火车上的威风

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

幕启：两间一通连的屋子，准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好；网篮，雨伞，箱子，痰盂，凉席，盆子罐子，还都乱七八糟的放着，象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦，和鼓架子。方大凤穿着短衣，系着围裙，头上罩一块花帕子，独自收拾屋子；一边设计，一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀，拖着破鞋，走进来。

全剧人物介绍乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号受气包儿，样子也真象受气包儿。性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。桃云——乔绅之妾。形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。形相：三十岁左右，中等身量，面无血色。老穿素衣，有阴森之气。性格：个性甚强。因为夫报仇之计不成，略患神经病。乔仁山——乔绅之次子。形相：二十四岁。中等身量，但象还在发育，故显着瘦细无气力。其实他并不弱。性格：有理想，多思虑，辨善恶，但缺乏果断与自信，今之罕默列特也。乔莉香——仁山之妹。形相：二十二岁。身量比桃云矮，而美丽过之。好打扮，凡摩登女子所应有的东西，她的身上都有。性格：庸俗，心眼不坏，但没有知识。吕千秋——五十多岁的老画师，乔绅的老友。形相：身短，发尽白，服装虽陋，而飘洒无烟火气。脸瘦而精神高朗。性格：富有理想与热情，但昧于实际，故陷于穷困。吕以美——千秋之女。千秋幼与乔绅同学，屡因作画向乔绅贷金，以美乃助乔经营商业，以劳力偿父债。形相：二十三岁，身量比千秋稍高，不甚美，服装很朴素，但气派正大。性格：坚毅，聪明，有理事才。丁影秋——乔绅之友。形相：三十一二岁，高大壮宽，穿洋服。性格：聪明，有时候狡滑，有时候讲义气，而永远有胆子，故足以成为高等流氓。茶房——干净利落的一位茶房，可惜有点势利眼。船　夫——四五人，七八人，均可，不便一一介绍。

