女店员

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

幕启：两间一通连的屋子，准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好；网篮，雨伞，箱子，痰盂，凉席，盆子罐子，还都乱七八糟的放着，象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦，和鼓架子。方大凤穿着短衣，系着围裙，头上罩一块花帕子，独自收拾屋子；一边设计，一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀，拖着破鞋，走进来。

全剧人物介绍乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号受气包儿，样子也真象受气包儿。性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。桃云——乔绅之妾。形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。形相：三十岁左右，中等身量，面无血色。老穿素衣，有阴森之气。性格：个性甚强。因为夫报仇之计不成，略患神经病。乔仁山——乔绅之次子。形相：二十四岁。中等身量，但象还在发育，故显着瘦细无气力。其实他并不弱。性格：有理想，多思虑，辨善恶，但缺乏果断与自信，今之罕默列特也。乔莉香——仁山之妹。形相：二十二岁。身量比桃云矮，而美丽过之。好打扮，凡摩登女子所应有的东西，她的身上都有。性格：庸俗，心眼不坏，但没有知识。吕千秋——五十多岁的老画师，乔绅的老友。形相：身短，发尽白，服装虽陋，而飘洒无烟火气。脸瘦而精神高朗。性格：富有理想与热情，但昧于实际，故陷于穷困。吕以美——千秋之女。千秋幼与乔绅同学，屡因作画向乔绅贷金，以美乃助乔经营商业，以劳力偿父债。形相：二十三岁，身量比千秋稍高，不甚美，服装很朴素，但气派正大。性格：坚毅，聪明，有理事才。丁影秋——乔绅之友。形相：三十一二岁，高大壮宽，穿洋服。性格：聪明，有时候狡滑，有时候讲义气，而永远有胆子，故足以成为高等流氓。茶房——干净利落的一位茶房，可惜有点势利眼。船　夫——四五人，七八人，均可，不便一一介绍。

