我,一任诸君。
  • 作者:易中天
    品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的,人们对这些时时处处可见的现象,也就习以为常,乃至麻木不仁了;极少有人去深究为什么是这样,它与中国文化是怎样的关系?《闲话中国人》的作者易中天,却独具匠心,在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力发掘着文化的内核,给予理论的阐述,指出这一切之所以是这一个而不是那一个,在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远,于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一,是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作,但却不像一般专著那么抽象,那么理论化,那么枯燥。全书讲述老百姓(当然不只是老百姓)的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二,是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时,或诠释字词,或引经据典,从本义到广义,从现象到本质,像与你聊天般地娓娓道来,揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三,是文笔流畅,语言生动。既是闲话,就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯,风趣幽默。该书特点之四,是结构上环环紧扣。从饮食到服饰,从单位到家庭,从面子到人情到友谊,把各个似乎是不相关的方面,从一引申到二,从二引申到三,看完这一章还想接着看下一章。一语概之,《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春,细细品来,回味无穷,爱好传统文化的朋友不可不读。
猜你喜欢的小说
  • 作者:七关
    武装侦探社现任调查员,神上朔。 人生信条干干净净地活着,本以为自己会在不知名的角落长眠,却被一朝丢入异世。 异世哪里都好,有会呼噜呼噜撒娇的男朋友,有认真负责的眼镜框前辈,有散发着令人信服气场的领导然而 为!什!么!没有会产粮的文豪啊!没有粮的日子要!怎!么!熬!啊! 这是什么噩梦模式啊! 在一边自产粮一边与大大小小boss作斗争的日子里,只有男朋友还有一丝温度了QAQ #男朋友这么可爱,他想干什么都可以# #我到底是怎么从文员变成武斗派的# 男主异能脆皮冰系法师异能名可以猜猜看。 有原创文中文内容,篇幅不多,本数不过三。 cp乱步 以及,诸位食用愉快。
  • 作者:白日坐梦
    完结文《荒野生存游戏里的美食玩家》林白是被遗弃于荒林,由母狼抚养大的狼女。末世降临以后,村子变为地狱,养父母先后去世,她带着工具深入荒林,搭建屋子、垦地种田、圈养动物,过起了逍遥自在的世外生活。某天,她从溪里捡回了一个失忆的男人……长得不错,个头挺壮,种地暖被窝都很称职,于是荒野生存就此变成了二人生活。下一本预收《末日救援[无限]》女军人景宜在执行救援任务时意外死亡,濒死前强烈的救人执念,让她绑定了末日救援系统,拥有了穿越时空去拯救即将毁灭的末日小世界能力。只是这系统有点坑,救世的成就越高,能开发的功能才越多,一穷二白的景宜就这样踏上了救援之旅……第一个世界,被海水淹没的世界第二个世界,高温下的焦土之城第三个世界,无光的冰雪王国第四个世界,僵尸国度第五个世界,富氧时代,巨虫天堂第六个世界,外星生物入侵
  • 作者:江海满山
    三四线编剧孟一凡一次旅游中遭遇意外。穿到大俞做了王爷,太子谋反,朝局混乱。这一世他不甘于做一个平凡王爷,江湖险恶,八大门派纷争,他要找到武林二十年前浩劫的真相。他要让武林为其所用,要让百姓安居乐业。前朝遗孤,神秘宝藏,看他如何解开重重迷案,找到真相。云厂大案等待他解密,神秘人蒋峰到底又有什么特殊身份,一个个谜团等待他解开。南征北战,北威南江是否会成为他称霸路上的绊脚石。一路上,他能结识多少知心王妃。请听一一分解。