有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统，发扬民族风格，理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近，我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演，演出能否成功，我都不知道。可是，我得到了一点经验之谈，写在这里。一、当我一想作这个试验的时候，就想到：在穿插上，话剧能够更集中，更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了：川剧的《荷珠配》有十场戏，我给缩减到六场。可是，这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用，它既能极简单地说明情节的变化，而且有时候又能有声有色。比如说：台上有一家人正在逃难，而强盗或敌兵已到，一家人就面朝内立着，强盗或敌兵疾风急浪地上来，又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节，且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场，但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧，如疾走的舞步或荡马，甚至摔抢背或吊毛儿，本来没戏，而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然，戏曲中的过场并不都如此，有时候虽看到说明情节的责任，而纤冗无力，只听锣鼓响，不见戏出来。话剧为了集中，能够删减冗弱无力的过场戏，这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏，更不能在过场戏中施展技巧，这是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时，我只顾到了集中，而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它，和如何利用它，我把这当个问题，放在这里。二、在改编时，我改动了一些情节。我是这么想：川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动，我为什么不可以再改呢？可是，这是改编呢，还是借题再创造呢？这又是一个问题。在原剧中，金家与黄家俱因荒乱而逃亡，我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展，所以改为：黄员外来求亲，本来是为夺取金家的产业，而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来，霸占了财产。这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动！应该不应该这样变动呢？当然，剧本前后的安排都顺理成章，剧情发展水到渠成，非此不可，改动，即使是很大的改动，也是可以的。可是，一不留神，便会以今说古，把古人所没有的、不能有的思想感情，硬塞进去，就不大对头了。再说，一出戏的情节，往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动，能不能还保存古人的天真的愿望呢？黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼，自古有之，可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗？我还说不清楚。也当个问题，放在这里吧！三、不知别人如何，我自己有这个习惯：去看戏曲，我总希望听到些好的歌唱，看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢，我知道演员既不唱，也不甩发，耍雄鸡翎；我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说，我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧，不过是注意之点有些差别而已。可是，在改编戏曲为话剧的过程中，这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯，我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性，而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是，怎么使思想性加强呢？在某一些戏曲节目里，只要把音乐、歌唱、舞蹈，穿插等等组织得很好，就可以成为热热闹闹的戏，思想性不十分强烈也未为不可。（有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。）那么，把音乐歌唱等等都删掉，变成话剧，我上哪儿去找更多的思想性来补充呢？凭我的一点点本事，实在难以胜任。若不这样办吧，则既无歌舞，又思想平平无奇，可有可无，改它作甚？若努力这样去作吧，又恐怕改来改去，面貌全非，与戏曲原著无关了，那怎能叫作改编呢？是呀，连写台词也是这么顾此失彼，不知如何是好。我下笔写台词的时候，耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪！何事惊慌？且住！……不断地来到我的耳中，也就顺手儿落在纸上。于是，台词儿遵古有余，而清新不足。有的地方还是新旧两掺，很不一致。为矫此弊，想用力舍旧取新吧，又怕台词太新，失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢？是该全旧，还是应当全新？若是新旧两掺为妙，则新旧语汇的比例怎样才算合适呢？我不知道。若是随便一写，非驴非马，总非上策！人物的形象与动作也有这样的困难：以丑角来说吧，我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人，而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角，就凭他（或她）的服装、扮相儿，一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗？若是过多地袭用那老一套，恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来，而没有锣鼓，也不歌唱。若从新创造吧，又没把握！抓不到一定的形象，而欲性格鲜明，颇有些困难。最难办的是：在戏曲里，到了时机，演员叫起板来，只要唱得好，戏就往上升，台上一曲高歌，台下点头默赞。话剧可不好办，以大段朗诵诗代替歌唱，偶一为之，未为不可；屡屡如此，恐怕就会失败。改用大段对白，也有危险。如此说来，就非添新东西不可。可是，添什么呢？以川剧《荷珠配》而言，我觉得它的喜剧气氛还不太足，我就从这里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也变成既胖且蠢，甚至给小生也添点可笑的动作，以便加强喜剧的气氛。这么作对不对，暂且不说。更要紧的是：川剧《荷珠配》是新近修改过的，所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲，可怎么办呢？比如说，改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈，人物性格十分鲜明，场子紧凑，唱腔脍炙人口，行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢？说到这里，恐怕这种改编工作还应是再创造，而不是顺着竿儿爬；那爬不出名堂来。想想看，剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿，而且既不唱，也不舞，光把原来的故事架子摆在台上，怎能成为戏呢？戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离！据我看，由戏曲改编的话剧，当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西，而主要地是要再创造。要不然，改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合，也要争奇斗胜，各尽所长。千万别放弃自己的长处！不动手，不知困难所在，也就无从克服困难。在事前，我没想到会遇上这么多问题——语言的，人物形象的穿插的……等等。一动手，我招架不住了。这点经验之谈的目的，主要是希望大家指教，以便更好地进行试验，少走弯路。

本卷收入《无名高地有了名》、《正红旗下》《猫城记》《离婚》《牛天赐博》《蜕》《小坡的生日》《赵子曰》等几部小说。《无名高地有了名》写于1954年。发表在1955年的《解放军文艺》上，原书初版于1955年。《正红旗下》写于1961年至1962年，未写完。发表于1979年《人民文学》上，原书初版于1980年。《猫城记》写于1932年，发表在1932年《现代》上，原书初版于1933年。以上三部作品，收入本卷时都根据初版本作了校勘。

