青霞丹雪

（一）此剧系根据萧崇素同志整理的藏族民间故事《青蛙骑手》改编的。在此谨向萧崇素同志致敬致谢！（二）因对西藏古今习俗都不甚熟悉，所以剧中并未强调地方色彩。排演时可以西藏为背景，亦可放在别的地方。人物皆无名，如有必要，可斟酌添上。（三）剧本与萧崇素同志整理的故事在情节上有些出入：１．原故事中，三姐妹都是头人的女儿，剧本中把三姐改为义女，以便更适于嫁给青蛙骑手。２．在原故事里，蛙皮是三姐给烧毁的，剧中改为被头人劫去，好多些冲突。３．最大的改动是故事的结局。原来是青蛙骑手死去，三姐在他的坟前变成一块石头。在故事形成的年代，这样的结局是很自然的。改编时，我把悲剧变为喜剧，青蛙骑手濒死，被三姐救活。４．此外还另有些小的改动，都是为使故事更集中、人物更鲜明些，即不一一说明。（四）剧本全文都是有韵的唱词，没有说白。如嫌太多，可将某些部分唱词改为念白，但希望能够朗诵原来的韵语，勿改为散文，因朗诵韵语可配音乐，气氛较好。（五）青蛙骑手可由二人扮演，前半男中音，后半男高音。前半勾脸，绿面金睛阔口，后半俊扮。

（三幕十三场话剧）人物　表宋爷爷——男，年近八十。摆小茶摊子。硬朗，正直。宋玉娥——女，十六岁，团负。宋爷爷的孙女。聪明，略有娇气。余母——女，五十多岁，余志芳的母亲，对女儿有偏见。余志芳——女，十六岁，团员。勇于反抗，热爱劳动。齐　母——女，五十多岁。齐凌云的母亲。有文化，而思想落后。齐凌云——女，十七岁，团员。美丽，有进取心，但稍娇弱。赵　姐——女，三十多岁，齐家的保姆。卫　母——女，六十多岁，卫默香的母亲。卫默香——男，四十多岁。知识分子，不大爱劳动。卫大嫂——女，三十多岁，默香之妻。勇敢，健康，思想进步，争取入党。陶月明——男，二十一岁。店员，有轻商思想。某大娘——女，五十多岁。王二婶——女，五十岁。有正义感，乐于助人。李大嫂——女，三十岁。健壮。金智——女，二十多岁。拴子的大姐。金拴子——男，十三岁。淘气。老尤——男，四十多岁。卖肉的师傅。小　吴——男，二十多岁。卖鱼的好手。老　黄——男，四十多岁。店员。郑书记——男，四十多岁。零售管理处党委书记。唐经理——女，三十岁。妇女商店经理，党员。男　甲——男，二十多岁。军人。男乙——男，二十多岁。工人。男丙——男，六十岁。农民。店员甲——女，二十岁。妇女商店店员。店员乙——女，十九岁。妇女商店店员。店员丙——女，二十多岁。妇女商店店员。

时间　这是中国近代史上有名的一年——一八九八（光绪二十四年）。所谓戊戌政变就发生在这一年里。端阳节前一二日。变法的上谕已在阴历四月二十三日颁布了。地点　北京城内某胡同，秦宅的书房。

（三幕话剧）全剧人物佟景铭秘书——五十多岁，胖胖的颇有福相。世家出身，为官多年，毕生事业在争取面子。佟继芬小姐——佟秘书之女。已二十六岁，犹自称十七。婚事未成，心中着急，但面子问题所在，又不能轻率从事。于建峰科长——三十多岁，佟之同事与好友，略带市侩气，深知面子的重要，但决不为面子所牺牲。秦剑超医官——三十二岁，很好的医生，但不大懂面子。欧阳雪小姐——二十二岁，秦医官手下的看护。因容貌的美好，职业的高尚，往往不肯敷衍面子。周明远书记——二十五岁，疑心全人类都轻视他。方心正先生——三十多岁，因乱想发财而破产，虽在极度困苦中，仍努力保持面子。单鸣琴小姐——二十八岁，方心正之妻，对面子问题绝对与丈夫合作。赵勤——三十岁，作工友而忽成小财主，心地很好，而欠精明。徐嫂——佟宅女仆，四川人，操四川土语，似不知世间有面子问题者。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