有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统，发扬民族风格，理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近，我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演，演出能否成功，我都不知道。可是，我得到了一点经验之谈，写在这里。一、当我一想作这个试验的时候，就想到：在穿插上，话剧能够更集中，更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了：川剧的《荷珠配》有十场戏，我给缩减到六场。可是，这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用，它既能极简单地说明情节的变化，而且有时候又能有声有色。比如说：台上有一家人正在逃难，而强盗或敌兵已到，一家人就面朝内立着，强盗或敌兵疾风急浪地上来，又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节，且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场，但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧，如疾走的舞步或荡马，甚至摔抢背或吊毛儿，本来没戏，而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然，戏曲中的过场并不都如此，有时候虽看到说明情节的责任，而纤冗无力，只听锣鼓响，不见戏出来。话剧为了集中，能够删减冗弱无力的过场戏，这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏，更不能在过场戏中施展技巧，这是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时，我只顾到了集中，而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它，和如何利用它，我把这当个问题，放在这里。二、在改编时，我改动了一些情节。我是这么想：川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动，我为什么不可以再改呢？可是，这是改编呢，还是借题再创造呢？这又是一个问题。在原剧中，金家与黄家俱因荒乱而逃亡，我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展，所以改为：黄员外来求亲，本来是为夺取金家的产业，而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来，霸占了财产。这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动！应该不应该这样变动呢？当然，剧本前后的安排都顺理成章，剧情发展水到渠成，非此不可，改动，即使是很大的改动，也是可以的。可是，一不留神，便会以今说古，把古人所没有的、不能有的思想感情，硬塞进去，就不大对头了。再说，一出戏的情节，往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动，能不能还保存古人的天真的愿望呢？黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼，自古有之，可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗？我还说不清楚。也当个问题，放在这里吧！三、不知别人如何，我自己有这个习惯：去看戏曲，我总希望听到些好的歌唱，看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢，我知道演员既不唱，也不甩发，耍雄鸡翎；我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说，我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧，不过是注意之点有些差别而已。可是，在改编戏曲为话剧的过程中，这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯，我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性，而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是，怎么使思想性加强呢？在某一些戏曲节目里，只要把音乐、歌唱、舞蹈，穿插等等组织得很好，就可以成为热热闹闹的戏，思想性不十分强烈也未为不可。（有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。）那么，把音乐歌唱等等都删掉，变成话剧，我上哪儿去找更多的思想性来补充呢？凭我的一点点本事，实在难以胜任。若不这样办吧，则既无歌舞，又思想平平无奇，可有可无，改它作甚？若努力这样去作吧，又恐怕改来改去，面貌全非，与戏曲原著无关了，那怎能叫作改编呢？是呀，连写台词也是这么顾此失彼，不知如何是好。我下笔写台词的时候，耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪！何事惊慌？且住！……不断地来到我的耳中，也就顺手儿落在纸上。于是，台词儿遵古有余，而清新不足。有的地方还是新旧两掺，很不一致。为矫此弊，想用力舍旧取新吧，又怕台词太新，失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢？是该全旧，还是应当全新？若是新旧两掺为妙，则新旧语汇的比例怎样才算合适呢？我不知道。若是随便一写，非驴非马，总非上策！人物的形象与动作也有这样的困难：以丑角来说吧，我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人，而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角，就凭他（或她）的服装、扮相儿，一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗？若是过多地袭用那老一套，恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来，而没有锣鼓，也不歌唱。若从新创造吧，又没把握！抓不到一定的形象，而欲性格鲜明，颇有些困难。最难办的是：在戏曲里，到了时机，演员叫起板来，只要唱得好，戏就往上升，台上一曲高歌，台下点头默赞。话剧可不好办，以大段朗诵诗代替歌唱，偶一为之，未为不可；屡屡如此，恐怕就会失败。改用大段对白，也有危险。如此说来，就非添新东西不可。可是，添什么呢？以川剧《荷珠配》而言，我觉得它的喜剧气氛还不太足，我就从这里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也变成既胖且蠢，甚至给小生也添点可笑的动作，以便加强喜剧的气氛。这么作对不对，暂且不说。更要紧的是：川剧《荷珠配》是新近修改过的，所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲，可怎么办呢？比如说，改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈，人物性格十分鲜明，场子紧凑，唱腔脍炙人口，行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢？说到这里，恐怕这种改编工作还应是再创造，而不是顺着竿儿爬；那爬不出名堂来。想想看，剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿，而且既不唱，也不舞，光把原来的故事架子摆在台上，怎能成为戏呢？戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离！据我看，由戏曲改编的话剧，当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西，而主要地是要再创造。要不然，改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合，也要争奇斗胜，各尽所长。千万别放弃自己的长处！不动手，不知困难所在，也就无从克服困难。在事前，我没想到会遇上这么多问题——语言的，人物形象的穿插的……等等。一动手，我招架不住了。这点经验之谈的目的，主要是希望大家指教，以便更好地进行试验，少走弯路。

火车上的威风改编旧作《马裤先生》（独幕话剧）

本卷收入《无名高地有了名》、《正红旗下》《猫城记》《离婚》《牛天赐博》《蜕》《小坡的生日》《赵子曰》等几部小说。《无名高地有了名》写于1954年。发表在1955年的《解放军文艺》上，原书初版于1955年。《正红旗下》写于1961年至1962年，未写完。发表于1979年《人民文学》上，原书初版于1980年。《猫城记》写于1932年，发表在1932年《现代》上，原书初版于1933年。以上三部作品，收入本卷时都根据初版本作了校勘。

这女人！开个离婚事务所有什么好跩的，要她接个Case，她竟然敢拒绝，说他的委托不在她们的业务范围内！？呿！有钱给她赚，她还嫌东嫌西，那他就买下她的地盘，让她的事务所准备关门大吉，看她是不是还嚣张的起来……