袁凝嫣本是世家贵女,家族遭人构陷获罪,抄家当日,父亲宁远侯以死证清白。而她,也将被发配至教坊司,成为人人可采撷的粉团儿。为了替家族洗清冤屈,她咬牙投靠了太子的热门人选赵王。对方将她易容后,送入门庭冷落的晋王府。这位晋王,就是当初在朝堂上弹劾宁远侯之人。袁凝嫣忍着一口气,逼着自己去亲近他、玩弄心计诱惑他,只求寻得证据,为父报仇……-晋王韩景延从小受圣上冷落,年纪轻轻就出宫立府。这些年,他屡遭暗算,性子愈发冷血偏执,不喜女色。他冷眼瞧着赵王送来的女子,目光晦暗幽深,想在他身边安插眼线,未免太天真了！后来他发现,此女颖悟绝伦,不似寻常胭脂俗粉。几经调查,很快就知晓了她的身份。烛光之下,女子轻解罗裳,眼波流转,玉手勾着他的腰带,晋王殿下神闲气定,眸光意味不明,他倒要看看,能献媚伪装到几时？-王府人人皆说袁凝嫣是个有福气的,进府没多久就得王爷宠爱,夜夜招她侍寝,白日也不离左右。只袁凝嫣咬牙痛恨,那韩景延诡秘莫测,城府深沉,她极力卖乖撒娇,都未能找到有力的把柄和证据。而且,为何韩景延看向她的目光,由阴骘渐渐变得深沉？不会被他发现了什么吧……-小剧场韩景延：听说你要找本王报仇？袁凝嫣：不好意思,好似,寻错仇家了……韩景延：本王很受伤,你要好好弥补。袁凝嫣：要不,妾助王爷夺取天下,如何？

垃圾场里惊现怀里抱着诡异洋娃娃的女尸，这桩模仿多年前出版的推理小说中作案手法的命案，引起各种猜忌和怀疑。与死者同住一栋楼里的赌鬼、带着儿子的单身母亲\\\\\\\\家庭不幸的少女……一个个嫌疑人相继出现，每个人都有不是凶手的证明，可每个人身上，似乎又都隐藏着秘密。谁知这起案件只是开始，又有人按照小说中的描述相继死亡，凶手究竟是崇拜小说的狂热分子？还是这看似不相干的人物中，另有隐情？

