青霞丹雪

青霞丹雪

作者:老舍 状态:完本 日期:09-03

时间 明嘉靖某年。地点 北京,严府。人物 路 楷(御史,丑扮) 严 喜(严府家院,小丑)严世蕃(官居侍郎,但皆以小丞相呼之,抹白脸)〔路楷上。路楷 (念)万般皆下品,只有作官高!来此已是严府,门上哪位在?…

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    (一)此剧系根据萧崇素同志整理的藏族民间故事《青蛙骑手》改编的。在此谨向萧崇素同志致敬致谢!(二)因对西藏古今习俗都不甚熟悉,所以剧中并未强调地方色彩。排演时可以西藏为背景,亦可放在别的地方。人物皆无名,如有必要,可斟酌添上。(三)剧本与萧崇素同志整理的故事在情节上有些出入:1.原故事中,三姐妹都是头人的女儿,剧本中把三姐改为义女,以便更适于嫁给青蛙骑手。2.在原故事里,蛙皮是三姐给烧毁的,剧中改为被头人劫去,好多些冲突。3.最大的改动是故事的结局。原来是青蛙骑手死去,三姐在他的坟前变成一块石头。在故事形成的年代,这样的结局是很自然的。改编时,我把悲剧变为喜剧,青蛙骑手濒死,被三姐救活。4.此外还另有些小的改动,都是为使故事更集中、人物更鲜明些,即不一一说明。(四)剧本全文都是有韵的唱词,没有说白。如嫌太多,可将某些部分唱词改为念白,但希望能够朗诵原来的韵语,勿改为散文,因朗诵韵语可配音乐,气氛较好。(五)青蛙骑手可由二人扮演,前半男中音,后半男高音。前半勾脸,绿面金睛阔口,后半俊扮。
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    东方文化协会以东方文化为题,托我写一本话剧。想了许多日子,我想不出办法来。一个剧本,尽管可以不要完密的穿插,可多少总得有个故事;我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法,以人物代表抽象观念,文化中所含的事项也太多,没法一网打尽。再退一步,只捡几件重要的事项代表文化,也似乎走不通,因为哪个算重要,哪个不重要,正自难以决定。况且,大家认为重要者,我未必懂得;我懂得的,又未必重要。这个困难若不能克服,则事未集中,剧无从写。又想了几天,我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说,假若放弃了剧本的完整,而把歌舞等成分插入话剧中,则表现的工具既多,所能表现的方面纵难一网打尽,也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说,这种拚盘儿的办法,是否要得?我不考虑。我知道,只有这么办才能有把它写成的希望。好,我心中有了个大拚盘。但是,这并不能解决一切!什么是文化?什么是东方文化?东方文化将来是什么样子?没有任何一个人能圆满的答出!一人群单位,有它的古往今来的精神的与物质的生活方式;假若我们把这方式叫作文化,则教育、伦理、宗教、礼仪,与衣食住行,都在其中,所蕴至广,而且变化万端。特重精神,便忽略了物质;偏重物质,则失其精神。泥古则失今,执今则阻来。简直无从下手!假若我是个思想家,也还好办。我满可以从一个活的文化中,提出要点,谈其来龙去脉,以成一家之言。但是,我不是个思想家。再说,即使我是思想家,有资格畅言文化,也还不中用。我所要写的是剧本,不是论文!似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主,编成个故事,由这个故事反映出文化来,就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化,则文化活在人间,随时流露;直言文化,必无此自然与活泼。于是,我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的,在保持我们文化的生存与自由;有文化的自由生存,才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡,必系奴隶。那么,在抗战时期,来检讨文化,正是好时候,因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化,则文化的力量如何,及其长短,都须检讨。我们必须看到它的过去,现在,与将来。对过去,我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴,声言外国的月亮比中国的明得多,可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在,除了非作汉奸不过瘾的人,谁也得承认以我们的不大识字的军民,敢与敌人的机械化部队硬碰,而且是碰了四年有余,碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化,便须归之奇迹,而今天的世界上并没有奇迹!以言将来,我们因抗战必胜的信心,自然的想到两件事;(一)以中华为先锋,为启示,东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平,而应挺起腰板,以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的,还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒,才不至于上日本军阀的和平当,而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。