苏东坡传

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

风趣少女王景，一朝穿越，与父亲在山林间长大，而后拜师入灵云派学艺，为寻母在师父的指引下一路北上。少年心性，狂妄不羁爱自由，洒脱豁达爱天下，善良而正义，向往世间的美好，与可爱的伙伴们——清冷腹黑、精通医术的唐冰璃、怼人高手楚天宝、温和有礼的九班班长江继咏、博学多识的林旭，一同历练、闯荡江湖。途中领略山川河流、四季美景，一路惩恶扬善，与人、妖、鬼、仙发生一系列有趣的故事，有惊喜、有感动、有欢笑、有泪水……北行之路，跟着玩世不恭的师父打怪升级、游戏人间，陪着挚友周游列国、行侠仗义。在挫折中磨练，于江湖上成长。

【正文完】江楚月穿书了,成为了书中一个名不见经传的配角,任务是帮助男女主角走完原著剧情。醒来第一件事,她发现自己被妖魔控制住,正拿剑对着原书男主。你和他,只能活一个。江楚月：这什么地狱开局……于是,为了摆脱妖怪的控制,完成任务,在杀男主和自己之间,江楚月选择了拉男二下水。阁下骗了我,可我却帮了你一个忙,这笔账该怎么算？被他扼住命脉,想到这位男二在书中的疯批本色,江楚月知道自己的咸鱼之梦彻底破碎了。在兢兢业业走剧情的同时,江楚月还要想办法稳住疯批男二,不是在赴死,就是在赴死的路上。妖兽洞中,白丝缠身,男配失控,将她拉入深渊；观音庙下,沉棺入水,男配发疯,要带着她一起死；江楚月：都是小事……就这样日复一日地苟着苟着,渐渐的,她发现某些东西好像在无形中发生了偏移。自己好像在无意之中攻略了这个疯批男配……*苦厄地府恶鬼肆虐,进去的人魂魄无法转生,永远都会被困在那里,伥鬼为伴,永劫不复。人人避之不及的地方,那里就是我最终的归宿。自我少时,我便知道,这就是我的命。两人一起躺在棺中,月色暗淡,薛寒迟的一双眼眸却亮得惊人。但现在我不这样想了。……为什么？因为,我的江楚月还在人间。阅读指南：1.男主病娇疯批,自带疯俏感。2.开了防盗,看盗文请勿留评3.文笔不成熟,有错误的地方可以指出,谢谢文案已截图,10月8日

宇宙间的巨大能量波动，导致两个不同的时空产生了剧烈的波动，现代人雨弋意外回到三国时期，东汉末年的风雨，三英战吕布也好，挟天子以令诸侯也罢，雨弋该如何周旋于这些历史名人之中？

什么生人勿近，不爱女色，你丫的分明就是不行。不理会身下美到倾国的男子骤然黑云浓滚的面色，某女对于发现惊天大秘密表示幸灾乐祸。 云王府嫡女，据说无名无才又无德好像是真的。 大晋国太子，据说高冷倔傲又禁欲好像也是真的。 特工变嫡女，云初表示，穿越没有金手指，风声水起是胡吹，站稳脚根是现实，然而庶妹侧妃太算计，群狼环伺要应对，阴谋阳谋要想辙，你不愿意当小人，别人不拿你当君子，那还废什么话，奋起，往死里整吧。 只是好像一不小心招惹高大上，于是乎，太子出没没商量，云初回避来不及。 简单来说呢，这就是一个倨傲高冷禁欲系的太子爷和无节操有三观微小人的小女子智斗群雄，相互受欺，乐此不疲，狼狈为奷的故事。 情节可猜测，人物准诋毁，但，作者君，要鼓励哟。 （其实简介不给力，正文更好看）

追梦小子王熙，背井离乡的精彩之旅。

渣爹不疼，亲娘不在，玉凝胭被渣姐和未婚夫陷害，身败名裂，被人牙子贩卖到穷乡僻壤。好吃懒作、痴傻肥胖，受尽欺凌。被骗成亲第二天，就成了不事公婆、不敬夫婿、不守妇道的克夫傻妻。婆家人却让她以死守节。一朝身死，再次睁眼，她是来自现代医学世家的王牌特工。既然重生，那她一定要活得风华绝代。好吃懒作，她改，未雨绸缪，发家致富。痴傻肥胖，她变，玲珑剔透，美容健身。受尽欺凌，她就以牙还牙，手撕白莲花，脚踢绿茶婊。至于克夫，那更是无稽之谈，老娘就用行动旺给你们看。只是，那个被旺得平步青云的妖孽夫君，怎么真实身份如此显赫？每天的任务就是宠她、宠她、再宠她……

穿书后,容晓晓面临两个选择：——要么找个人嫁了、要么下乡当知青。看着隔壁婶子介绍的一众瘸腿、瞎眼和妈宝男,容晓晓觉得自己懒癌都要被治好了,当即利索转身回家收拾包袱。……红山大队来了两个俏知青。一个身穿的确良衣裤,脚踩精致小皮鞋,看谁都好似不带正眼瞧的,听说是个大院子弟,一看就是个不能得罪的狠茬子。还有一个粗布麻衣,扛着个大包还乐呵呵的,村民私下里都说,这姑娘打眼瞧着就是个能干活的嘿！能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着的容晓晓放下包：明白,这肯定不是在说我。不久后……看着天天脚不沾地、都快被晒成黑炭的狠茬子,再看看越发圆润白嫩,磕着瓜子坐在村口聚精会神听隔壁村八卦的容晓晓,大家伙沉默了——这这这,你们这是外表欺诈啊！背着手优哉游哉从地里回来的容晓晓：炸？得嘞,那今晚就吃炸鸡！==========================推荐下本预收：《大宅院的俏媳妇摆烂了[年代]》——一句话简介：我要做瓜田里上蹿下跳的猹！推荐完结文：《这个男二有点东西[快穿]》推荐完结文：《工具人的满级爸爸[快穿]》推荐完结文：《我为祖国奔赴万里[快穿]》==========================ps：以后更新时间定到每天晚上23点左右哦！爱你们,么么！！

死人剑法重现江湖,带给赵凡的却是一场灾难。江湖凶险,尔虞我诈,处处刀光剑影。赵凡长剑出鞘,天若阻我,我自灭天。最后,赵凡却发现,这一切不过是个开始……