[更新晚九点,下本预收《东宫藏宠(女尊）》,文案见下,欢迎点点收藏呀~]医修越灵瑶下山历练,捡了只小可怜魔奴她帮他治伤,待他己出,看他满眼热忱地捧着花追上自己摇尾巴,尖黑犬耳在风中挺立谁知在历练最后,魔奴成了众师兄弟眼中的祸害内鬼,被万剑穿心推入深渊全程在专注奶人的越灵瑶：？？？——魔渊封印数万年后,魔尊离惑从沉睡中醒来,记起他于神山中张弓,于漆黑魔域中踽踽独行和神识外溢时,被某位小医修揉着耳朵尾巴上下其手,吃干抹净,笑嘻嘻喊他乖狗狗的荒唐事一生要强,桀骜不驯的离惑：……算了,狗狗就狗狗吧他可以为了再被她摸摸耳朵尾巴,多让她叫几声狗狗随后他便得知,这位曾对他颇为照顾的小医修,已被她师门关进寒狱思过了——越灵瑶身为剑修大派弟子,天生根骨受损无法用剑她本该缩在药谷里摘摘花卖卖药,当个医修乐得自在,却莫名其妙和那位曾经掀起滔天祸乱的狼妖共主,魔界至尊扯上了关系被强行从寒狱掳到魔域的越灵瑶抱着灵草,对着面前神情沉冷,长尾勾腰的男子愤懑叉腰都说了你不是我的乖狗狗了。我家那只又听话,又乖巧,还会帮我砸仙草！竖着尖耳的离惑盯着她神情莫测地看了半天,随后冷眸弯腰,从地上拾了石臼草药拿住,牙关紧了又紧,可怜巴巴地憋出一句…汪。越灵瑶：…为了自家狗狗不被坏人欺负,只能努力变强了！预警：1,暴力无良奶妈x忠犬护短魔尊,1v1sc,是gb文！2,晚九点更新,有榜随榜。救赎向,前世今生古早口味,冷圈乐子人自割腿肉产物3,男主名灵感来源荧荧火光,离离乱惑——《吕氏春秋》,前期失忆,非内鬼。尝试扩宽人设中,可以骂角色不能骂我w4,我流私设等级：炼气—筑基—金丹—元婴—分神—渡劫—大乘5,祝看文愉快~——接档《东宫藏宠(女尊）》,清冷薄情太女x白切黑阴笃御史皇城里的人都说,燕都姝皎,一人之下万人之上的监国太女,生得一副冰清玉洁美人骨却偏偏是个薄情寡义的性子昔年叛军逼宫,陛下君后出宫避祸,路至陪都燕南时为保帝脉,将不到十岁的皇幼女姝皎放至都护府中,命人照料不过两天,随后追至的叛军一把火烧了营府腾腾火焰中,哭哑嗓子的纤瘦幼女刚逃至街上,便被叛军扯着长发拖回,提刀欲杀再寻回时,已过了八年——回朝监国以来,池姝皎午夜惊醒,总是梦见那一天那天下着雨,她逃出营府被叛军摁入泥沼中,远远看见一人撑竹伞走来,朝他人低语了什么人群轰散,她怔怔望着伞下眉目寡淡,步步欲坠的少年腰间佩刀捻着珠串,朝她伸出手,披着斗篷的瘦弱肩骨突起她拉起手时,并不知此人正是都护府统领少子晏华其父方才刚被叛军所杀,葬身于火海中八年间颠沛流离,他教她谋生,护她安稳,待一切周全后悄然离去,没留下半片书信后来朝堂上,池姝皎以监国身份扫清敌党每每意欲拔除当年残留的余孽时,都发现朝中那名暗中结党,手握重权的御史大人总比自己快一步动手,手段极其狠辣欲手刃仇人而不得的她找上门去,见眉目疏朗,苍白病弱的御史大人正肩披裘袍提笔作画,索性淡着嗓音依在门上晏大人为何屡次插手本宫私事？今日不给个说法,这门是没法出去了。刚绘好一枝墨梅的男子停笔,往日克制淡泊的神色一扫而空他眼中汹涌朝她逼近,温言一笑殿下的事,便是臣的事。殿下除奸惩恶,臣便为您手中最快的刀；殿下受人鄙夷,臣便是您抵挡流言的盾。怕什么,微臣在朝一日,便绝不会有人妨碍到您分毫。

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在《嫡女为凰》里顾秦是权倾朝野、阴冷嗜血的摄政王，这个大反派还三番两次差点弄死男女主。 当一朝穿成反派年少时因为嫌弃他穷没出息还退了娃娃亲的知府千金，夏桐的内心是崩溃的！！！ 正等她准备隐姓埋名准备躲进山角落里时，却突然被人提去算旧账。 某人：听说凌迟中不会死。 她小脸煞白：不不知道 男人悠悠瞥了她眼，眼神暗沉：这红玛瑙倒是极衬你的肤色。 夏桐： 我想要安乐死可以吗？

