青霞丹雪

（一）此剧系根据萧崇素同志整理的藏族民间故事《青蛙骑手》改编的。在此谨向萧崇素同志致敬致谢！（二）因对西藏古今习俗都不甚熟悉，所以剧中并未强调地方色彩。排演时可以西藏为背景，亦可放在别的地方。人物皆无名，如有必要，可斟酌添上。（三）剧本与萧崇素同志整理的故事在情节上有些出入：１．原故事中，三姐妹都是头人的女儿，剧本中把三姐改为义女，以便更适于嫁给青蛙骑手。２．在原故事里，蛙皮是三姐给烧毁的，剧中改为被头人劫去，好多些冲突。３．最大的改动是故事的结局。原来是青蛙骑手死去，三姐在他的坟前变成一块石头。在故事形成的年代，这样的结局是很自然的。改编时，我把悲剧变为喜剧，青蛙骑手濒死，被三姐救活。４．此外还另有些小的改动，都是为使故事更集中、人物更鲜明些，即不一一说明。（四）剧本全文都是有韵的唱词，没有说白。如嫌太多，可将某些部分唱词改为念白，但希望能够朗诵原来的韵语，勿改为散文，因朗诵韵语可配音乐，气氛较好。（五）青蛙骑手可由二人扮演，前半男中音，后半男高音。前半勾脸，绿面金睛阔口，后半俊扮。

（三幕十三场话剧）人物　表宋爷爷——男，年近八十。摆小茶摊子。硬朗，正直。宋玉娥——女，十六岁，团负。宋爷爷的孙女。聪明，略有娇气。余母——女，五十多岁，余志芳的母亲，对女儿有偏见。余志芳——女，十六岁，团员。勇于反抗，热爱劳动。齐　母——女，五十多岁。齐凌云的母亲。有文化，而思想落后。齐凌云——女，十七岁，团员。美丽，有进取心，但稍娇弱。赵　姐——女，三十多岁，齐家的保姆。卫　母——女，六十多岁，卫默香的母亲。卫默香——男，四十多岁。知识分子，不大爱劳动。卫大嫂——女，三十多岁，默香之妻。勇敢，健康，思想进步，争取入党。陶月明——男，二十一岁。店员，有轻商思想。某大娘——女，五十多岁。王二婶——女，五十岁。有正义感，乐于助人。李大嫂——女，三十岁。健壮。金智——女，二十多岁。拴子的大姐。金拴子——男，十三岁。淘气。老尤——男，四十多岁。卖肉的师傅。小　吴——男，二十多岁。卖鱼的好手。老　黄——男，四十多岁。店员。郑书记——男，四十多岁。零售管理处党委书记。唐经理——女，三十岁。妇女商店经理，党员。男　甲——男，二十多岁。军人。男乙——男，二十多岁。工人。男丙——男，六十岁。农民。店员甲——女，二十岁。妇女商店店员。店员乙——女，十九岁。妇女商店店员。店员丙——女，二十多岁。妇女商店店员。

时间　这是中国近代史上有名的一年——一八九八（光绪二十四年）。所谓戊戌政变就发生在这一年里。端阳节前一二日。变法的上谕已在阴历四月二十三日颁布了。地点　北京城内某胡同，秦宅的书房。

（三幕话剧）全剧人物佟景铭秘书——五十多岁，胖胖的颇有福相。世家出身，为官多年，毕生事业在争取面子。佟继芬小姐——佟秘书之女。已二十六岁，犹自称十七。婚事未成，心中着急，但面子问题所在，又不能轻率从事。于建峰科长——三十多岁，佟之同事与好友，略带市侩气，深知面子的重要，但决不为面子所牺牲。秦剑超医官——三十二岁，很好的医生，但不大懂面子。欧阳雪小姐——二十二岁，秦医官手下的看护。因容貌的美好，职业的高尚，往往不肯敷衍面子。周明远书记——二十五岁，疑心全人类都轻视他。方心正先生——三十多岁，因乱想发财而破产，虽在极度困苦中，仍努力保持面子。单鸣琴小姐——二十八岁，方心正之妻，对面子问题绝对与丈夫合作。赵勤——三十岁，作工友而忽成小财主，心地很好，而欠精明。徐嫂——佟宅女仆，四川人，操四川土语，似不知世间有面子问题者。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

幕启：两间一通连的屋子，准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好；网篮，雨伞，箱子，痰盂，凉席，盆子罐子，还都乱七八糟的放着，象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦，和鼓架子。方大凤穿着短衣，系着围裙，头上罩一块花帕子，独自收拾屋子；一边设计，一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀，拖着破鞋，走进来。