【正文已完结,番外不定期更新】我决定在最近的漫展cos夏油,虽然我的眼睛稍微大了一点,但是对这个角色的爱让我坚持又倔强。机会难得,我还想拍点DK贴贴的照片,但现在的问题在于……我根本没有朋友玩这个！我去哪里找那么大一个五条！于是我上论坛发了个帖子。「孤独夏油,等一挚友」可喜可贺,我蹲到了一位愿意和我拍照逛漫展的热心5t5……漫展当日,人在现场,我见到他了！他真的好还原啊！！！就连那看到我之后笑得发癫的样子也非常还原！！出任务路过漫展附近被一位帅气的女夏油拦住的5t5狂按手机。「杰,速来见你失散多年的姐姐」「硝子速来看认亲戏码哈哈哈哈哈哈」.「嗞……嗞……」「检测到您已开启【角色扮演战斗】系统」「目前已解锁角色【夏油】【太宰】,点亮对应技能」「完成一定量任务后可突破瓶颈,届时,您将成为最强意识支配者,一切强者任您摆布」……虽然但是,夏油就算了为什么还会解锁太宰啊！很不想承认这种残忍的事实但是我的眼睛确实不够大啊！*食用指南*1.苏爽文,女主金手指开很大。2.主咒+小野狗。3.魔改剧情,不接受考据,ooc文学,谢绝写作指导。4.正文无CP,女主是一种被插满单箭头的木头。（2021/9/25 已截图发wb）----------我的现言预收求收藏！《水仙花综合症》顾祈昭见过世界上最自信的人。他像只花孔雀,疑似患有水仙花情结。简单来说,他是个自恋狂。但后来顾祈昭发现这不完全准确。因为传说中的那喀索斯只爱自己,而她身边的这只花孔雀却天天对着她开屏,有时候甚至像只热情甩尾的大狗狗。而她正好就很喜欢狗狗。.姜佑是个帅哥,还是个很有自知之明的帅哥,并且不止是脸好,他在事业领域也发展得非常成功,所以他的自信是有资本的。但就是这样一个像花孔雀一样张扬的人,却出乎所有人意料的不近女色,对此,姜佑的员工们笃定——一定是老板觉得这辈子没有女人能配得上自己吧！直到有一天,他们目睹自家老板黏在一个女人旁边,她走到哪儿就跟到哪儿。不夸张地说,如果姜佑有尾巴,那时候肯定已经甩成螺旋桨了。对此,姜佑和顾祈昭学生时代共同的友人们表示你们还是见得太少了。当年他们可是听姜佑讲过八百回关于我绝赞审美认定的青梅有多么完美。那才是真的受不了。.明骚臭屁大狗勾x明艳淡定大小姐-------------*推推基友的预收*《世界第一笋竟是我自己》by幻象迷雾：笋都被我夺完了！《真女主伏黑惠子》by越山阴：伏黑惠子和她没用的男人们。《与5t5互许终身后我失忆了》by九津詃：然后我把他当挚友了。

曲菱上一世因为感情失败而一直单身，之后努力工作赚钱，供父亲看病治腿，过度劳累导致猝死。再睁开眼睛，却发现自己回到了六岁那年。 重生后，她发现自己的右眼竟然能看到奇怪的光晕，之后，她看风水，解命盘，了因缘，断生死，走上了与前世截然不同的道路。

莫名成为了全国天赋最高最漂亮的小公主的未婚夫。这一下，全世界都在反对。但是我们郎才女貌，关你们这些妖怪什么事？谁不服，敢站出来一下吗？打到你服为止！

《笔不花》为梁羽生第二本散文集。笔花的出典，来自李白梦笔生花的故事， 五代王仁裕《开元天宝遗事》梦笔头生花条：李太白，少时梦所用之笔头上生花。后天才瞻逸，名闻天下，清代才女邱心如的弹词作品即命名为《笔生花》。本书集名笔不花为作者一种谦虚的说法。作者国学功底深厚，文史修养笃实，既记武侠因缘、师友轶事、史论典籍，又有谈诗品联、云游记趣、棋人棋事，彰显武侠世界之外的梁羽生之性情与志趣。