(二)一个文化的生存,必赖它有自我的批判,时时矫正自己,充实自己;以老牌号自夸自傲,固执的拒绝更进一步,是自取灭亡。在抗战中,我们认识了固有文化的力量,可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头,我们绝对不能讳疾忌医!何去何取,须好自为之!这样,我们肯定了我们有文化,而且是很高的文化。可是,就照着这个肯定,编一个故事,还并不怎么容易。第一,一方面写故事,一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题,就必定教故事很单薄——冰必定很薄,才能看见下面的流水啊!故事单薄,剧本就脆弱,不易补救!第二,文化是三段,——过去,现在,将来;抗战也是三段——自己抗战,联合东亚的各民族,将来的和平。这怎么调动呢?故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合,而每一含意中又都有那么多的问题,即使我是个无所不知的通才,也没法表现无遗,面面俱到。还有,第三,拿过去的文化说吧,哪一项是自周秦迄今,始终未变,足为文化之源的呢?哪一项是纯粹我们自己的,而未受外来的影响呢?谁都知道!就以我们的服装说吧,旗袍是旗人的袍式,可是大家今天都穿着它。再往远一点说,也还不保险,唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢?因此,我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且,即使我有了写史剧的一切准备,也还不过是以古说今,剧本的效果还是间接的,没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可,宁可教过去的只有点影子,也不教现在的躲在一边,静候暗示。是的,我只能设一点影子,教过去与现在显出一点不同;假若有人来问:这点影子到底是象征着汉晋,还是唐宋?是佛老,还是孔孟?我便没法回答,也不愿回答。总而言之,我所提到的文化,只是就我个人的生活经验,就我个人所看到的抗战情形,就我个人所能体会到的文化意义,就我个人所看出来的我国文化的长短,和我个人对文化的希望,表示我个人一点意见;绝不敢包办文化。有多少多少问题,我不懂得,就都不敢写。我所确信的,我才敢写下来。这样,我的困难可以减少一些;减少了我自己的困难,而增加了剧本的穷相,可也就无法。我只能保证自己的诚实,而不能否认才力与识见的浅薄!就是我所相信的,也还未必没有错误;不过,我要是再加小心一些,这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕:第一幕谈抗战的现势,而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进,并隐含着新旧文化的因抗战而调和,与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后,东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单,它所接触的问题便越不能深入,仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢?我是怕用人太多,不易演出。可是,象抗战的情况,与日本南进,都要写入,又无法十分简单;于是,我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单,明于演出呢?还是不中用!此作法自蔽也!剧中有四支短歌,两个大合唱,大概至少须用三十位歌者,才足振起声势。第二幕中有六个舞踊,至少要用十位舞踊专家——随便一舞,必难曲尽其意。既有歌舞,必有伴奏,又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人,共需八九十人矣!也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧,我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙,依然尾大不掉,难以演出。至于幸而得以演出,而观众只听歌看舞,忽略了话剧部分,才更可伤心!最使我担心的是末一幕。没有斗争,没有戏剧,我却写了天下太平!拚盘已经不算什么好菜,而里边又掺上甜的八宝饭,恐怕就更吃不消了!关于第一幕第二节设景在绥西,纯粹是为了绥西有民族聚集的方便;若嫌不妥,请随便换个地方。第三幕设景青岛,亦因取景美丽,无他用意,也可以改换。老舍于昆明龙泉村,三十年双十节
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    幕启:两间一通连的屋子,准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好;网篮,雨伞,箱子,痰盂,凉席,盆子罐子,还都乱七八糟的放着,象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦,和鼓架子。方大凤穿着短衣,系着围裙,头上罩一块花帕子,独自收拾屋子;一边设计,一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀,拖着破鞋,走进来。