全剧人物介绍乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号受气包儿，样子也真象受气包儿。性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。桃云——乔绅之妾。形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。形相：三十岁左右，中等身量，面无血色。老穿素衣，有阴森之气。性格：个性甚强。因为夫报仇之计不成，略患神经病。乔仁山——乔绅之次子。形相：二十四岁。中等身量，但象还在发育，故显着瘦细无气力。其实他并不弱。性格：有理想，多思虑，辨善恶，但缺乏果断与自信，今之罕默列特也。乔莉香——仁山之妹。形相：二十二岁。身量比桃云矮，而美丽过之。好打扮，凡摩登女子所应有的东西，她的身上都有。性格：庸俗，心眼不坏，但没有知识。吕千秋——五十多岁的老画师，乔绅的老友。形相：身短，发尽白，服装虽陋，而飘洒无烟火气。脸瘦而精神高朗。性格：富有理想与热情，但昧于实际，故陷于穷困。吕以美——千秋之女。千秋幼与乔绅同学，屡因作画向乔绅贷金，以美乃助乔经营商业，以劳力偿父债。形相：二十三岁，身量比千秋稍高，不甚美，服装很朴素，但气派正大。性格：坚毅，聪明，有理事才。丁影秋——乔绅之友。形相：三十一二岁，高大壮宽，穿洋服。性格：聪明，有时候狡滑，有时候讲义气，而永远有胆子，故足以成为高等流氓。茶房——干净利落的一位茶房，可惜有点势利眼。船　夫——四五人，七八人，均可，不便一一介绍。

有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统，发扬民族风格，理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近，我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演，演出能否成功，我都不知道。可是，我得到了一点经验之谈，写在这里。一、当我一想作这个试验的时候，就想到：在穿插上，话剧能够更集中，更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了：川剧的《荷珠配》有十场戏，我给缩减到六场。可是，这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用，它既能极简单地说明情节的变化，而且有时候又能有声有色。比如说：台上有一家人正在逃难，而强盗或敌兵已到，一家人就面朝内立着，强盗或敌兵疾风急浪地上来，又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节，且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场，但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧，如疾走的舞步或荡马，甚至摔抢背或吊毛儿，本来没戏，而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然，戏曲中的过场并不都如此，有时候虽看到说明情节的责任，而纤冗无力，只听锣鼓响，不见戏出来。话剧为了集中，能够删减冗弱无力的过场戏，这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏，更不能在过场戏中施展技巧，这是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时，我只顾到了集中，而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它，和如何利用它，我把这当个问题，放在这里。二、在改编时，我改动了一些情节。我是这么想：川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动，我为什么不可以再改呢？可是，这是改编呢，还是借题再创造呢？这又是一个问题。在原剧中，金家与黄家俱因荒乱而逃亡，我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展，所以改为：黄员外来求亲，本来是为夺取金家的产业，而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来，霸占了财产。这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动！应该不应该这样变动呢？当然，剧本前后的安排都顺理成章，剧情发展水到渠成，非此不可，改动，即使是很大的改动，也是可以的。可是，一不留神，便会以今说古，把古人所没有的、不能有的思想感情，硬塞进去，就不大对头了。再说，一出戏的情节，往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动，能不能还保存古人的天真的愿望呢？黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼，自古有之，可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗？我还说不清楚。也当个问题，放在这里吧！三、不知别人如何，我自己有这个习惯：去看戏曲，我总希望听到些好的歌唱，看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢，我知道演员既不唱，也不甩发，耍雄鸡翎；我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说，我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧，不过是注意之点有些差别而已。可是，在改编戏曲为话剧的过程中，这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯，我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性，而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是，怎么使思想性加强呢？在某一些戏曲节目里，只要把音乐、歌唱、舞蹈，穿插等等组织得很好，就可以成为热热闹闹的戏，思想性不十分强烈也未为不可。（有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。）那么，把音乐歌唱等等都删掉，变成话剧，我上哪儿去找更多的思想性来补充呢？凭我的一点点本事，实在难以胜任。若不这样办吧，则既无歌舞，又思想平平无奇，可有可无，改它作甚？若努力这样去作吧，又恐怕改来改去，面貌全非，与戏曲原著无关了，那怎能叫作改编呢？是呀，连写台词也是这么顾此失彼，不知如何是好。我下笔写台词的时候，耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪！何事惊慌？且住！……不断地来到我的耳中，也就顺手儿落在纸上。于是，台词儿遵古有余，而清新不足。有的地方还是新旧两掺，很不一致。为矫此弊，想用力舍旧取新吧，又怕台词太新，失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢？是该全旧，还是应当全新？若是新旧两掺为妙，则新旧语汇的比例怎样才算合适呢？我不知道。若是随便一写，非驴非马，总非上策！人物的形象与动作也有这样的困难：以丑角来说吧，我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人，而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角，就凭他（或她）的服装、扮相儿，一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗？若是过多地袭用那老一套，恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来，而没有锣鼓，也不歌唱。若从新创造吧，又没把握！抓不到一定的形象，而欲性格鲜明，颇有些困难。最难办的是：在戏曲里，到了时机，演员叫起板来，只要唱得好，戏就往上升，台上一曲高歌，台下点头默赞。话剧可不好办，以大段朗诵诗代替歌唱，偶一为之，未为不可；屡屡如此，恐怕就会失败。改用大段对白，也有危险。如此说来，就非添新东西不可。可是，添什么呢？以川剧《荷珠配》而言，我觉得它的喜剧气氛还不太足，我就从这里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也变成既胖且蠢，甚至给小生也添点可笑的动作，以便加强喜剧的气氛。这么作对不对，暂且不说。更要紧的是：川剧《荷珠配》是新近修改过的，所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲，可怎么办呢？比如说，改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈，人物性格十分鲜明，场子紧凑，唱腔脍炙人口，行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢？说到这里，恐怕这种改编工作还应是再创造，而不是顺着竿儿爬；那爬不出名堂来。想想看，剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿，而且既不唱，也不舞，光把原来的故事架子摆在台上，怎能成为戏呢？戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离！据我看，由戏曲改编的话剧，当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西，而主要地是要再创造。要不然，改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合，也要争奇斗胜，各尽所长。千万别放弃自己的长处！不动手，不知困难所在，也就无从克服困难。在事前，我没想到会遇上这么多问题——语言的，人物形象的穿插的……等等。一动手，我招架不住了。这点经验之谈的目的，主要是希望大家指教，以便更好地进行试验，少走弯路。