自从熙宁十四年宋夏战争结束后，石越以震主之功，被架空闲置。石越本人虽然没有离开京师，但石系官员纷纷被打压、调出权力中心。皇帝一方面在改革上信任吕惠卿，一面也重用文彦博、司马光等旧党大臣，实行异论相搅的制衡之术。吕惠卿为了树立自己在新党与朝廷中的威信，迎合自宋夏战争结束后宋朝内部盲目自大的舆论风向，大力在南方蛮夷地区推行所谓的熙宁归化政策，试图将过去的羁縻州县的部族，变成正式的编户齐民，以达成所谓开疆拓土，增加国家纳税人口的目标。 其实，持续时间数年的宋夏战争已经让宋朝的国库耗空。然而为了巩固收复的灵夏地区，宋朝汲取了太宗时的教训，在灵夏地区一方面依然保留重兵驻守，一方面对当地民众怀柔，同时强制将地方豪强迁往汴京居住，以免税政策吸引边疆移民，并且有计划地将裁掉的军队连家属一起安置在灵夏重要地区屯边，以求在短时间内消除西夏的影响，巩固在灵夏的统治。 与此同时，吕惠卿的交钞措施使得因大战而虚弱的宋朝雪上加霜，经济一度混乱。为了维持在两北的开销，宋军在益州的军费开支，几乎全部由益州路民众负担，而滥发交钞更加重了益州民众的负担，许多民众竟沦为盗贼。 为了对付吕惠卿，石越出奇兵推荐王安石为观风使，迫使吕惠卿接受，但王安石却拒不肯复出。吕惠卿通过手腕再次暂时稳固相位，并且借唐康案等事件与石越进行政治交易，石越亦有自己的打算，双方达成妥协。石越利用自己在西军中的影响力帮助吕惠卿赢得经略使的人选。文彦博因此辞枢密使。 石越与范纯仁决心合作。另一方面，王安石因为被司马光感动，也决定复出。在石越指使下，石系的蔡京率先向吕惠卿发难；而吕惠卿派往益州的亲信陈元凤，在益州背叛吕惠卿，投入范纯仁门下，令吕惠卿腹背受敌。为了自保，吕惠卿与舒亶更加疯狂，司马康竟因受刑而死于狱中。病中的皇帝闻讯震怒，令吕惠卿待罪，舒亶贬流。 而北方的辽国，因为一系列国内外问题，也决心向宋朝进行军事冒险。雪上加霜的是，在外忧内患之中，极度失望的皇帝病逝了。雍王赵颢终于没有按捺得住，发动宫廷政变，却被石、马、王联手挫败。皇帝留下遗诏，由高太后垂帘听政，并设置了六位辅政大臣，互相制约。历经几年的努力，在石、王、马三人的合作下，宋朝终于平稳地度过危机。石越的权位也更加巩固，但更受王、马二人防备。