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    全剧人物介绍乔绅——形相:五十多岁,须发微白。身高,相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格:精明厉害。新旧知识都略有一些,坚信知识即权利。抗战后,颇发财,自视甚高。乔妻——形相:与乔绅年纪相近,身矮,多病,自号受气包儿,样子也真象受气包儿。性格:没有什么知识,能力,但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻,而对子女仍尽良母之责。桃云——乔绅之妾。形相:二十七八岁,高大丰美,象一朵有色无香的大花。性格:糊涂,庸俗,肉感,但相当的有胆量,最喜参加家庭中的小斗争。李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山,死于前线,她守节不再嫁,日求报仇之计。形相:三十岁左右,中等身量,面无血色。老穿素衣,有阴森之气。性格:个性甚强。因为夫报仇之计不成,略患神经病。乔仁山——乔绅之次子。形相:二十四岁。中等身量,但象还在发育,故显着瘦细无气力。其实他并不弱。性格:有理想,多思虑,辨善恶,但缺乏果断与自信,今之罕默列特也。乔莉香——仁山之妹。形相:二十二岁。身量比桃云矮,而美丽过之。好打扮,凡摩登女子所应有的东西,她的身上都有。性格:庸俗,心眼不坏,但没有知识。吕千秋——五十多岁的老画师,乔绅的老友。形相:身短,发尽白,服装虽陋,而飘洒无烟火气。脸瘦而精神高朗。性格:富有理想与热情,但昧于实际,故陷于穷困。吕以美——千秋之女。千秋幼与乔绅同学,屡因作画向乔绅贷金,以美乃助乔经营商业,以劳力偿父债。形相:二十三岁,身量比千秋稍高,不甚美,服装很朴素,但气派正大。性格:坚毅,聪明,有理事才。丁影秋——乔绅之友。形相:三十一二岁,高大壮宽,穿洋服。性格:聪明,有时候狡滑,有时候讲义气,而永远有胆子,故足以成为高等流氓。茶房——干净利落的一位茶房,可惜有点势利眼。船 夫——四五人,七八人,均可,不便一一介绍。
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    有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统,发扬民族风格,理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近,我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演,演出能否成功,我都不知道。可是,我得到了一点经验之谈,写在这里。一、当我一想作这个试验的时候,就想到:在穿插上,话剧能够更集中,更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了:川剧的《荷珠配》有十场戏,我给缩减到六场。可是,这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用,它既能极简单地说明情节的变化,而且有时候又能有声有色。比如说:台上有一家人正在逃难,而强盗或敌兵已到,一家人就面朝内立着,强盗或敌兵疾风急浪地上来,又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节,且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场,但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧,如疾走的舞步或荡马,甚至摔抢背或吊毛儿,本来没戏,而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然,戏曲中的过场并不都如此,有时候虽看到说明情节的责任,而纤冗无力,只听锣鼓响,不见戏出来。话剧为了集中,能够删减冗弱无力的过场戏,这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏,更不能在过场戏中施展技巧,这是一失。一得一失,只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时,我只顾到了集中,而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它,和如何利用它,我把这当个问题,放在这里。二、在改编时,我改动了一些情节。我是这么想:川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动,我为什么不可以再改呢?可是,这是改编呢,还是借题再创造呢?这又是一个问题。在原剧中,金家与黄家俱因荒乱而逃亡,我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展,所以改为:黄员外来求亲,本来是为夺取金家的产业,而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来,霸占了财产。这样,既能显出剧情的有机发展,也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动!