火车上的威风改编旧作《马裤先生》（独幕话剧）

本卷收入《无名高地有了名》、《正红旗下》《猫城记》《离婚》《牛天赐博》《蜕》《小坡的生日》《赵子曰》等几部小说。《无名高地有了名》写于1954年。发表在1955年的《解放军文艺》上，原书初版于1955年。《正红旗下》写于1961年至1962年，未写完。发表于1979年《人民文学》上，原书初版于1980年。《猫城记》写于1932年，发表在1932年《现代》上，原书初版于1933年。以上三部作品，收入本卷时都根据初版本作了校勘。

十六岁的隗喜穿越了,带着一副先天性心脏病的身体,来到了一个违背科学价值观的修真界。这里到处充斥着危险,穿越的第一天,她就遇到了青面獠牙的恶鬼。后来,她觉得自己要死在这个陌生又可怕的世界里,却又峰回路转。她遇到了一个好人。他是一名修士,名闻如玉,年纪不大,性子温润如玉,至情至性。他救了她,后来还喂她吃了一颗丹药,让她几乎停跳的心脏重新开始跳动。她在这里如浮萍,只能以报恩之名寻求他的庇护,在这个世界努力活下去。她开始笨拙地修炼,他不会嫌她愚笨,总会空闲时指点她,教她除祟自保。虽然他钱财不多,却会花钱为她买衣裙,让她融入这个世界。遇到危险时,他也会将她护在身后,令她免于伤害。隗喜还发现了她有一样旁人没有的能力,能看出人的魂体。闻如玉知晓那天,浅浅笑着说：那可真好,往后你便能轻易辨人鬼妖邪。她在他纯澈的目光下,害羞又高兴。他们结伴同行,她知道他的志向,渡尽世间苦厄,祛除人间沉疴。喜欢上他,是一件很容易的事。后来他说要为她寻来仙草,彻底治愈身体,与她分别时,他摸着她的头发亲吻了她额头,耳朵微红轻声跟她说：你等我回来。可隗喜等了很久没等到他回来。……再见他,他已是东云之主,他强大,冷漠,能号令东云修士为之一战。隗喜站在人群里仰望着,他似乎感应到什么,漠然地朝她看来一眼,如看蝼蚁一般,很快便收回目光。可隗喜却是一下心跳急促起来。那不是闻如玉,她看见了,真正的闻如玉魂体是漂亮的,纯洁的,怎么会是那样污浊的黑色呢？……隗喜决定去为闻如玉报仇。可她这样弱,哪里能轻松替他雪恨呢？——病弱顽强大美人女主X不好形容的男主原书名《隗喜》==必看的阅读指南：1：感情流,双c,男女主都不是完美人设,各自有缺点。2：白文笔,非女强,非大女主,非爽文,节奏慢。3：自产粮文,不是追妻火葬场文,没办法剧透,总之不是男主伤害女主身心的追妻火葬场文！4：脸滚键盘写的,大家遵循不爱看就不看原则,互相尊重对方喜好,和谐看书,不要口出恶言,么么么谢谢大家。文案2024.6.13首发,专栏、微博皆有留存。