幕启：两间一通连的屋子，准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好；网篮，雨伞，箱子，痰盂，凉席，盆子罐子，还都乱七八糟的放着，象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦，和鼓架子。方大凤穿着短衣，系着围裙，头上罩一块花帕子，独自收拾屋子；一边设计，一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀，拖着破鞋，走进来。

全剧人物介绍乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号受气包儿，样子也真象受气包儿。性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。桃云——乔绅之妾。形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。形相：三十岁左右，中等身量，面无血色。老穿素衣，有阴森之气。性格：个性甚强。因为夫报仇之计不成，略患神经病。乔仁山——乔绅之次子。形相：二十四岁。中等身量，但象还在发育，故显着瘦细无气力。其实他并不弱。性格：有理想，多思虑，辨善恶，但缺乏果断与自信，今之罕默列特也。乔莉香——仁山之妹。形相：二十二岁。身量比桃云矮，而美丽过之。好打扮，凡摩登女子所应有的东西，她的身上都有。性格：庸俗，心眼不坏，但没有知识。吕千秋——五十多岁的老画师，乔绅的老友。形相：身短，发尽白，服装虽陋，而飘洒无烟火气。脸瘦而精神高朗。性格：富有理想与热情，但昧于实际，故陷于穷困。吕以美——千秋之女。千秋幼与乔绅同学，屡因作画向乔绅贷金，以美乃助乔经营商业，以劳力偿父债。形相：二十三岁，身量比千秋稍高，不甚美，服装很朴素，但气派正大。性格：坚毅，聪明，有理事才。丁影秋——乔绅之友。形相：三十一二岁，高大壮宽，穿洋服。性格：聪明，有时候狡滑，有时候讲义气，而永远有胆子，故足以成为高等流氓。茶房——干净利落的一位茶房，可惜有点势利眼。船　夫——四五人，七八人，均可，不便一一介绍。

