苏东坡传

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

[中午十二点更新]意外觉醒,云听夏这才得知自己是一本万人迷np文里的恋爱脑恶毒女配。书中的她表面善良体贴,实则贪慕虚荣自私自利,在某次冒领女主功劳后,和其中一个男主搭上了关系。虽然动机不纯,但在相处中她还是无可救药地爱上了注定成为女主后宫之一的许星淼,几次三番纠缠,企图和他发展出一段并不纯洁的恋爱故事。就算是后来被女主当众揭穿了真面目,她也还是死皮赖脸地缠着许星淼,最后落了个下半辈子只能躺在病床上的凄惨下场。刚接受完剧情的云听夏满头问号：……这愚蠢的恋爱脑真是我？但她现在再困惑再后悔也没用了,因为女主联合男配,在许星淼面前揭穿恶毒女配冒领功劳的名场面已经在不久前发生了。可恶,但凡早点接收到剧情——云听夏心情复杂地抹了把脸,决定要为自己的下半辈子做出最后的一点努力。于是,她干脆拉黑了许星淼所有的联系方式,从此踩点上课,下了课第一时间逃离教室,连打工的店都不去了,为的就是远离男女主,同时也远离她悲惨的下半生。却不想,在不久后的一个潮湿雨夜,被拉黑的某人突然出现在她家楼下。为什么要拉黑我还特意躲着我？是我哪里做得不好惹你生气了么？许星淼吸了吸鼻子,一双湿漉漉的眸子紧盯着她,委屈又小心翼翼地说道,我都可以改的,你别不理我啊。云听夏：......不是,这剧情发展和我看到的完全不一样啊？！***就算被人说云听夏只是看上了自己人傻钱多,许星淼也完全没在意。毕竟因为他的钱凑过来的人多了,又不差她一个。但有钱的人那么多,她为什么只搭理我？当然是因为只喜欢我啊！别人想给她花钱还没有资格呢！只有他是有名有份的,能名正言顺的给她花钱！更别说她还亲口承认喜欢他的脸蛋和身材了！只要她喜欢,他都愿意给她的啊~食用指南：*1v1双处双初*女主非女强,非真善美人设,性格不算好,对女主有较高道德要求的慎（高亮）*男主人傻钱多恋爱脑,和女主聊天喜欢用颜文字,会对自身外貌和身材进行一些管理（仅针对自己）会喷香水带饰品（雷者慎入）*复健文,很普通的小甜饼,日常流水账,平淡没什么波折,可能慢热,建议一章一章订。*作者笔力有限,如果让你看的不爽或者觉得无聊,我只能说我很抱歉（滑跪）*每个人口味不一样,不喜欢这篇文也请不要嘴喜欢这篇文的其他读者,谢谢,2023.5.7存档——预收[当大小姐的狗真有那么快乐吗]留学回国后,某个聚会上,洛新澄猝不及防地扫到了一张在众多笑脸中格外突兀的冷淡面容。掩在金丝眼镜后的隽秀眉眼让她无端的感到有点熟悉。那人谁啊？她状似随意地问起身边的友人,感觉没见过。友人闻言抬眸一看,随即了然,哦,宋知衡啊,宋家前两年才认回来的继承人,深居简出的,你又很少回来,没见过也正常。乍然听到这个名字,洛新澄明显愣了一下,......我有个高中同学也叫这名。友人漫不经心地笑笑,这名字又不稀奇,同名同姓的多了。但很快,她的笑容里又掺了几分揶揄,你个金鱼脑袋居然还记得高中同学叫什么名字？啧啧,那人该不会是你前男友吧？洛新澄耸了耸肩,意味不明道,算是谈过两年吧。准确来说,是他给她当了两年的狗。-宋知衡在高中时期只是个木讷的书呆子,家境贫寒沉默寡言,只有学习成绩一骑绝尘,与张扬明媚且无心学业的富家大小姐洛新澄理应是两条完全不相交的平行线。谁也不知道,看似无甚交集的两人会在校园僻静的角落里热情地拥吻。但对生性洒脱且无比清醒的大小姐来说,他的作用仅仅是给她做作业,抄学习笔记和各种跑腿,只偶尔给点小甜头,让她枯燥无味的高中生涯里多点可有可无的趣味而已。在她接受家里的安排准备出国留学以后,他这个逗趣的小玩意儿,也只能被抱着吻着不走心地哄几句,然后看着她拍拍屁股走得干脆。时隔几年再相逢时,她果然也没有认出他。*1V1双初双C,分手期间男女主均无对象,放飞xp之作*搞点扭的