应该不应该这样变动呢?当然,剧本前后的安排都顺理成章,剧情发展水到渠成,非此不可,改动,即使是很大的改动,也是可以的。可是,一不留神,便会以今说古,把古人所没有的、不能有的思想感情,硬塞进去,就不大对头了。再说,一出戏的情节,往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动,能不能还保存古人的天真的愿望呢?黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼,自古有之,可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗?我还说不清楚。也当个问题,放在这里吧!三、不知别人如何,我自己有这个习惯:去看戏曲,我总希望听到些好的歌唱,看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢,我知道演员既不唱,也不甩发,耍雄鸡翎;我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说,我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧,不过是注意之点有些差别而已。可是,在改编戏曲为话剧的过程中,这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯,我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性,而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是,怎么使思想性加强呢?在某一些戏曲节目里,只要把音乐、歌唱、舞蹈,穿插等等组织得很好,就可以成为热热闹闹的戏,思想性不十分强烈也未为不可。(有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。)那么,把音乐歌唱等等都删掉,变成话剧,我上哪儿去找更多的思想性来补充呢?凭我的一点点本事,实在难以胜任。若不这样办吧,则既无歌舞,又思想平平无奇,可有可无,改它作甚?若努力这样去作吧,又恐怕改来改去,面貌全非,与戏曲原著无关了,那怎能叫作改编呢?是呀,连写台词也是这么顾此失彼,不知如何是好。我下笔写台词的时候,耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪!何事惊慌?且住!……不断地来到我的耳中,也就顺手儿落在纸上。于是,台词儿遵古有余,而清新不足。有的地方还是新旧两掺,很不一致。为矫此弊,想用力舍旧取新吧,又怕台词太新,失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢?是该全旧,还是应当全新?若是新旧两掺为妙,则新旧语汇的比例怎样才算合适呢?我不知道。若是随便一写,非驴非马,总非上策!人物的形象与动作也有这样的困难:以丑角来说吧,我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人,而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角,就凭他(或她)的服装、扮相儿,一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗?若是过多地袭用那老一套,恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来,而没有锣鼓,也不歌唱。若从新创造吧,又没把握!抓不到一定的形象,而欲性格鲜明,颇有些困难。最难办的是:在戏曲里,到了时机,演员叫起板来,只要唱得好,戏就往上升,台上一曲高歌,台下点头默赞。话剧可不好办,以大段朗诵诗代替歌唱,偶一为之,未为不可;屡屡如此,恐怕就会失败。改用大段对白,也有危险。如此说来,就非添新东西不可。可是,添什么呢?以川剧《荷珠配》而言,我觉得它的喜剧气氛还不太足,我就从这里下手,使金三官充分地丑化,而且把小姐也变成既胖且蠢,甚至给小生也添点可笑的动作,以便加强喜剧的气氛。这么作对不对,暂且不说。更要紧的是:川剧《荷珠配》是新近修改过的,所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲,可怎么办呢?比如说,改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈,人物性格十分鲜明,场子紧凑,唱腔脍炙人口,行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢?说到这里,恐怕这种改编工作还应是再创造,而不是顺着竿儿爬;那爬不出名堂来。想想看,剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿,而且既不唱,也不舞,光把原来的故事架子摆在台上,怎能成为戏呢?戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离!据我看,由戏曲改编的话剧,当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西,而主要地是要再创造。要不然,改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合,也要争奇斗胜,各尽所长。千万别放弃自己的长处!不动手,不知困难所在,也就无从克服困难。在事前,我没想到会遇上这么多问题——语言的,人物形象的穿插的……等等。一动手,我招架不住了。这点经验之谈的目的,主要是希望大家指教,以便更好地进行试验,少走弯路。