有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统，发扬民族风格，理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近，我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演，演出能否成功，我都不知道。可是，我得到了一点经验之谈，写在这里。一、当我一想作这个试验的时候，就想到：在穿插上，话剧能够更集中，更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了：川剧的《荷珠配》有十场戏，我给缩减到六场。可是，这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用，它既能极简单地说明情节的变化，而且有时候又能有声有色。比如说：台上有一家人正在逃难，而强盗或敌兵已到，一家人就面朝内立着，强盗或敌兵疾风急浪地上来，又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节，且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场，但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧，如疾走的舞步或荡马，甚至摔抢背或吊毛儿，本来没戏，而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然，戏曲中的过场并不都如此，有时候虽看到说明情节的责任，而纤冗无力，只听锣鼓响，不见戏出来。话剧为了集中，能够删减冗弱无力的过场戏，这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏，更不能在过场戏中施展技巧，这是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时，我只顾到了集中，而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它，和如何利用它，我把这当个问题，放在这里。二、在改编时，我改动了一些情节。我是这么想：川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动，我为什么不可以再改呢？可是，这是改编呢，还是借题再创造呢？这又是一个问题。在原剧中，金家与黄家俱因荒乱而逃亡，我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展，所以改为：黄员外来求亲，本来是为夺取金家的产业，而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来，霸占了财产。这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动！应该不应该这样变动呢？当然，剧本前后的安排都顺理成章，剧情发展水到渠成，非此不可，改动，即使是很大的改动，也是可以的。可是，一不留神，便会以今说古，把古人所没有的、不能有的思想感情，硬塞进去，就不大对头了。再说，一出戏的情节，往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动，能不能还保存古人的天真的愿望呢？黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼，自古有之，可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗？我还说不清楚。也当个问题，放在这里吧！三、不知别人如何，我自己有这个习惯：去看戏曲，我总希望听到些好的歌唱，看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢，我知道演员既不唱，也不甩发，耍雄鸡翎；我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说，我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧，不过是注意之点有些差别而已。可是，在改编戏曲为话剧的过程中，这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯，我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性，而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是，怎么使思想性加强呢？在某一些戏曲节目里，只要把音乐、歌唱、舞蹈，穿插等等组织得很好，就可以成为热热闹闹的戏，思想性不十分强烈也未为不可。（有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。）那么，把音乐歌唱等等都删掉，变成话剧，我上哪儿去找更多的思想性来补充呢？凭我的一点点本事，实在难以胜任。若不这样办吧，则既无歌舞，又思想平平无奇，可有可无，改它作甚？若努力这样去作吧，又恐怕改来改去，面貌全非，与戏曲原著无关了，那怎能叫作改编呢？是呀，连写台词也是这么顾此失彼，不知如何是好。我下笔写台词的时候，耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪！何事惊慌？且住！……不断地来到我的耳中，也就顺手儿落在纸上。于是，台词儿遵古有余，而清新不足。有的地方还是新旧两掺，很不一致。为矫此弊，想用力舍旧取新吧，又怕台词太新，失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢？是该全旧，还是应当全新？若是新旧两掺为妙，则新旧语汇的比例怎样才算合适呢？我不知道。若是随便一写，非驴非马，总非上策！人物的形象与动作也有这样的困难：以丑角来说吧，我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人，而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角，就凭他（或她）的服装、扮相儿，一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗？若是过多地袭用那老一套，恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来，而没有锣鼓，也不歌唱。若从新创造吧，又没把握！抓不到一定的形象，而欲性格鲜明，颇有些困难。最难办的是：在戏曲里，到了时机，演员叫起板来，只要唱得好，戏就往上升，台上一曲高歌，台下点头默赞。话剧可不好办，以大段朗诵诗代替歌唱，偶一为之，未为不可；屡屡如此，恐怕就会失败。改用大段对白，也有危险。如此说来，就非添新东西不可。可是，添什么呢？以川剧《荷珠配》而言，我觉得它的喜剧气氛还不太足，我就从这里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也变成既胖且蠢，甚至给小生也添点可笑的动作，以便加强喜剧的气氛。这么作对不对，暂且不说。更要紧的是：川剧《荷珠配》是新近修改过的，所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲，可怎么办呢？比如说，改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈，人物性格十分鲜明，场子紧凑，唱腔脍炙人口，行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢？说到这里，恐怕这种改编工作还应是再创造，而不是顺着竿儿爬；那爬不出名堂来。想想看，剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿，而且既不唱，也不舞，光把原来的故事架子摆在台上，怎能成为戏呢？戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离！据我看，由戏曲改编的话剧，当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西，而主要地是要再创造。要不然，改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合，也要争奇斗胜，各尽所长。千万别放弃自己的长处！不动手，不知困难所在，也就无从克服困难。在事前，我没想到会遇上这么多问题——语言的，人物形象的穿插的……等等。一动手，我招架不住了。这点经验之谈的目的，主要是希望大家指教，以便更好地进行试验，少走弯路。

火车上的威风改编旧作《马裤先生》（独幕话剧）

本卷收入《无名高地有了名》、《正红旗下》《猫城记》《离婚》《牛天赐博》《蜕》《小坡的生日》《赵子曰》等几部小说。《无名高地有了名》写于1954年。发表在1955年的《解放军文艺》上，原书初版于1955年。《正红旗下》写于1961年至1962年，未写完。发表于1979年《人民文学》上，原书初版于1980年。《猫城记》写于1932年，发表在1932年《现代》上，原书初版于1933年。以上三部作品，收入本卷时都根据初版本作了校勘。