  • 作者:把三川
    【5.9入v,第31章开始顺v,届时有万字肥章掉落,走过路过不要错过呀】一个平平无奇的期末周,某校图书馆勤学不辍的大学生们眼睛一闭一睁,齐齐穿越。闽南发洪水,农学院下江南救灾,当年的收成直接翻了三倍。全国经济低迷,国库亏虚,商学院分派支队前往各大商业城市,不出几个月便经济回温,车马繁荣。师范生大建太学宫,下移学术,有教无类;工科生传授技艺,普及理论,科技飞速进步……而简昕,成了二门不许出大门不许迈的当朝皇后。对此她表示:是不是看不起新时代独立女性。气愤之至,她怒写十条臭骂后宫禁足的政令,引经据典,以古鉴今。不料这十条在机缘巧合下被老史官拾得,当场激动地胡子抖了三抖:文史兼备,秉笔直书,此真乃乘天之作!后来,朝廷赈灾她修史,朝廷打仗她修史,后宫之首成了事实上的史官之首,而她恪守新青年的重要品德:不忘初心。掌管宫门警卫的是她的校友,掌管宫廷御马的是她的校友,掌管皇族事务的还是她的校友。还等什么!再见吧狗皇帝,今晚我就要远航。-季柕怀疑这几日的皇宫有脏东西。比如边境传来犬戎偷袭的紧急军报,他那风来病倒的太傅突然翻身上马,揣着虎符领三十万大军咣咣就往西北冲。又比如他南巡途中遭遇刺客,五磅三粗的骠骑将军举起大刀对着他,美其名曰做手术。还有他的皇后……一言难尽。这天夜里,终于批完大臣(大学生)上报的奏折的季柕赶到城郊广福寺,想上柱香去去晦气。还未落轿便只听寺内传来一阵动感的节奏。动次打次,动次打次……紧接着是寺内僧人的一声高呼:后面的香客请举起手中的香火,让我看到你们的双手好吗!!——好!!!僧人:DJ!Drop the beat!!动次打次,动次打次……季柕:……全员搞事业,架空朝代勿考究【作者乃修文狂魔是也,写文习惯性放飞自我,因而建议养肥食用哦】———预收《娃综爆红后,我嗑的BEcp官宣了》———这几天娱乐圈发生了一件大事。#孟听许裴颂现身民政局##模范夫妇宣告离婚##许裴颂孟听结束长达三个月的爱情短跑#营销号一出,整个圈子都炸了。作为两人的cp头子,许呦呦当天含泪登上微博,在她解散cp超话的前一秒,眼睛一闭一睁,就对上了两张曾经出现在无数知名杂志上无比登对的靓脸。孟听:呦呦,妈妈要出国进修一段时间,你先跟着你这个没用的爸,等妈妈回来了再把你接走哦。许裴颂:呦呦,你就待在爸爸这,你妈出去了就爬不回来了,别等着你妈。……许呦呦沉默看着两人,瞳孔地震:你们,居然,有孩子!!!!*孟听出国后,许呦呦跟这个便宜爹磕磕绊绊相处了一段日子。每天饭后电视时间,她默默调走许裴颂给她放的智慧树,挨个卫视找孟听的节目,然后默不作声观察她爸的反应。一天晚上,电视里的孟听正在接受记者的采访:听说孟小姐刚结束一段婚姻,圈内不少爱慕您已久的男士都蠢蠢欲动了呢,请问孟小姐对下一任伴侣有什么要求吗?孟听毫无迟疑:会带孩子就行。碰巧从沙发后走过的许裴颂动了动耳朵。许呦呦本来没把这件事放心上,直到一个月后的某一天早晨,许裴颂带着一队扛着摄像机的人冲进了她的房间。弹幕炸了,她也炸了。#孟听许裴颂女儿##孟许没隐婚但生子#爆她爸带着她上综艺了。不是,你跟我妈商量过了吗?!*综艺录制期间。聚餐做晚饭,在许裴颂第五次被烟呛到慌乱奔窜,差点烧了整间屋子时,许呦呦默默拿起锅铲。户外露营,在许裴颂被突然从被套里钻出来的虫子吓到面色发白抖抖索索时,许呦呦冷静地穿好鞋,徒手一抓再一丢。早上换衣服,许裴颂特地蹲在一个摄像头能全景拍摄到他贴心好爸爸人设的站位,拿起一边的袜子想给她套上,半天没找到头:你奶怎么买一个破烂给你穿?什么袜子露头露两边的?许呦呦:爸,这是冰袖。许裴颂:……不久,孟听又上了一次访谈,记者打趣道:您的女儿真会照顾爸爸。孟听:你猜我为什么离婚。本文又名《我成了便宜爹的追妻工具人》
  • 作者:倾唐