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    (本文将于5.29入v,到时三章掉落,希望到时还能再相见!)作为陪玩的周建国一向自扫门前雪,没想到难得一次多管闲事,让自己不仅多了个事少钱多的金主老板,之后对方还成了自己男朋友。面基前,她以为的网恋男友,体格虚胖喜欢宅在家打游戏的小胖子宅男,性格腼腆单纯,爱做家务和做饭……本来还在犹豫该不该网恋的她在面基后……周建国:后悔?那是什么?我周建国就从来不会后悔!妈耶!长得帅还喜欢做饭做家务还爱撒娇……这是什么神仙男友呀!于是半年后,她不止钱到手了,还多了个男朋友。周建国,一个具有年代感十足的名字,谁能想到这是一个身高一米六,长相漂亮可爱萌妹的名字,而且还是打游戏超猛,人送通天代的陪玩萌妹。作为游戏中倍受欢迎的野王小姐姐、吃鸡游戏的通天代,周建国不仅声娇体软,还是个阴阳怪气十级选手,怼天怼地就没有能让她吃亏的人。尤其是有了男友后,身高只有一米六的她在语言怼人方面更是神挡杀神佛挡杀佛。没办法,谁让她的男友外表虽然是个一米九、长相俊美高冷的男神,但内里却是个受了委屈只会找她哭诉嘤嘤嘤的小可怜。遇到老婆前的鹤扶光:健身、做饭、做家务、发呆、打游戏,不和任何人接触,整天emo。遇到老婆后:喜欢和老婆撒娇,喜欢被老婆时刻关注,喜欢被老婆哄,喜欢给老婆做好吃的……(外表甜美可爱内里大女子主义的野王萌妹VS长相阴郁俊美人夫感满满的缺爱男神)
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    本文将于20日入V,入V前三天大肥章,第四天晚更新!求亲们支持!!!苏晴穿到80年代初的香江,惊觉自己是穿到一本港娱文里,还是书里早死的炮灰女配。好巧不巧,原女主好像还是个重生的。怎么办?远离女主保平安呗!可她这模仿复刻演技的金手指难道就这么浪费?罢罢罢,为了生计,她勇闯娱乐圈,在万花丛中杀出一片天,成就香江影后的传奇。多年后接受采访,她老实答:为什么当演员?当然是为了赚钱!我是很喜欢演戏啦,但那时,我只想努力活下去!初到香江,她是遭人冷眼,受人轻视的北妹;刚进圈时,她是做作装乖的伪善者;拿到第一个角色时,她是换取资源的心机女;谈个恋爱,她是下降头勾引男神的在世妲己;分个手,她是利用完又狠甩男神的恶毒女人;拿个奖,她是狐狸精本色出演不配拿奖;走红谈个薪水,都要被冷藏被流放……她这一生,一直都处于争议中心,苦过累过哭过笑过,红过衰过被困绝境过,从逆境挣扎而出,哪有闲情去理流言蜚语。多年后,她再执奖杯,才笑言:奖在我手,我不理别人怎么说!有意见,站到我面前还敬你三分!半港娱!私设多,别问原型,问就是没有。主事业,女主多段情,不喜请避。开个预收文,喜欢可以到专栏收藏香江女王(综港)初到五十年代香江,林以宁只是一个孑然一身,身无分毛的海城小囡。不知父母,不明身份,为了活下去,她擦过鞋,派过报,卖过花,丽池舞厅外捡过香烟头。就那样一点一点挨到大。有人说:可惜你不是个男人!要是个男人,想要出人头地,食脑的去做买办,拳头硬的就去当差,再不济入个伙也能混个吃喝不愁。不过,也幸好你是个女人,瘦成洗衣板都不紧要,脸好一样能卖!谢谢我吧,你要是能攀上个大佬,包你一辈子……哚——林以宁狠狠斩下手中砍骨刀,刀刃入案三分。我不只有拳头,仲有刀呢!这是一个混乱无序的时代;这是一个黑白难分的世界;这是一个洋贵华轻的社会;这是一些人的天堂,也是一些人的地狱。而林以宁,正从地狱挣扎而出……五六十七年代香江,综影视+架空背景
  • 作者:青绒球
    大美人苏云柔穿越了,而无论开局是什么,没有人会舍得伤害她,她为世界所偏爱。世界一:商业联姻的妻子——离婚后拥有一片森林纪总和苏云柔只是商业联姻,他心有校园时期的白月光。某一日他身边多了许多人鼓励他去追求真爱,还热情地为他离婚事业添砖加瓦,例如勾搭他的妻子苏云柔。商业伙伴不在公司忙碌,而是去给苏云柔客串舞蹈老师,磁性声音在人耳边了撩了又撩,一双眼睛深情款款。斯文医生总找了借口,来他们家一趟,一趟,甚至还借了他们家厨房来抓美人胃。而花花公子则不仅带苏云柔喝酒,骑马,蹦极,甚至当他不存在似的还给苏云柔送了玫瑰花。世界二:星际社会的废柴千金小姐——她是返祖100%的纯血人类,全星际的宠儿……世界三:……PS:美美美,万人迷。换了文案,不喜欢的可以删除收藏。
  • 作者:蓝艾草
    狐九版: 悲摧的狐九渡劫失败,被雷劈了之后变成了民国一个面黄肌瘦的小姑娘。 小姑娘饿晕路旁,被大魔王所救。 大魔王总是动刀动枪,一言不合就要杀人 于是小狐狸劝他:有话好好说 狐九好不容易修出了一条尾巴,却发现收不回去了 大魔王对着自己养的白胖粉润的小姑娘露出了邪笑:爷喜欢这个调调! 狐九泪汪汪: 易大帅版: 易大帅家的狗闹脾气,不吃白饭团,便宜了路边一只小乞丐。 小乞丐吃了易大帅的白饭团,很认真的说要报恩。 爱狗的易大帅发现,养小乞丐比养他家狗容易多了。 小乞丐乖顺不挑食,后来还弄了个毛绒绒的假尾巴讨他欢心。 易大帅移情别恋,不养狗了。 易大帅家愤怒的狗:汪汪汪! 跳坑须谨慎,架空民国,跟真实的历史没啥关系,天雷狗血玛丽苏小白文,作者逻辑死只为爱情服务!