推预收文《在民国养少帅》,《假千金与凶男人 [六零]》,《暴富煤一代[九零]》,完结文《我在八零香江摆烂当大嫂》本文文案：女人不是男人的附属品,日子过不下去,离婚就行,离了婚的王蔓云心情不要太好,结果乐极生悲,一觉醒来,穿书到了六十年代,开局就是极品王炸,婆家各种折磨嫌弃,娘家以亲情算计,丈夫乱搞男女关系。出轨与家暴只是零次与无数次的区别,这婚必须离。面对离婚要求,渣男气急败坏,不仅威胁要退还全部彩礼,还放言要让王家人尝尝革委的厉害。王蔓云就不是能被威胁的主,离婚第三天就根据剧情找到了文中隐藏最深的大佬,迅速结婚。男人是军功卓著的军人,死过两任妻子,每个妻子都给他留下一个儿子,两个男孩因为各自娘舅家的挑拨,性格敏感多疑,桀骜不驯,是有名的刺头。要不是这俩孩子太难管教,王蔓云还捡不了这个漏。她敢接这个烂摊子,就有制胜的把握,新婚第一天,她就给丈夫与两个孩子立下了家规……预收文《在民国养少帅》陆云蔓穿进一本年代文里无痛喜当妈,继子十六,在民国,这年纪已经成年,可以娶妻生子。穿来的头一天,陆云蔓的丈夫死了。政商联姻,没有任何感情基础,死了也就死了,陆云蔓一点都不伤心,收拾收拾,在一片反对声中抱着灵牌成了亲。真不是她甘愿当后妈,问就是世道太艰难。别看后世很多博主说什么民国是最浪漫的年代,说什么女人在这个年代身穿旗袍风华绝代,其实都是狗屁,只有认真学过历史的人才知道民国对于女性来说,到底是个多么凄惨的年代。不想被家族利用,不想沦为商品,不想吃了上顿没下顿,陆云蔓选择抱大腿。不幸的婚姻与安稳的生活比起来,有尊严地活着,更重要。四年后,一身戎装的继子把一份休书递给陆云蔓,目光灼灼：三从四德是强加在女性身上的枷锁,我希望你能追求自己的幸福。被盯上的陆云蔓：……好冠冕堂皇的理由！预收文《暴富煤一代[九零]》胡胜男书穿成同名同姓计划生育下胡家唯一的孩子,除了父母爱她,所有胡家人都嫌弃。穿来时,父亲遭遇矿难死了三天,母亲伤心过度进了医院,煤矿主不想赔偿高昂的赔偿费,正忽悠十八岁的原主接手只出产煤渣的不值钱煤矿来抵债。胡胜男小手颤抖,内心狂笑。来自后世的她知道眼前这座目前看着荒芜潦倒的煤矿在后世有多著名,每年的产值有多惊人,煤一代,她要当暴发户煤一代！自从成了暴发户,总有人来她面前秀存在。拆二代显摆有多少套房产,坐着收租都能到达人生巅峰,妥妥的人生赢家。胡胜男：你爸要是娶个后妈,你家有多少套房都跟你无关。拆二代阴沉着脸走了。富二代穿着一身品牌倨傲地看着胡胜男,瞧不起浑身铜臭味的暴发户。胡胜男：你爸要是娶个后妈,你家有多少财产都跟你无关。富二代一脸惨白地离开。其他各种各样的二代只要敢来胡胜男面前显摆,都摆脱不了一脸菜色地离开。

无意间发现自己的未婚夫居然出轨自己的发小！慕昕怒了，当她是傻子吗？退婚，必须退婚！一转头，遇上了沈氏集团继承人沈莫言。嗯帅哥，帮个忙呗！可是，这忙怎么帮着帮着把自己搭进去了？某记者招待会上。某记者：慕小姐，您的前未婚夫和您的发小出轨，请问您是怎么看的？慕昕：用眼睛看啊。某记者：某记者：请问沈先生和慕小姐是什么时候认识的？为什么慕小姐刚刚宣布和杜家解除婚约，后脚沈先生就宣布和慕小姐订婚呢？沈莫言：一见钟情，我乐意。某记者：果然，不是一家人，不进一家门。