第十届联盟学校比赛火遍星际。 乔笙因在个人赛采用了猥琐流打法，成功阴了观众看好的皇太子、亲王之女等种子选手而遭观众唾弃。 创造了学院比赛有史以来下限最低的获胜手段。 观众们都指望她在团队赛中被狠虐，却见她带领五个队友，躲过了绝大多数追杀，在战场中混得如鱼得水。 又左右逢源，挑起几个团队的战火，最后坐收渔翁之利，给所有的选手和观众上了场黑吃黑。 观众们： 赛后个人采访 记者：星际网友说你的打法和布置战略的思路和诺亚巅峰指挥官s很像，你也是s的粉丝吗？ 乔笙：不，我就是s本人。 观众：！！！ ◆我痛恨的选手和我崇拜的指挥官是一个人怎么破◆ 乔笙肩负为校争光的使命，可她一个人力量微小。 她想了想，黑红也是红，干脆让学校在一连骂声中c位出道。 被送上星际热搜卑鄙院校的学校：谢谢您了。 cp：弱鸡天才指挥官x话唠神级狙击手

开局被女友和情夫陷害入狱！出狱后，获得仙人传承！邂逅首富之女！医术济世，修仙练气，悟道除魔！让程文这个名字，响彻大陆！且看程文纵横都市，扬名万里！

【每日6k宝子们康康预收】那年大雪,卿柔枝救下一人少年蜷缩在墙角,像一只无家可归的野狗,卿柔枝把他带回坤宁宫,缓缓褪下手上的黑色佛珠,戴在少年苍白的手腕之上我叫卿柔枝,今后就是你的母后*褚妄是陛下第九子,早年被夺权下狱,流放边境。谁都没想到,他还有回来的那一天。众人都说,他手腕铁血,颇有帝王之风。只有卿柔枝知道,这个手持黑色佛珠,外表清冷克制的男人,从少年时就嗜血重欲。他一向看不惯如菟丝花般依附于他父皇的她,每每落在她身上的眸光,嗔黑翻涌,冷漠如冰。短短十日,陛下驾崩,卿家下狱。-灵堂,雪落无声。卿柔枝跪坐,知道自己活不成了。举起寒光烁烁的匕首,即将追随先帝而去,手里紧握的刀却叫人夺走。新帝高大的身躯笼罩而来,掌心托起她的脸颊,冰冷的佛珠在肌肤上碾压滚过。他低沉而充满诱惑的嗓音,轻柔地扫过她耳际：朕会继承父皇的一切。包括您。-卿柔枝没想到,她假借怀有遗腹子的名义躲进佛寺,他还会追来。与她有过婚约的臣子倒在血泊中。而她被他逼到佛龛前,脸颊沾上的烈烈艳红,被他一一吻去。母后,你是愿意陪我下地狱的,对吗？她是天上月,她是云间凤是吾掌心月,是吾笼中凤#我没有被你改写一生 怎配有心事#每晚九点更新排雷窃国贼疯批暴君x和氏璧美艳继后,年下,年龄差三岁,狗血慢热感情流,微救赎,1v1女主不是大女主,就一正常人的智商,性格比较温柔男主偏执病娇事业心强,有心理疾病,感受不到爱,控制欲和支配欲极强,对女主的感情极其病态。不要对他的道德抱太大期望只有男德吃不下这一口男主的小天使千万不要勉强哦关系存续期间无违规剧情。正文女主视角,从男主称帝前十天写起。有少年时期的插叙,23章称帝女非男c的设定是剧情需要。结局he（高亮）全架空,友好看文,谢绝人参公鸡