（暴爽热血传玄+单女主）少年因气海破碎,惨遭宗门抛弃,堕入谷底。身后是家族,我不能倒下！得龙帝传承,做剑体双修。一步步走上巅峰,去攀那无上之境！

我要别你沉湎于黑暗了。

外表纨绔实则心机小侯爷x真娇俏流落民间小郡主陆小侯爷在京城的名声不好,平阴侯家的幼子,世家名门膏粱子弟,平日招猫逗狗四六不着,清平司里挂了个闲差混饭吃,留宿最多的地方是柳巷里的红拂馆。父母长辈斥他纨绔。同僚属吏评他阴狠。柳巷娇娘恨他薄情。圣上视他为心腹,纵使万般宽厚,也时常嫌他桀骜难驯。唯独苏锦书一人觉得他好。当年,是她把差点溺水的陆锡从水里捞上来,他窝在穷乡僻壤的小镇里,陪她看话本,采莲子,漫山遍野的胡闹,还帮她夺回家产,狠狠教训那些曾经欺负过她的人。他带她逃离幼时的牢笼,带她见识外头的海阔天高、四时美景,还带她北上京城,扑进软红十丈里尽情打滚。有关陆锡的恶言恶语像风一样,整日在苏锦书耳边吹呀吹,可苏锦书就是不信。直到有一天,苏锦书亲眼见他退去一身锦衣,暗夜疾行,半身染血,白霜似的月光照在他脸上,如同地狱里爬出来的索命阎王。陆锡幼年执刀,十余年行走在生死边缘,不曾有过一丝一毫的胆寒。唯独那日,在苏锦书面前,他的手阵阵发软。不料,那少女目光澄净,竟朝他拍了拍手,笑弯了眉眼：可真帅……非典型火葬场。1v1HE下一本《绿窗风月》钓系心机美人vs温润狷狂太子全上京城的人都知道,当今太子李曜是个顶顶好的人,温润如玉,仁人君子,一只小猫小狗蹭到他脚下,都能得到妥善救治和安抚。——都是假的。唯有宋秋瑟知晓他的秘密。那是一个春日雨夜,宋秋瑟躲在门后,亲眼见他撑着伞,扶表姐下马,言笑晏晏,情浓意浓,依依惜别。而当表姐一步三回头的隐入宅院里后,他却敛了笑,扔了伞,如同抹下了一张面具。刀光剑影中,他亲率暗卫屠人满门,鲜血渗进了泥泞的土地里,一道闪电撕裂天幕,映着他那张惨白似玉面阎罗似的脸。鲜血和人命没能让宋秋瑟知道怕,在同样一个泥泞的雨夜里,她手持莲灯,推门进了他的房间。她就偏好这口致命的刺激,风恬浪静的日子满足不了她,她想要踏过荆棘,摘下这朵动心心魄的花,在他的身体烙下痕迹。意想不到,遍身是刺的太子爷竟没扎她的手,反而纵容她一步一步的放肆靠近。他抚摸着她昳丽泛红的眼尾：孤的府里一向只进不出,想清楚了,别戏弄孤。—预收《替嫁新娘》—战功赫赫的肃安侯姜聿奉旨回京成婚,传闻他暴虐、狠厉、杀人不眨眼,爬过他床的女子就没有全须全尾出来的。被赐婚的沈家嫡女吓破了胆,一病不起。沈老爹心疼他的心肝肉,于是从府中一个犄角旮旯里挖了一个庶女出来。沈家人丁兴旺,子女排队能绕园子一圈,沈方好缩在她的小园里混吃等死十多年,因一张与嫡姐过分相似的脸,白捡了一桩侯门亲事。成亲当晚只走了个过场,姜聿连盖头都没掀,便连夜奔走边关。侯府冷冷清清,杂草丛生,只她一个人,孤寂冷漠……沈方好哭了,喜极而泣。老虎不在家,猴子当大王,偌大的侯府,成了沈方好的一言堂,想怎么造作就怎么造作。当边关的仗打完了,姜聿回京一进家门,便被花里胡哨的院子闪了眼。他娶回来一个好能折腾的夫人啊。姜聿加官进爵,身为侯夫人的沈方好诰命加身,荣宠无双。京城人人眼热,沈家嫡姐又想拨乱反正换回来,指责沈方好是个窃取她姻缘的小偷。沈方好再不让步,冷然一笑,反手告了娘家一个欺君之罪。罪连九族,但已出嫁的女儿不在九族之列。但是,万一得知真相的姜聿将她休了,她依然逃不过被治罪的命运。沈方好在侯府里等着最后的宣判。姜聿下朝回府,一如往常,背对着她退下官服,不冷不热道：那日成亲,盖头没掀,酒没合卺,房也没圆,所以算不得数。哦,所以她要去下狱了……姜聿装模作样轻咳了一下,又道：皇上说了,择吉日,大婚重办,把你生辰八字拿来……别拿你嫡姐的糊弄人,我要的是你——沈方好。——————