简介：《读心术+空间+玄学+修炼+养娃+吃瓜+虐渣》渡劫时因为吃瓜分了心神的大师姐渡劫失败，魂穿在吓死在宫宴上的齐王妃身上，醒来面对地狱模式的她笑了。想陷害我，哈哈，那就让我跟皇上一起听听你们的心声，倒要看看幕后的黑手还怎么藏！面对便宜儿子，云梦是个很有耐心的好母亲，还会带着儿子一起修炼一起飞。面对原主的家人，云梦温柔以待，享受家人的呵护与爱。面对想看她笑话、欺负她的人，云梦会带着大家伙一块吃瓜，就看谁的笑话更引人。云梦带着大家一起读心，那真是你读心我读心大家一起来读心，你以你能听到别人的心声很牛逼，其实我们都能听到你的心声，看着你心口不一的精彩表演。他以为他是天选子，能听到别人的心声，其实他就是大家眼里的笑话。啊啊啊，好社死啊.......云梦看着众人那副你们皆醉我独醒的场面，笑容邪肆。吃瓜人吃瓜魂吃瓜都是乐人，云梦觉得这才是吃瓜打开的正确方式，她对自己使出的读书术特别满意。

周有绿穿书后成了书中的恶毒男配，每天花式作死， 最后因得罪了本书男主许沛城被全网封杀， 丢了工作，坏了名声，还被房东赶出家门。 走投无路的他只好回到老家， 准备老老实实靠种田维持生计， 结果没想到他一不小心种出了金萝卜！ * 总裁许沛城得了种怪病，只要站立超过半小时就会晕倒， 找了无数医生，吃了无数药，还是不管用。 直到有一天，他喝了一口金萝卜汤 腰不疼了，腿也不酸了，整个人都精神了！ 当得知死对头想要买自己的金萝卜时， 周有绿眯着眼翘起了二郎腿：一根萝卜一百万。 许沛城沉默片刻：成交。 当晚微博热搜：#百万金萝卜被一抢而空 第二天热搜：#千万金桃售磬 第三天热搜：#亿万金笋断货 自此，周有绿手机的入账声就没停过。

在盐田的平静与城市的激越交错中，他与她交错而过，她与他纠结缠绕，她又与她纷纷扰扰……看似互不相识、却又像被命运安排好了似的人们，继续寂寞，继续孤独，继续生活，继续懒得扮演自己。书中的故事诉説着爱情的纯粹与无奈、慾望的纠结与难耐、缘分的奇妙与不可知、人性的脆弱与温暖……读着这些陈昇独有的文字与影像，你仿佛也在空气中，嗅到了如费洛蒙般迷离的气息，无法自拔……