秦弈曾认为，修仙的人首要淡泊宁静，无欲无求，耐得住性子，经得住诱惑。可最终发现，仙首先有个人字旁。仙路苦寒，你我相拥取暖。

简介:关于混在大唐的工科生：醉卧盛唐，云烟如画；长安风流，盛唐风华。来自现代的秦天，因为雷雨天被雷所劈，灵魂意外的穿越到唐朝贞观年间，成为让长安纨绔害怕的存在，也是令五姓七望、江南士族等世家所忌惮的少年。他凭借自己的才华，不仅让众人折服得到皇帝的赏识后迎娶公主，而且在后世的发明也被他在唐朝创造出来，引领着工业巨唐。而大唐的工商、城管等部门，也先后在长安京兆府成立。而唐朝也因为他的出现及后来所带来的电灯和蒸汽时代，引领着大唐的工业革命开启，从而让大唐就此进入盛世繁荣的景象。长安风流数十载，盛世大唐风华路……

穿越到了生化危机世界，面对满大街的丧尸和隐藏在暗处的安布雷拉，你该怎么活下来？投靠主角？靠着先知先觉走剧情？陈墨表示等我先转个职，然后……起来，我不死的仆人！让我们在这个世界掀起亡灵天灾，建立一个横跨多元宇宙的死灵帝国！目前已定世界：生化危机-木乃伊-加勒比海盗-终结者-魔戒会穿插一些我觉得有趣的世界

《非常品红楼》以当代视野解析经典名著，袭承传统而不被常规所固囿，将时尚性与古典韵味完美地结合起来。作者以庖丁解牛式的缜密剖析，分析了宝玉宝钗缘何金玉成空？黛玉的最终命运为何跟刘姥姥有关？凤姐缘何长期疯狂敛财？宝钗为何有着畸形的女性禁欲观？鸳鸯拒婚背后存在怎样的政治因素？袭人作为底层小人物有着怎样不为人知的奋斗经历？贾宝玉为何会身犯杀头重罪？……本书力图拨开人际关系中的层层迷雾，勾勒出不同性格在人情、世事、利益中交织出的不同命运之路。

《恶水》是一本悬疑惊悚小说，是《恐怖无距离》作者姻合最新创作的一部悬疑惊悚小说。本作恶水是五行谜藏系列的第一部，这是一部纯粹类型化的悬疑惊悚小说。小说以中国传统文化精髓为思想，书中出现六芒星、墨家思想、七子歌谣等诸多中国元素再结合时下畅销书的创作理念，情节生动大气，令人欲罢不能。《恶水》讲述了这样的一个故事：恶水村，一个有夫无妇，有子无女，迷离诡异的深山荒村。随着外来教师高林的进入，六芒星卫的秘密缓缓展开。谜一般的七子歌谣在众人眼皮底下夺走一个个孩子的性命。百年人瑞的寿宴，居心叵测的戏班，妖气弥漫的舞台，挺身而出的青年高林，顶天立地的巨人杨猛，桀骜孤峻的异客陈盛，只为信义二字，不惜抛生共死。斗山主、查木客、寻星魁、剥开重重真相，破连环计，计中计，终于走进传说中的密室，不料……恶水下隐藏着怎样可怖的怪物，山洞中闻声不见形的异物到底是什么？ 谁人在背后反手云，覆手雨？书中计谋深远，情节曲折，人物精彩，是一部称霸中国悬疑小说界的野心之作。

名闻天下的才子竟会不远千里登门求亲？她不过是个极度平凡的女子呀！况且她渴盼的是对等的付出、唯一的爱恋，而拥有非凡家世、绝佳才情的他，怎可能会将所有爱意倾注在她身上？更何况她早已心有所属……阴错阳差的误会造成难以弥补的伤害，自负的他怎么也无法原谅她无心的冒犯！他誓言要讨回一切曾受到的耻辱，决意毫不留情的掠夺她的一切，并要她再也保不住完整的自己，他一定要她的心从此为他所掌控！

十年前，我生活的孤儿院被人纵火焚烧，只有12岁的我被烧的面目全非，随后抛入九龙湖机缘巧合下，吸收九龙湖里那颗诡异的珠子，不仅没死成，反而脱胎换骨！现在，整个东海市都要因我颤抖！