苏木白和连星偷偷在一起后，某次在化妆间接受访谈 记者：常听粉丝夸你体贴绅士，这与从小的家教有关吗？ 苏木白偏头想了想：大概因为从小有个小尾巴总跟着我，习惯了。 记者：是你那个青梅竹马的编剧连星吗？ 他默认。 记者：听说她交了男朋友，方便透露一下吗？ 他笑：我和你听说的一样多。 记者八卦心起：你见过那个男生吗？长得是不是很帅？ 苏木白凝眸，认真端详着面前的镜子，微微笑起来：大家都说还不错。 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 我的小女孩，愿陪你长大，愿伴你终老，愿将此生此身此心、尽付予你。

【日更,具体更新时间不定,写完就发】黎潼喜闻乐见地死了。死以前,她是人人厌弃的黎家真千金。亲生父母更喜欢他们从小养到大的假千金,她的亲哥哥甚至爱上了假千金。假千金温柔体贴,假千金聪慧善良。不温柔不体贴,不聪慧不善良,本质又作又坏的真千金黎潼,渴求亲情,在被领回家后,努力学着假千金的样子,却被人说是东施效颦。最后,没人喜欢的黎潼死了。然后,黎潼重生了。重生在她十九岁,认回黎家后不久。黎潼:……死过一次,如今了无生趣的黎潼:没意思,什么都没意思。黎潼望着不远处黎家父母、假千金阖家团圆的样子,无所吊谓地笑。学什么假千金？又累又麻烦。于是,这辈子,黎潼决定什么都不努力。本色出演,展现自我。却没想到……重生以后,一切都变了,不再渴求亲情的黎潼木着脸,兴致怏怏,平静嘲讽占了她二十年身份的假千金,将黎家人的脸往地上踩。他们的反应却与前世大不相同。黎家父母忏悔:潼潼,这么多年没找到你,是我们的错黎家大少爷动情:潼潼,你是我唯一的妹妹就连上辈子她曾偷偷喜欢的人,都腼腆害羞地说:黎潼,你骂人的样子真酷黎潼:……黎潼冷眼旁观:一群神经病。*女主厌世脸,吊眼梢狐狸样,美艳无敌丧系女神。日常就是没意思,什么都没意思无所吊谓.jpg所有人都觉得她厌世的样子特别美,惹人心动。她觉得这辈子的所有人都是神经病,脑子有问题。厌世大美人重生后得到一切,被万千宠爱的故事。#即便所有人在这一辈子都爱厌世脸大美人,她最爱的还是只有自己#阅前排雷：非真假千金贴贴文不搞姐妹情深横跨生死,重开一局,以德报怨,何以报德

天灵大陆，武道为尊！强者可以遨游天地，威震山河，翻手苍穹覆灭，弹指日月变色！神州大地年轻的武学宗师林辰，意外带着一尊神秘小鼎来到这个世界，成为雁南域天极宗的外门弟子。自此，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！且看林辰如何在这异界一步步踏上巅峰，凌九霄，破万劫，终成一代绝世剑神！

祝童出身豪门，娇生惯养的少爷病，患有严重洁癖，事儿多得连老天都看不下去，所以赐他一身病痛，连咳嗽一声都要吐上三口血。 临死前的一天，他莫名绑定了一个系统。 系统告诉他，他其实是一本耽美文里因为羞辱万人迷主角受而自食恶果的炮灰反派，要想活命，只有找到文里唯一一个不为主角受心动的白月光刷满好感度。 为了找人，祝童转学了。 新学校在一座偏远的小县城，八人寝的宿舍，大锅饭的食堂，一栋教学楼只有一个公共厕所。 祝童：为了活命，他忍！ 邵铭是祁阳中学的校霸，是个被家庭抛弃的落魄少爷，平生最讨厌娇生惯养的富二代。 结果祝童成了他的同桌。 见面第一天，祝童就将他的挑剔嫌弃写了满脸。 邵铭在心里冷哼：呵，又一个生活不能自理的大少爷。 后来，因为他的一句无心之言，祝童去食堂吃了顿大锅饭，当天晚上胃出血被送进了医院。 邵铭： 身娇肉贵的祝少爷就此被邵铭捡回了家。 为了完成任务，祝童为命洗手作羹汤，打算给邵铭做一顿早饭，结果起晚了。 厨房里，邵铭就穿了条休闲短裤在灶前煎蛋，好身材一览无余，祝童推门进去，愣了两秒，两管鼻血从鼻下流了出来。 邵铭： 祝童一把抹掉：我说流鼻血是因为有病，你信吗？ 邵铭一步步逼近，将人抵在了门框上：似乎不怎么可信呢。 腹黑自恋凑不要脸学霸攻病弱毒舌事儿精娇少爷受