回归： 大家好，我回来了。 首先感谢小天使们对我一直以来的关心和鼓励，非常谢谢大家。【郑重鞠躬】 如今家父病情已经逐渐稳定，家务也已经处理完毕。 好长时间没摸键盘，手感逐渐生疏了，就连之前的大纲也让我忘得差不多了（挠头） 所以这本可能要放一放，先更隔壁了。不过大家放心，这本我会更完的。 隔壁文案《爱豆总在见义勇为》 因负伤光荣退役被送去社区巡逻队养老的第一天朱姝姝就穿书了。 一家遭遇车祸，父母双亡，弟弟昏迷，男朋友突然失踪，亲戚避而远之。为救弟弟亲，不得已卖了房背了债。 唯一的优点是长了一张好看的脸，还被被不良经纪公司签去拉皮条。 更悲催的是系统告诉她，她只是这本书里用来衬托女主天真善良的美貌恶毒女配，最后众叛亲离，凄惨死去。唯一能够活下去的方法就是利用系统给的金手指，不停救人，打乱剧情发展。 上一秒还在叹气的朱姝姝立马双眼放光。 噫，见义勇为，这个她熟。 自从十八线都摸不着的小透明朱姝姝走进大众视线后，娱乐圈的画风突然变得清奇起来。 别的女艺人都是靠颜值靠才华，而朱姝姝靠的是运气和一个勇于冒险的心。 别的女艺人上热搜靠脸靠剧靠营销号，而朱姝姝上热搜靠高空坠物，舞台事故，恐袭以及时事新闻_(:з」∠)_ 每天都在世界和平与爱豆营业中纠结的粉丝哭的好大声。 #每天都在看我粉的爱豆见义勇为# #地球不爆炸，爱豆放长假，宇宙不重启，爱豆就休息# #爱豆在频死边缘左右横跳# #明明可以靠实力吃饭，可她偏偏靠运气# #我粉的爱豆颜值小于实力小于运气# 本文文案： 文案1： 星历1335年。 随着星际种族不断壮大，星际罪犯越来越多。为了惩治罪犯，联邦政府联合中央星最有实力的游戏公司研发了一款名为【拯救计划】的恐怖逃生游戏。 名为拯救，实则惩罚。 曾经叱咤风云，视人命为粪土的罪犯们沦为娱乐大众的工具。他们被削弱成普通人，只能靠着观众老爷们打赏兑换逃生工具。 那么问题来了。 睁眼的一瞬间就被一群平均身高在两米以上的暴民虎视眈眈的围在中间。 她该怎么办？ 白菟菟眼泪汪汪：我就是一只刚睡醒还在懵逼中的可怜弱小又无助的兔兔啊！ 后来星际网民们盯着直播间里白菟菟扭着小尾巴跟着一群糙大汉艰难逃生一脸心疼。 爪爪破了，打钱给菟菟做美甲！ 毛毛脏了，打钱给菟菟做美容！ 吓到菟菟了，打钱给菟菟买好吃的！ 那个为什么不给她打钱买逃生武器？新人弱弱举手。 白菟菟可爱的歪着脑袋朝着镜头绽开明媚的笑容，满嘴獠牙和爪上锋利如刀闪着寒气。 行行好，救救菟菟吧。 【叮——你的金主大大打赏星际罪犯白菟菟100000星币，并留言我养你。】 如果可爱是原罪，那么我罪无可赦。 文案2： 前星元历8677年4月19日，异常旷日持久的灾难降临在T星系，小型动物相继灭绝，为了种族的延续，人类被迫只能大量融合其他生物基因以抵抗灾难侵蚀。 弱肉强食，适者生存，生存能力不强的小型动物彻底退出了历史舞台。 直到一千年之后，一只原始兔横空出世。 直播观众：好可爱！这到底是什么品种！好像拥有！ 求生者：我敲！原始啮齿类动物是这么强悍到底是怎么灭绝的！QAQ 金主大大：仅此一只，已有饲主，谢邀。 白菟菟(收爪)：安静可爱.jpg 努力逃生扮猪吃老虎暴力兔vs打赏神豪面瘫可爱控元帅 注： 1.前期在游戏努力逃生，后期回归星际，1v1，双C。 2.智障作者尽量符合逻辑，无奈逻辑有自己的想法，请小天使们无脑观看。

那年，消防还是军营。老兵方淮重回2007，感受消防人的苦痛喜悲。…我曾亲历过那些岁月里的许多重大灾难，也在其中与消防一起成长，可我希望，一次也不曾发生过。……万里河山壮丽，军人，当为家国天下之坚盾。我愿如此，人人皆然。万家灯火辉映，军人，当为执剑守护之卫士。今夜如此，夜夜皆然。……不需要你认识我，不渴望你知道我，我把青春融进，融进祖国的江河。……这是个部队的故事，也是人生

在得到自己的爷爷病入膏肓的消息之后，做了三年上门女婿的赵星，突然变得狂躁起来。