苏东坡传

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

黎烟的白月光，死了三年了！这三年里，她将慕寒川当做心底慰藉，委屈求全只为守着那张跟楚涵有着六七分相似的脸。但一朝梦醒，才发现自己错的有多离谱。她果断离婚，重返巅峰，将曾经伤害过她的人全部踩在脚下。黎烟：梦醒了，情灭了，我们好聚好散！可那个曾经将她也当做替身的慕寒川，却发了疯。黎烟，无论在你眼里，我是阿涵还是阿寒，只要能护在你身边，都好！

*晚12:00更新**又名《异种学院》*·进入惊悚游戏，别人的天赋技能都是枪械专精、绝对防御、杀戮回血……一听各种牛逼轰轰，萧霁看着自己的废物天赋【真爱告白】，陷入尴尬难言的沉默。·【请找到一个美丽的NPC，和他来一场深情告白吧！】啊这，感觉不像是什么正经技能呢~·【疯子的审判日】在血.腥.变.态的连环杀.人密室中，他被控制，被绑架，却仍垂眸隔着屏幕向着带着可怖面具的幕后操纵者口诉爱语——我对您一见钟情。·【雾山精神病院秘闻】诡秘压抑的精神病院里，他越过满地鲜血，看向那个温柔微笑的最大的疯子，精神病院的院长，将枪抵在他的胸口——请你为我而死，愿意吗？·【异端收容所】他怜悯地向着已经笼中半身腐烂的人鱼怪物抛出一支柔嫩漂亮的玫瑰——就算忘记了所有，却不能忘记我仍爱着你。·直到那个邪恶可怕的最终BOSS终于出手，忍无可忍地将萧霁按倒在地，锋利的牙齿抵上了他的白皙脖颈，眼看就要一口咬下——你要杀就杀。萧霁淡声开口，面上全无畏惧之色。BOSS温柔地亲吻上他的脖颈。可我爱上你了。·把废物技能玩成神级技能！他靠告白在惊悚游戏里成神，身下散落爱慕之人的尸骨。·我愿为你而死，千千万万次。·#冷淡厌世寡言大美人受×被切片的病态疯批偏执攻——下本接档文《总有玩家想要攻略我[无限]》·时凌接了一份无限流主神的工作，不仅无薪无假无红利，连龙套演员都凑不齐。他只能亲自下场扮演幕后大boss。·可有几个玩家不想着怎么苟命，整天琢磨怎么攻略他。·【蔷薇公爵的血腥晚宴】玩家A深情款款地跪下，亲吻他的指尖：您美得如同罪恶。【冰海沉没之鳞】冰冷的海水中，玩家B不顾胸前破开的大洞，抚摸上他流畅紧致的银色鱼尾，目露痴迷。【红皇后的九十九个谎言】请准许我永远做您的棋子，您的刀锋让我浑身颤抖。玩家C将银刀送到他手中，心甘情愿地引颈待戮。·时凌：？？说好的你们要不甘于命运，与主神抗争到底呢？我可是最邪恶的幕后大boss啊！·在这场乐园游戏里有三条禁令，不可违背。禁令第一条:不可自杀。禁令第二条:不可泄.漏乐园秘.密。禁令第三条:不可对主神告白，不可尝试攻略主神。时凌:...请把最后一条重复三遍作为强调，谢谢。

【网游+御兽+宠物+爽文】【神宠】是一款宠物对战的网游，苏辰重生三年前，抽取了最强的唯一SSS级天赋【无限掠夺】，能通过掠夺无限进化宠物！自此，一尊尊毁天灭地的神宠从他指尖诞生……一尾白狐九尾神狐狐族圣女狐族女帝！天使十八翼炽天使三十六翼圣天使光明圣战女武神！小青蛇天青妖蟒紫鳞魔蛟雷霆圣龙万古至尊龙皇！小金鱼青金鲛鱼美人鱼美人鱼祭祀美人鱼女王！某一天。当一只小橘猫在苏辰手中，进化成一只猫耳、猫尾、JK校服、格子裙的兽耳娘软妹子时，被扑倒的苏辰突然打开了新世界的大门……

乔温研二出国做交换生，一不小心，全世(wei)界(bo)都知道他穿越了。 在全世界网友的围观中，乔温凭借出神入化的DIY技术拯救世界，爱情、事业双丰收，点亮人生赢家成就。 正打算体验年纪轻轻就能退休的美好生活，却发现他还得返聘？ 能有什么办法。 世界那么可爱，还是继续拯救吧。 于是某个闲置已久的直播间里，某一天，再度传出了那个网友们熟悉的声音 哈喽亲爱的朋友们大家好，我是你们的老朋友乔小二。没想到吧？我乔汉三又回来了！ 网友们：！！！ 这是一个退休救（手）世（工）主（帝）受到返聘，重新开始拯救世界（AKA跨界直播）的夕阳红（？？？）故事。 阅读提示： 1.《全世界都知道我穿越了》第二部 ，乔温的异世界穿越之旅 2.没看过前作不影响阅读体验，当然也欢迎大家跳坑第一部 XD 3.CP狐狸神使，介意者慎入