    下一本《动情》求个收藏呀林娓刚毕业不久忽然被告知有个比她大五岁的未婚夫,据说是她小时候就定下的亲事。可她除了知道那位未婚夫的名字,其他全不了解。为了躲避结婚,林娓当即收拾行李躲去另外一个城市。可刚下飞机不久她就发现卡被停了,手机也不知道什么时候被偷,身上只剩下一张身份证。人生地不熟,就在林娓无措的时候,遇到了喻闻景。-喻闻景举止谈吐温文尔雅,替林娓解决了所有困难,是最合适的倾诉对象。在一次醉酒后,林娓向喻闻景吐露了心声,说她来这里旅行就是为了躲一个根本不认识的未婚夫。林娓言语气愤:我就是街上随便找一个也比和他结婚好。喻闻景听后沉默半瞬,问:那不如考虑我?林娓不假思索的答应,后知后觉才想起来问喻闻景名字。喻闻景声音带着笑意:忘了自我介绍,我叫喻闻景。林娓:……好巧,你名字和我未婚夫一样。喻闻景笑意更浓:不巧,我就是。———下一本《动情》文案沈家三小姐——沈莞,风情万种,一个眼神就能勾得人心痒痒。不过可惜命不太好,父母早早去世,在沈家也没有说话的份儿。以至于当沈家和梁家合作,需要联姻时,她是第一个被推出去的人选。京城谁不知道,梁少爷常年混迹在外,四处留情,是个浪荡公子哥。不少世家公子听闻这则婚事都替沈莞遗憾地摇摇头。婚后,梁睿依旧不改以前作风,哪怕当着沈莞的面也能玩世不恭的调侃:商业联姻,谁先动情,谁就输了。对吗?老婆。最后两个字轻佻又暧昧。—梁睿本以为自己遵循家里的意思,娶个花瓶回家而已,不需要付出感情。直到他发现他越来越在意沈莞的喜好 ,在意沈莞对他的看法,会因为其他男人对沈莞示好而吃醋。终于,在一次酒会中,他因为看到其他男人把手搭在沈莞的肩上,失控了。梁睿望着沈莞,情绪压抑又不甘心:沈莞,你已经和我结婚了,别和其他男人拉拉扯扯。沈莞像是听到什么笑话一般,勾着嘴唇,凝望着梁睿。她上前两步,抬手,姿势亲密的帮梁睿整理衣领,说出的话却绝情:梁睿,当初不是你说的,商业联谊,谁先动情,谁就输了吗?钓系美人X浪子回头
  • 作者:枭凤多情
    她是二十一世纪的冷血特工,意外穿越,直接入冷宫。肚子里多了个小包子。有孩子,咱不怕,咱有金手指。金手指一开,财富滚滚来,美男,你咋也来了,而且咋还这么多呢?某人黄衣贵金邪魅无边∶我是你的丈夫,你应该和朕走,还有朕是皇上秦沫雯不屑一顾∶皇上,皇上有什么了不起的?既然把臣妾打入冷宫,那就是恩断义绝。从此以后,你走你的阳关道,我走我的独木桥,分道扬镳好了。什么叫过了这村儿没这店儿,好好琢磨琢磨吧。超凡脱俗的某王爷暧昧地凑近∶还是和我一起吧,我们是同盟秦沫雯躲开、扇风∶同盟?同盟就一定要在一起吗?有没有听说过一句话,和知己谈恋爱是一件很悲催的事情。紫衣飘飘、羽扇纶巾的异国王子理直气壮∶你必须和我在一起。你可别忘了,我是你的救命恩人秦沫雯嗤之以鼻∶救命恩人怎么了,你救了我,我就要以身相许啊?好像没有法律规定这一点吧。面色俊俏的小跟班嬉皮笑∶秦沫雯,我们才是同类,而且我还是你儿子的干爹秦沫雯故作无奈∶干爹不是爹好不好?更何况你是贼我是兵,道不同不相为谋,所以嘿嘿。众人∶你到底选哪个?秦沫雯∶我要独身。小包子双手叉腰∶老妈,到底哪个是我爹?秦沫雯∶看不顺眼的那个。
  • 作者:江南
    《缥缈录》:一部人族王朝的征战史: 在九州北陆的大漠草原上有着这样一个游牧民族:他们尚武,信仰盘鞑天神,崇拜英雄。那里的男儿各个都是热血汉子,那里的女子各个都是巾帼须眉,他们的王朝叫做青阳。故事发生在青阳。讲述着北陆游牧部落内部的权力之争,以及青阳与东陆王朝的恩怨。青阳世子吕归尘幼年即被大君送往颜真部生活,后颜真部叛乱,吕归尘被接回北都城。但他的哥哥们并未将这个年幼且多病的世子放在眼里,只是相互较劲,争夺王位的继承权。然而,历经战火洗礼和人世沧桑的吕归尘,一改往日柔弱的个性,在哥哥们的权力争夺战中慢慢成熟坚强起来。时值东陆的大胤王室衰微,几大诸侯国并起,青阳大君想借与下唐国的结盟来实现自己称霸东陆的野心。因此,吕归尘被作为人质送往下唐国。在那里,他遇见了桀骜不逊的天驱武士姬野,他被姬野骨子里那股张扬而永不服输的韧劲所吸引,两人结下了深厚的友谊。这便是未来大燮朝少年昭武公和少年羽烈王的故事。
  • 作者:洛大王
    姜翎被系统绑定,死而复生,从权倾天下的女帝变成幼儿园小哭包,与阴郁暴躁的学渣哥哥相依为命。 试卷拿出来,家长签字。姜翎拦在门口。 我去天桥底下凑合一晚。对方华丽转身。 世界一:守护全世界最好的哥哥(现代) 我就算洗剪吹、开挖掘机也绝不学习! 世界二:退婚后,哑女竟成大文豪(民国) 言语无声,以文载道 世界三:龙傲天的前未婚妻(玄幻) 三年又三年,龙傲天还在苦练 世界四:给鬼化妆的日子(灵异) 擅长拼凑缝合,体验过都说好 看文指南: ①苏爽|逆袭|打脸|治愈 ②剧情为主|有感情线