  • 作者:天心01
    有人于十六卦象中悟出十六路秘术剑法,挑战整个武林,未逢敌手,可谓天下无敌,将武林掀起了一场血雨腥风,被人称为邪剑诛仙。霜雪冰魄,雾雨神剑,武林至宝,天下无敌。谁人能拥有霜雪冰魄或者雾雨神剑,他就可以称霸武林。若能参透霜雪冰魄和雾雨神剑的奥秘,那他从此呼风唤雨,赢得天下。沐凌天生来疾病缠身,六岁之时,家族遭到屠杀,侥幸死理逃生。经历千辛万苦终于长大成人,却不知道仇家是谁,到底谁是真的主使者?曾经一心所爱,为何又要不死不休,曾经的生死兄弟,为何恩断义绝对剑而杀?这一世的江湖又藏了什么秘密,葬了多少恩怨?我杀尽天下人,笑傲一生,却只
  • 作者:陌小洛
    *下本开《万岁爷半夜总飘到我床前》,文案附后~*穿成太子胤礽,悲惨的结局命中注定,他不觉得自己有能力改变历史,决定直接躺平。什么文韬武略,尔虞我诈,哪有强身健体来的重要,只要他活得够久,总有能归隐山林安心种地的一天。躺着躺着,他发现自己竟然被所有人捧在了掌心上,虽然这份亲情随时可能会变味,但他依旧难以割舍。于是他做出了一个重要的决定——不婚不育!就不信一个没老婆没孩子的太子,也会被人忌惮算计!康熙:是满人贵女们不够漂亮,蒙古姑娘们不够热情,还是汉人闺秀们不够温柔,为什么朕的太子,谁都看不上呢?来人,都给朕想办法,谁能叫太子愿意成亲,朕有重赏!于是,胤礽幸福美好的小日子就变成了大型催婚连续剧,每天都有各式各样的人问他:太子,您今天愿意成亲了吗?胤礽掏出他心爱的小木鱼:Duang~Duang~duang~~~再逼我,我就剃光头发出家去!划重点:1、不是无cp,有女主,但要等男主长大后才会出现,1v1双洁。2、成长型男主,穿越前就是一个清澈愚蠢的男大生,初期不能要求太高。3、架空清穿,请勿对照历史。预收文:《万岁爷半夜总飘到我床前》初念穿成了一个宫女,日子却出乎意料的清闲,主子温柔和善,不但不叫她劳累,还叫嬷嬷耐心教她礼仪规矩。直到某一天,她被主子叫到身边,告诉她今夜就安排她去伺候皇上。初念:……这剧情发展的不对劲!说好了主子们最讨厌宫女爬床呢?夜里,装病的初念躺在床上睡不着,一个男子的声音幽幽从身后响起:德妃,你为什么还不快去伺候朕?别耽误朕的小四出生!初念翻了个白眼,只当没听间——又来了又来了,这不知道哪儿来的老鬼,天天半夜飘到她床前来冒充康熙爷,简直神烦!康熙死后重生了,却落下了离魂的毛病,一到深夜就在宫里随风飘荡。突然有一天,他被风送到了景仁宫的后殿,他未来德妃的床前,然而他却发现,她跟他记忆中的好像不太一样。她不优雅不端庄,娇气挑食脾气还大,这他都能忍,可是她不愿意成为他的女人,这他绝对不能忍!他的小四,他的小六,他的小十四,还有他的闺女们,都还在等着排队出生呢,这女人怎么可以撂挑子不干了!大不了,他就对她好一点,再好一点。宠着宠着,他好像就习惯了,再也放不开了。初念:喂,老鬼, 我可是皇上的女人,你再缠着我,我可喊人把你收了啊!康熙:这可是你说的,你给朕等着!翌日,一道封妃的圣旨震惊后宫,宫女不得越级晋封的规矩为一人彻底破例。康熙:德妃,这次你相信朕了吧?初念:皇上,您有话能白天说吗?大半夜的飘在我头顶上,很吓人的啊喂!