文案： 作为小说中痴恋男主谢宴的炮灰真千金，惨死后的郁苠穿到古代奋发图强，终成一代人人敬仰的神医，还没来得好好享受退休生活，她又穿回来了。 此时她鬼迷心窍，差点儿害了男主病秧子哥哥半条性命。 谢家震怒。因怕受到牵连，郁家为求自保，果断与这个刚找回来的女儿断绝关系，郁苠骗了我们，她不是我们亲生女儿！ 后来—— 得癌症有救了！ 阿尔兹海默症可以治愈！ 延长人类寿命指日可待！ 育派中医横空出世，拯救无数危重症病人，郁苠深藏功与名。 阅读指南： 1、文中所有关于医学的知识！一个字都不能相信！！划重点！ 2、无脑爽文，无逻辑 预收文《我喂的鱼有了读心术后》文案：求收藏呀 阮棉死后穿到一本小说中，她必须维持剧情正常发展，才能活下来。 于是她兢兢业业扮演痴恋影帝的作妖女配，只等海王女主将她狠狠踩在脚下，然后失魂落魄地滚出娱乐圈，回家继承亿万家产。 * 女主被阮棉暂时逼退娱乐圈，她养的鱼决定联合起来，让阮棉尝遍被爱人抛弃、万人唾弃、家庭破碎的痛苦滋味。 然而鱼们突然能够听到阮棉内心的声音。 影帝听到那个口口声声说配不上他，能默默守护在他身边就好的女人，却在内心感慨，感觉演技又进步了呢。 为了拆穿阮棉高智商人设，给所爱之人报仇，顶流与阮棉合作上了一档高智商解题闯关综艺。 果不其然，阮棉原形毕露，不得不抱他大腿，哇，哥哥好厉害，这样的题都会！ 然而内心—— 傻x，选A 智障，选C 脑残，X3 啊，我从见过如此愚笨之人。 顶流：！！！ 霸总高高在上，用看蝼蚁一样的眼神蔑视她，天凉了，阮家该破产了。 阮棉表面泪如雨下，我错了，您要让我做什么什么都行，请放过我爸妈。 内心放烟花，我忍辱负重数十年，终于等到这一天，忍住忍住！不能笑场！ 后来鱼们还发现—— 获奖电影是阮棉为他量身打造的！ 登上顶流的宝座阮棉功不可没！ 救公司于水火的幕后大佬竟是阮棉！ 阮棉微笑：Game over，再纠缠我就锤爆你们的狗头。

督察石勒被一只无形的手牵进了一宗杀人谋财巨案。富商古福成为了息事宁人，交了六亿元赎款，仍遭勒索。古欲逃遁，却有一只无形的手操纵着他，他与美丽而妖冶的情妇的性戏也被曝光。无奈之下又被迫准备十三亿五千元。围绕着这笔巨款，古的同僚、情人被戮，大学教授章子盈被绑架……当石勒解读打开那个夺命方程式时，却惊奇地发现一个更为庞大的犯罪团伙，而真正的凶手却是他平时最信赖的人。当案件大白之时，亦是人性最原始的毕现之时。故事惊险曲折，扑朔迷离。高智商的侦破与反侦破手段，穿插着丰富的哲理思想，超出一般人的想象，新颖、独特、深邃。作者简介：郑炳南，原名郑楚帆，曾用笔名郑宜迅等，广东潮州人。作品有石勒探案系列五集：《多情未必不丈夫》、《聪明反被聪明误》、《谋杀方程式》（长篇小说）、《坦然无忧谋自成》和结局篇《食物链》（长篇小说）。另有长篇小说《孟宗生死簿》、《悬浮之城》、《香港风云》、《冬至无雨》和《金钱游戏》；中篇小说《局中人》；短篇小说集《玻璃》和《郑炳南短篇小说集》；随笔《毛泽东、中国、人生》；电影编剧创作范本《死里求生》等。曾荣获1998-2011年历届全国侦探小说大赛最佳语言奖、最佳长篇小说奖、最佳中篇小说奖、新作奖和优秀奖。及首届先觉杯全国文学大奖赛优秀奖；2002年香港中文文学创作奖和1999年《啄木鸟》文学奖（石家庄杯）佳作奖等奖项。

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‘咬春’这个名词听起来很典雅，可是又有一点耳生，其实说穿了就是吃春饼，又叫吃薄饼。一大盘合菜再来盘摊鸡蛋，配上甜酱、大葱，三五知己，据案大嚼，也能吃个痛快淋漓。《什锦拼盘》内容包罗万象，谈尚方宝剑与王命旗牌、谈吃、谈名片、谈风筝、谈黄历、谈人参……文中作者还对数度造访的泰京曼谷衣食住行等各个方面均有详细的描述。讲吃食掌故，宇内鲜有人能堪与唐鲁孙媲美者，本书所涉广泛驳杂，恰如其名什锦拼盘，充分展现了作者见闻广博的特色。