本文将于7.31周三v,零点降落万更,求支持~林诺穿成书中男主青梅竹马,在书里她家世不错,是修真家族贵女,长得不错,容貌标致贵气,但性情跋扈,专横,疯狂,是个彻头彻尾的恶霸。书中与男主六岁在避暑山庄相遇,一起在野外遭遇一个秘境,从中各获得灵果一枚洗涤资质,使得本就优异的资质更加出类拔萃。后来两人一起进入宗门,原主跋扈的性情,四处挑衅,得罪不少人,在同期之中人人厌弃。女主后入宗门,凭借更尊贵的身世,出众的容貌,和高超的战斗技巧和修为,在擂台将原主狠狠战败那日起,宗门弟子无不欢欣鼓舞,他们尊女主为大师姐,助女主夺取机缘,助女主仙盟大比胜利,还助女主得到男主的爱慕。而原主,自然被排挤,被唾弃,没有朋友,始终冷笑着站于人群之外,并且时不时弄出一点拉仇恨的大事让人更加唾弃。最终原主在荒郊野外,死于一场雷暴。咽下最后一口气前,是男主送她走了最后一程。她笑着问：要是我性情温柔一些,你会不会喜欢我？男主没有回答,原主也没有等待答案。她远望黑漆的天幕,渐渐闭上眼睛,死时嘴角甚至噙着一抹浅笑。似乎从未对此一生有过任何后悔！命就是这么一个命。林诺是胎穿,长到六岁,通过各种了解,并在避暑山庄真的见到男主一家来游玩,才确定的确穿书了。于是决定主动跟男主交朋友,洗涤资质的机缘自然一定要得到。后来在这个夏天,两人的确在一个晚霞漫天的傍晚踏开秘境,互相也都得偿所愿。但林诺发现。这小子跟书里那个正义慷慨冰雪高洁的形象完全不符合,进入秘境时,这小子甚至差点把她那份灵果也吞了。要不是她恶向胆边生,恶口夺食,从男主嘴中硬生生咬回来她的灵果,恐怕她那风雷神体的资质,此生就得不到了。这小子非常自私！林诺对魏翎的第一印象从此根深蒂固。后来修真界发生了很多事,林诺发现自己不得不因为一些人和事,竟然渐渐也走向原主一样的跋扈、专横的恶霸路线,甚至似乎比原主还更胜一筹,在同期年轻修士中间有人人喊打的趋势。到了此时,她心底无比理解原主。做一个恶霸,原本真不是她想这么做。虽然没人相信,但她真是被逼的！******魏翎前生破除阴谋,斩杀为恶苍生之人,使得修真界迎来和平之后。却很快在一场雷劫之中丧命！随即一睁眼呱呱坠地,他竟又重生了。那场雷劫,后来他细细思量,总觉得死得蹊跷。随即又把前生仔细想了许多,隐隐觉很多事远非他前世所想那么简单。如今重生一世,他决定慢慢查证,解开这谜团。后来他发现很多事都变了,唯独避暑山庄隔壁那个曾经的青梅竹马,她是一点没变。不,她也变了,变的更加…跋扈专横！尤其在六岁那个秘境抢夺灵果时,扑过来差点咬破他的嘴唇。那是真从他口中把灵果给硬生生夺了过去！简直是个小恶霸！进了宗门后,她继续为恶,仗着自己的好资质处处挑衅同门,惹得人人讨厌。但她依旧不以为意。她身边依旧小猫三两只,没什么朋友,总是一个人很恶劣地站在人群外奸笑！那种样子不知为何,魏翎觉得自己可能有点疯,他竟然觉得有点可爱。后来林诺身边出现了一个十分亲密的朋友,她对那人十分亲近,甚至胜过他这个青梅竹马。那人明明有名字,但偶尔听到她总戏谑地叫对方龙傲天。这个龙傲天也的确十分厉害,明明进宗门时还一文不名,却频遇机缘改善资质,渐渐竟然逆袭到天骄行列。魏翎对这人其实观感也还不错,尤其暗中见到此人在秘境之中锄强扶弱时,观感更好。两人也有过很多合作对敌之事,而成为了朋友。但其实心底,嗯,他觉得。此人什么都好,就是离林诺远一些的话,就更好了。否则,那种亲密说笑,让他觉得有点…刺眼。

穿越者王侯，苦修五百年，终于回归地球。地球：我爆炸了。王侯：你说啥？……地球被降维，跌入梦幻神战场，七十亿地球居民，拥有七十亿个地球，人人皆可成神。残酷的神之战，同时降临在每个人头上。被外神注视，即是侵略、战争与死亡？王侯对此只想问一句：你瞅啥？……这是一个反侵略、反殖民，七十亿地球神明解放全宇宙的正能量故事。PS，本书类型为全球穿越+全球神祗+第四天灾，请谨慎食用。